近日常州秦尚書作廖太宰中庸管窺序謂嚐聞朱子晚年頗病章句支離自謂向來定本之誤方欲改而未及其見諸黃直卿張敬夫問答等書可考也愚按近日士大夫不知陽明之欺遂遽信以實然而疑朱子者類如此近時學者意見與朱子不合者必詆為早年之說未定之諭其俑皆作於此此蔀不辯誣前惑後之禍不知何時而已愚為此究心痛辯為考亭訟寃
庚子淳熙七年朱子五十一歲是歲陸子壽卒[象山年譜]
按朱子先答林擇之書有陸子壽兄弟近日卻肯向講學上理會之語王陽明采為晚年定論朱子祭陸子壽文有道合誌同降心從善之語道一編序首以證朱陸晚同其弊不獨以早為晚尤假子壽以遮蓋象山也蔀障多端辯不能盡
辛醜淳熙八年朱子五十二歲陸子四十三歲
二月陸子訪朱子於南康朱子帥僚友諸生與俱至白鹿洞書堂請升講席陸子為講論語君子喻於義小人喻於利一章深明義利之辨朱子請書於簡自為之跋稱其發明懇到切中學者隱微深錮之病雲[朱子年譜]
呂伯恭與朱子帖雲子靜留得幾日鵝湖氣象已全轉否朱子答書雲子靜舊日規模終在其論為學之病多說如此即隻是意見如此即隻是議論如此即隻是定本某因與說既是思索即不容無意見既是講學即不容無議論統論為學規模亦豈容無定本但隨人材質病痛而救藥之即不可有定本耳渠卻雲正為多是邪意見閑議論故為學者之病某雲如此即是自家嗬斥亦過分了須是著邪字閑字方始分明不教人作禪會耳又教人恐須先立定本卻就上麵整頓方始說得無定本底道理今如此一槩揮斥其不為禪學者幾希矣[朱子文集]
按南康之會朱子於象山取其講義而終譏其禪會疑信相半如此按朱子又嚐答呂伯恭謂子靜依舊遮前掩後巧為辭說此語尤深中其病雲
癸卯淳熙十年朱子五十四歲陸子四十五歲
朱子答項平父書雲所喻曲折及陸國正語三複爽然所警於昏惰者為厚矣大抵子思以來教人之法惟以尊德性道問學兩事為用力之要今子靜所說專是尊德性事而某平日所論卻是道問學上多了所以為彼學者多持守可觀而看得義理全不仔細又別說一種杜撰道理遮蓋不肯放下而某自覺雖於義理上不敢亂說卻於緊要為己為人上多不得力今當反身用力去短集長庶幾不墮一邊耳[朱子文集]
按象山年譜去年秋除國子監正是年冬遷敕令所刪定官據此書在辯無極前五年正是中年疑信相半未定之際後此所以排象山之失者方日深道一編乃指此書為朱子晚年信取象山輔車相倚誤矣
五月朱子表曹立之墓雲立之幼穎悟長知自刻厲聞張敬夫講道湖湘欲往見之不能致有告以沙隨程氏學古行高者即往從之得其指歸既又聞陸氏兄弟獨以心之所得者為學其說有非文字言語之所及者則又往受其業久而若有得焉子壽蓋深許之而立之未敢以自足也則又寓書以講於張氏然敬夫尋沒立之竟不得見後得其遺文考其為學始終之致於是乃有定論不疑其告朋友書有曰學必貴於知道而道非一聞可悟一超可入也循下學之則加窮理之功由淺而深由近而遠則庶乎其可矣今必先期於一悟而遂至於棄百事以趨之則吾恐未悟之閑狼狽已甚又況忽下趨高未有幸而得之者耶此其晚歲用力之標的稈度也[朱子文集]
前書似信而此表尤疑疑信相半未定如此
朱子答諸葛誠之書雲示喻競辯之端三複惘然愚意比來深欲勸同誌者兼取兩家之長不可輕相詆訾就有未合亦且置勿論而姑勉力於吾之所急不謂乃以曹表之故反有所激如來喻之雲也不敏之故深以自咎子靜平日所以自任正欲身率學者一於天理而不以一毫人欲雜於其間恐決不至如賢者之所疑也義理天下之公而人之所見有未能盡同者正當虛心平氣相與熟講而徐究之以歸於是乃是吾黨之責而向來講論之際見諸賢往往皆有立我自是之意厲色忿詞如對仇敵無複少長之序禮遜之容至今懷不滿[朱子文集]
朱子因門人競辯之過故作此書以解之平日自任之雲蓋如象山之意而言猶是中年疑信相半之說也或乃指此為朱子晚年尊陸之證誤矣
乙巳淳熙十二年朱子五十六歲陸子四十七歲
朱子貽陸子書雲奏篇垂寄得聞至論慰沃良深語圓意活渾浩流轉有以見所養之深所蓄之厚但向上一路未曾撥轉處未免使人疑著恐是蔥嶺帶來耳[朱子文集]
按象山年譜去年冬上輪對五剳因錄寄朱子而朱子答之亦疑信相半如此蔥嶺在西域
朱子與劉子證書雲子靜寄得對語來語意圓轉渾浩無凝滯處亦是渠所得效驗但不免些禪底意思昨答書戲之雲這些子恐是蔥嶺帶來渠定不伏然實是如此諱不得也近日建昌說得動地撐眉努眼百怪俱出甚可憂懼渠亦本是好意但不合隻以私意為主更不講學涵養直做得如此狂妄世俗滔滔無話可說有誌於學老又為此說引去真吾道之不幸也[朱子文集]