又百緣經雲。佛在驕薩羅國。將諸比丘欲詣勒那樹下。至一澤中。有五百水牛甚大凶惡。複有五百放牛之人。遙見佛來將諸比丘從此道中行。高聲噭喚。唯願世尊莫此道行。此牛群中有大惡牛。極突傷人難可得過。爾時佛告放牛羊人言。汝等今者莫大憂怖。彼水牛者設來抵我。吾自知時。語言之頃。惡牛卒來。翹尾低角。刨地喚吼。跳躑直前。爾時如來於五指端化五師子。在佛左右。四麵周匝。有大火坑。時彼惡牛甚大惶怖四向馳走。無有去處。唯佛足前有少許地。宴然清涼。馳奔趣向。心意泰然。無複怖畏。長跪伏首舐世尊足。複便仰頭視佛如來喜不自勝。爾時世尊知彼惡牛心以調伏。即便為牛而說偈言
盛心興惡意 欲來傷害我
歸誠望得勝 返來舐我足
時彼水牛聞佛世尊說此偈已深生慚愧。欻然寤解蓋障雲除。知在先身在人道中。所作惡業倍生慚愧。不食水草即便命終。生忉利天。忽然長大。如八歲兒。便自念言。我修何福生此天上。尋自觀察。知在世間受水牛身。蒙佛化度得來生天。我今當還報佛之恩。作是念已。齎持香華來詣佛所。光明赫奕照佛世尊。前禮佛足卻坐一麵。佛即為其說四諦法。心開意解得須陀洹果。繞佛三匝還乎天宮。時諸五百放牛人。於其晨朝來詣佛所。佛為說法心開意解。各獲道跡求索出家。佛即告言。善來比丘。須發自落。法服著身。便成沙門。精勤修習。得阿羅漢果。時諸比丘見是事已。而白佛言。今此水牛及五百放牛人。宿造何業生水牛中。複修何福值佛世尊。佛告諸比丘。汝等欲知宿業所造諸惡業緣。今當為汝等說。偈雲
宿造善惡業 五劫而不朽
善業因緣故 今獲如是報
於賢劫中。波羅柰國。有佛出世。號曰迦葉。於彼法中有一三藏比丘。將五百弟子遊行他國。在大眾中而共論議。有難問者不能通達。便生嗔恚反更惡罵。汝等今者無所曉知。強難問我狀似水牛抵突人來。時諸弟子鹹皆然可。各自散去。以是惡口業因緣故。五百世中生水牛中。及放牛人共相隨逐。乃至今者故未得脫。佛告諸比丘。欲知彼三藏比丘者。今此群中惡水牛是。彼時弟子者。今五百放牛人是。佛說是水牛因緣時。各各自護身口意業。厭惡生死得四沙門果。有發無上菩提心者。聞佛所說歡喜奉行
正報頌曰
愚人嗔恚重 地獄被燒然
豺狼諍圍繞 蚖毒競來前
[齒*（崖-山）]齰怒自食 背脅縱橫穿
自作還自受 恚火競相煎
習報頌曰
怒心多毒害 沉沒苦惡道
出彼得人身 餘報他還惱
見者求其過 憎嫌如毒草
此既無宜利 愚嗔何所寶
感應緣（略引十驗） 梁曲阿人姓弘忘名 梁秣陵令朱貞 梁南陽樂蓋卿 梁參軍羊道生 梁刺史張皋 周文帝宇文泰 陳中書舍人虞陟 陳庾季孫 梁武昌太守張絢 梁時裴植
梁武帝欲為文皇帝陵上起寺。未有佳材。宣意有司使加求訪。先有曲阿人姓弘忘名。家甚富厚。乃共親族多齎財貨。往湘州治生。遂經數年營得一筏。可長千步。材木壯麗世所希有。還至南津。南津校尉孟少卿。希朝廷旨乃加繩墨。弘氏所賣衣裳繒彩。猶有殘餘。誣以涉道劫掠所得。並刻造作過製。非商估所宜。結正處死。沒入其官筏。以充寺用。奏遂施行。臨刑之日。敕其妻子。可以黃紙百張並具筆墨置棺中也。死而有知必當陳訴。又書少卿姓名數十吞之。可經一月。少卿端坐便見弘來。初猶避捍。後稍款服。但言乞恩嘔血而死。凡諸獄官及主書舍人。預此獄事及署奏者。以次殂沒。未出一年零落皆盡。皇基寺營構始訖天火燒之。略無纖芥。所埋柱木入地成灰
梁秣陵令朱貞。以罪下獄。廷尉平虞[耑*（犮-乂+又）]考核其事。結正入重。貞遣相聞與[耑*（犮-乂+又）]曰。我罪當死。不敢祈恩。但猶冀主上萬一弘宥耳。明日既是朱家墓日乞得過此奏聞可爾以不。[耑*（犮-乂+又）]答雲。此於理無爽。何為不然。謹聞命矣。而朱事先入明日奏束。[耑*（犮-乂+又）]便遇客共飲致醉。遂忘抽出文書。且曰。家人合束內衣箱中。[耑*（犮-乂+又）]複不記。比至帝前頓足香橙上。次第披之方見此事。勢不可隱。便爾上聞。武帝大怒曰。朱貞合死。付外詳決。貞聞之大恨曰。虞[耑*（犮-乂+又）]小子欺網將死之人。鬼若無知故同灰土。儻其有識誓必報之。貞於市始當命絕。而[耑*（犮-乂+又）]已見其來。自爾後時常見[耑*（乏-之+友）]見來甚惡之。又夢乘車在山下。貞居山上推石壓之。月餘日[耑*（乏-之+友）]除曲阿令。拜之明日詣謝章門闕下。其婦平常於宅暴卒。[耑*（乏-之+友）]狼狽而還。入室哭婦。舉頭見貞在梁上。[耑*（乏-之+友）]曰。朱秣陵在此。我婦豈得不死。言未訖而屋無故忽崩。[耑*（乏-之+友）]及男女婢使十餘人一時並命。右丞虞騭是其宗親。經始喪事。見[耑*（乏-之+友）]還暫下堂避之。僅得免難