咒術篇第六十八（此有七部） 述意部 懺悔部 彌陀部 彌勒部 觀音部 滅罪部 雜咒部
述意部第一
夫神咒之為用也。拔曚昧之信心。啟正真之明慧。裂重空之巨障。滅積劫之深痾。業既謝遣黑法潛形。所以累聖式陳。眾靈攸仰。故波旬奉咒於白樹。梵王顯儀於赤畿。七佛揚道於時緣。菩薩陳誠於法會。廣羅經誥羌難備焉。然陀羅尼者。西梵天音。東華人譯則雲持也。誦持善不失。持惡不生。據斯以言。彌綸一化依法施行功用立驗。或碎石拔木。或移痛滅痾。隨聲發而苦除。逐音揚而事舉。或召集神鬼。或駕禦虯龍。興雲布而膏雨垂。呼策誌而禎瑞集。感應不窮。其來久矣
懺悔部第二
述曰。夫咒是三世諸佛所說。若能至心受持。無不靈驗。比見道俗。雖有誦持無多功效。自無誌誠謗言無征。或有文字訛[兟/曰]。或有音韻不典。或飲啖酒肉。或雜食葷辛。或室宇汙穢。或浪談俗語。或衣服不淨。或處所不嚴。致令鬼神得便。翻受其殃。若欲懺悔先立道場。懸繒幡蓋燒眾名香。四門護淨禁止雜人。隨其出入每須澡浴。多覓和香口內常含。至誠殷重自責己躬。愧謝十方一切賢聖。然後普為四生六趣。心心相續刹那匪懈。如是懇已定驗不疑。故菩薩善戒經雲。菩薩為破眾生種種惡故受持神咒。故有五法不得為。一不食肉。二不飲酒。三不食五辛。四不淫。五不淨之家不在中食。菩薩具足如是五法。能大利益無量眾生。諸惡鬼神諸惡毒病無不能治
千轉陀羅尼神咒
釋迦牟尼佛說
此咒出於西梵由來盛傳。至隋大業初。東都雒陽翻經館笈多三藏。譯出此咒以惠遣學士。釋彥琮法師即傳譯之領袖也。初獲此本通布華夷。時有長安延興寺玄琬律師弘法寺靜琳法師等。並是道光日下德振通賢。創獲流布洗蕩瑕累。即於別院仍建道場。每至肇春為受戒沙彌及餘道俗相續不絕。靈相重疊。至今五十餘年。時漸訛[兟/曰]。恐後人不知本末。故委具述之。然大集諸經及陀羅尼集十卷。廣明雜咒。不煩具錄。今且逐要時濟所須。意存滅罪除障。出四十餘首。除病濟貧護生延命雜術之徒。亦略述二十餘。或此處無文西域有本。三藏口傳。要用咒者。亦翻出三五。傳之流行。餘之不盡者冀尋大本。佛說咒曰
南慕遏羅（去聲）怛（入聲）那（奴個反）怛邏耶（羊多反）夜（羊個反）南麼阿（長聲）羅耶阿（短聲）吠盧吉低濕吠邏夜菩提（上聲）薩哆皤（平聲）邪（羊可反）摩訶薩埵婆邪摩訶迦嚕膩（拏儞反）迦夜（羊可反）怛馱（地可反）誓曳（去聲）誓曳誓夜（羊可反）婆（長聲）[酉*益]（許棄反）儞（奴棄反）誓揄怛[日*梨]迦（去聲）邏迦邏（去聲）磨（去聲）邏磨邏哆（都個反）邏哆邏遮（章可反）邏遮邏缽邏（去聲）遮羅缽邏遮羅器拏（去聲）器拏薩婆（去聲）羯磨吠邏拏（平聲）儞迷婆伽伏底（都儞反）索訶（去聲）薩囉吠囉低薩婆（去聲）勃陀（長聲）吠盧吉低隻芻（欹數反）秫（始出反）嚧怛邏揭（渠謁反）邏拏（去聲）寔哈（呼合反）婆（輕長反）迦夜沫奴比（扶必反）闍夜那比 輸達儞 素嚕素嚕 缽邏缽邏 素嚕素嚕薩婆勃陀頞地瑟恥（上寄反）那馺（蘇合反）婆訶達磨陀（長聲）石揭唎鞞馺婆訶阿羅婆（重聲）婆（去聲）馺婆（輕聲）婆（重聲）婆（去聲）薩婆達摩婆（去聲）蒱達儞 馺婆訶
此咒功能。千劫聚集業障一時誦已皆盡去盡。便獲千佛所集善根。當得背於千劫流轉中生老病死邊際。轉此生已見千轉輪王。欲生清淨佛國者。晝三夜三。一一時中各誦二十一遍。至二十一日。如其所欲即得如意。我見金色佛像菩薩形像。即是先相。命終已後便生菩薩大集會中
彌陀部第三
此阿彌陀咒若欲誦者。諸口傍字皆依本音轉。言之無口者依字讀。仍須師授之。聲韻合梵輕重得法。依之修行克有靈驗
那（上）謨菩（上）陀夜（藥可反以下同）那（上）謨馱（上）囉（上）摩（上）夜（上）那（上）謨僧伽夜那（上）磨（上）阿弭多婆（上）夜跢（丁可反）他伽（上）多夜阿（上）囉訶（上）羝（上）三藐三菩（上）陀夜跢侄他（地也反下同）阿（上）弭唎羝阿（上）弭唎都婆鼙（善迷反以下同）阿（上）弭唎跢三婆（上）鼙阿（上）弭唎跢鼻（菩弭反）迦（上）囒羝伽弭儞（五）伽（上）伽（上）那稽（居移反）唎底（都儞反）迦（上）唎（六）裟（上）囉（上）皤（薄可反）皤波跛叉（楚我反）焰迦（上）唎（一切惡業盡也）娑婆訶（公可反）