每個人都會有“給人好處”的經驗，而也隻有給人好處，才能從別人身上得到“好處”。
不過，給人好處還是有一些學問的。別以為“給”這個動作很容易，給得不恰當，不但對方不會感激你，有時還會怨你，你白白損失“好處”，又招人怨，天底下再也沒有什麼事比這更冤的了。
在中國古代皇帝中最不吝“給”的當屬劉邦了。劉邦還在打天下的時候，有次遭圍困，便馳函叫韓信來救，韓信複函要求劉邦封他為“假王”，以方便調兵遣將。劉邦立刻說：“男子漢大丈夫，要做就做真王，做什麼假王？”派人馳送印信，立刻封韓信為王，於是，周瑜調兵前來解了劉邦的圍。劉邦的“給”，給得多漂亮！可見“好處”能不能給得“恰到好處”，其影響至關重大。
所以，要給人好處，就要給得“恰到好處”，也就是說，不輕給、不吝給、不濫給！
所謂“不輕給”就是“不輕易給對方”，總是要讓對方為這“好處”吃一些苦頭，花一些心力，讓他在“付出’’之後才“得到”，這樣子他才會珍惜這得來不易的好處。如果你因為身上有太多“好處”而隨便給人，或想以“好處”來討別人歡喜，那麼不但別人不會珍惜這些“好處”，對你也不會有任何感激之心，反而還會嫌少，嫌不夠好，甚至一再向你要好處，你如不給或給得不如前次好，前次多，對方便要怪你，恨你，比你不給他好處還怨得深，恨得厲害。
不過，“不輕給”也要拿捏分寸，如果你是故意不給，或擺明有意要在“折磨”他之後才給，那麼你也有可能結怨。你要向對方表明你的“好處”其實不如他所想的那麼好那麼多，要給他你也有身不由己的困難，或是還要同他人“研究研究”等等。決定給他好處了，你也要讓他知道，你是如何費盡九牛二虎之力才促成這件事的，在這種情況下，對方受你的好處，心裏多少也會有壓力，對你的感謝自然不在話下，而且也不會把你當成“傻子”，動不動就來向你開口，這樣你給人好處才給得有價值有意義。
“不吝給”是指應該給，必須給，不得不給時，就要毫不吝惜地給，慷慨大方地給，不怕給得多，隻怕給得少。這種情形包括人家有恩於你時，獎賞有功的屬下時，要重用某人時，要收買人心時，以及情勢所迫時。如果你給得少，給得不於脆，那麼這“好處”就不能顯現出應有的效果。
“不濫給”，顧名思義就是“不亂給”，該給多少都要有準則，否則會出現和“輕給”一模一樣的後遺症，而且還會造成是非不明的結果。至於“不吝給”，這和“不輕給”，“不濫給”是沒有矛盾的。
怎樣做到“不輕給、不濫給、不吝給”有時真是隻可意會，不過最基本的是要注意，願意幫助別人的良好初衷，有時並不能帶來良好的結果。人情世故的微妙有時候很耐人尋味，生活中經常有這樣的人，幫了別人的忙，就覺得有恩於人，於是心懷一種優越感，高高在上，不可一世。這種態度是很危險的，常常會引發反麵的後果，也就是，幫了別人的忙，卻沒有增加自己人情賬戶的收入，正是因為這種驕傲的態度，把這筆賬抵銷了。
幫忙時應該注意下列事項：
第一，幫忙時要高高興興，不可以心不甘情不願的。如果你在幫忙的時候，表現得很不高興，那麼對方也會很不快，自然會想到你的幫助不是出於真心，而是情非得已，他也自然不會念你的好處。
第二，要做得自自然然，也就是說，在當時對方或許無法強烈地感受到，但是日子越久越體會出你對他的關心，能夠做到這一步是最理想的。
第三，不要使對方覺得接受你的幫助是一種負擔。你明明已為他付出了代價，卻又得不到回報，真是何苦來呢？
人們所高度稱道的任何事情，是絕少在人的期望之中的。良好的開端應當激發他人的好奇心，而不是抬高他們的期望。