大相撲比賽有一條規矩，優勝者得由在當地舉行比賽的最高行政官知事或知府頒獎。還有一條是舉行相撲比賽的圓台是不許可女人上去的。多少年以來，兩條規矩相安無事，偏偏前兩年在大阪舉行的一次比賽，它們卻撞到了一起：大阪知府是個女同誌，且女知府有意對優勝運動員頒發獎杯。消息一傳出，日本大相撲協會嘩然，堅決抵製。日本社會的一幫女權主義者也不示弱，認為時代不同了，婦女能頂半邊天，而且憲法上都說人人平等，網台不讓女人上去就是歧視婦女，藐視憲法。這事一度鬧成了日本的“焦點訪談”，但在日本的大相撲協會這個針插不進、水潑不進的古老王國前，女知府還是得低下她那優雅如天鵝似的脖子。
日本是民主國家，可在國會議員裏有很多是子承父業，就是說老爸死了，這議員空缺由兒子、女兒頂上。據有人梳理，國會議員當中，二世、三世議員竟然占了近1/3。像田中角榮換成了他女兒田中紀子，小淵惠三換成了他女兒小淵優子，石原慎太郎則換成了他兒子石原伸晃等等。雖說他們也走了選舉程序，不會空降進國會，但這些華麗家族根基深厚，勢力龐大，遠比一般階層更能影響、滲透國會……
從明治中期開始，在日本所要肯定和堅守的國家傳統、日本“特色”的諸多東西裏，最具封閉性、保守性，因而也最具破壞性的是天皇製。
天皇製下，普天下為一個共榮共損、不求同生但求同死的非親屬集團。昭和時代的統治者正是利用天皇製來推行其氣焰熏天的侵略計劃，而絕大部分國民則依據其對天皇的絕對信仰，表現出驚人的接受侵略戰爭的意識，在日本從來沒有出現像歐洲那樣的大規模的反戰運動。甚至在原子彈已經爆炸在列島上空，整個國家的命運陷於絕境之時，對於是否投降，許多人的心裏依然是天皇的一紙詔書。直至戰後美軍占領日本，為了穩定局勢，安定國民，也不得不以新憲法的形式，肯定天皇在日本國至高無上的地位，並保持象征性的天皇製。
由此可以看出，天皇製問題，既是日本有富士山之重的政治問題，也是十指連心的文化問題。在明治維新後的幾十年中，日本未能保持住開始向西方世界學習的那一片不無天真、不無浪漫的執著的勁頭，相反，競走向了禍及亞洲最後殃及自身存亡的一場戰爭浩劫，除了政治、經濟方麵的因素外，文化觀念上的絕對主義天皇製傳統亦是重要的原因。
在天皇製下，作為現代化的主要目標，人的現代化並沒有完成，反而使自我與個性受到極大的扭曲乃至喪失。可以說，這一封建性的傳統的主體，成為日本昭和曆史悲劇的文化根源，並導致日本現代化走上了歧路。
彼岸的開放最終是畸形的。
此岸白鴉片戰爭以來一直高唱人雲的“中學為體，西學為用”的開放呢？
打洋務運動起，這100多年來，中國並不是開放不夠，外國有什麼東西沒有如洪水猛獸一樣湧進來呢？特別是當今，在紐約、巴黎、香港這些人氣如虹的國際大都會裏，有什麼玩意在此炫目了一兩個星期以後，不會出現在北京、上海、廣州？16世紀意大利的廣場，17世紀法國的景觀大道，20世紀美國的摩天大樓，如今遍布於中國大大小小的城市。在常常掛著“為人民服務”標語的市政大樓前，有些廣場隻是一個擺設，準確地說，它不是給市民休閑提供的，而是給官員們或官員們將要陪同而來的更大的官員們準備的，站在市府的主樓上看下去，他們的心情大抵像路易十四從凡爾賽宮的窗戶裏看到花園裏最好的景致一樣。有專家評論說，“如果沒有現代精神，實際上都隻能是封建士大夫意識、封建帝王意識以及帝國意識的體現。這種意識再與橫行中國的城市化妝運動相雜交，便生出了一個個城市景觀的怪胎。”
唐詩宋詞裏水靈靈、煙藹藹的鄉村田園，也正在失傳。有一年中國小說學會在浙江某縣搞活動，從機場到縣城200裏公路附近的村莊景象令該會會長馮驥才先生觸目驚心：在青山綠水之間，矗立的全部都是水泥樓房，外立麵無一不貼著白色瓷磚，想看到原來的青磚灰瓦白牆，簡直是一個奇跡。當時他產生的一個強烈念頭就是——我們這個民族的精神肯定出了問題。當今世界上，有哪個國家哪個民族將它們的社區叫做頤和園、豫園、五羊城？為什麼中國的許多城市裏卻千篇一律地充斥著“歲馬花同”、“威尼斯花園”、“巴黎的春天”？為什麼本來各有地域文化特色的農村建築都要蓋水泥房，甚至蓋簡易危房？他覺得我們民族對外來文化不但盲目崇拜，還有一種不自覺的靈魂下跪。
畸形的開放（四）
在日本的感覺恰恰與此相反。
奈良和京都，是日本的兩大古都，奈良做了79年的首都，794年，皇室搬到京都，一氣住了1000餘年。在這兩個城市有不少古跡，僅京都的寺廟、神社、神宮就有1000餘所。曆屆政府從來認為，它們都是不可替代的，建築是一個城市記憶的載體，失去了它們，京都就會慢慢失去記憶，乃至終於不再是京都。奈良、京都一直堅持少建高樓，少拆民居，如果市民生活困難或有其他原因需拆遷住房，可到政府有關部門陳情，由政府幫助解決。無論是奈良的現存完全用木料建成、日本寺廟北海道神官已有1000多年曆史的東大寺，還是在京都德川家族數百年前的1日行宮，無不保留完好，建築裏裏外外包括外牆上，居然一塵不染，用手摸不到星點灰塵。我還驚訝於在我到過的寺院、神社，連高闊的簷下梁間，也用一片片細細的絲網蒙住，以免鳥雀飛進汙漬……