若有信解心
盡見三世佛
彼人眼清淨
能入諸佛海
汝觀諸佛身
清淨相莊嚴
一念神通力
法界悉充滿
盧舍那如來
道場成正覺
一切法界中
轉於淨法輪
如來知法性
寂滅無有二
清淨相嚴身
徧示諸世間
佛身不思議
法界悉充滿
普現一切刹
一切無不見
佛身常光明
一切刹塵等
種種清淨色
念念徧法界
如來一毛孔
放不思議光
普照諸羣生
令其煩惱滅
如來一毛孔
出生無盡化
充徧於法界
除滅眾生苦
佛演一妙音
隨類皆令解
普雨廣大法
使發菩提意
佛昔修諸行
已曾攝受我
故得見如來
普現一切刹
諸佛出世間
量等眾生數
種種解脫境
非我所能知
一切諸菩薩
入佛一毛孔
如是妙解脫
非我所能知
此近有夜神
名喜目觀察
汝應往詣彼
問修菩薩行
時善財童子。頂禮其足。繞無數帀殷勤瞻仰。辭退而去。
第二普德淨光夜神。寄離垢地善友。離垢地者謂真淨屍羅。離於能起微細毀犯煩惱垢故。善財童子。由了知彼婆珊婆演底夜神。初發菩提心因緣。即念所生十種勝行。故依教趣求。詣普德淨光夜神所。見敬諮問。頂禮合掌。先陳發心。請問修菩薩行。夜神答言。先讚發心。次正授法界雲。善男子。菩薩成就十法。能圓滿菩薩行。一者得清淨三昧等。備示十行。乃總答所問。次雲。我得菩薩解脫。名寂靜禪定樂普遊步。此乃別示已證法門之名體也。疏釋雲。契理無著為寂靜。止觀雙運為禪定。正法樂住為樂。大用無涯為普遊步。此善友本行。專修禪定。然約寄二地。當是戒度。今言禪定者。意顯定共戒故。故後普見三世一切諸佛下廣顯業用。明四種禪。初六行經。明攀緣如禪同如來清淨禪。此即寂靜之業用。次善男子我如是了知一切如來下明現法樂住禪。即顯定之業用。初二行經。牒前起後。次有四段。約四禪名以明樂住。初二行經思惟觀察不起妄想。約修初禪。次息一切意業。約修二禪。次思惟一切眾生自性下一行約修三禪。四悉能息滅下一行約修四禪。但約四禪友以明樂住。此約一乘修。故下文雲普入法界。次增長圓滿一切智願下二行經。明引生功德禪。言遊戲神通。即普遊步義。次善男子。我修此下十二行半經。明饒益有情禪。雲種種方便。無不饒益。故雲我修解脫時令諸眾生不生非法貪等。乃至令成一切智智。次謙己雲。我唯得此菩薩寂靜禪定樂普遊步解脫門而已。如諸菩薩具足普賢所有行願等十二種廣大法門。非我能知。乃指後友雲。去此不遠於菩提場右邊。有一夜神名喜目觀察。汝可往問。時普德淨光主夜神而說頌言。有十三偈。初十偈頌正授法門。次二偈謙己推勝。後一頌指示後友。重說頌者。殷重之意故。時善財童子。殷勤瞻仰。辭退而去。