⑥這就應驗了《詩篇》的話，“他們分我的外衣，為我的裏衣拈鬮。”
⑦“三日重建”喻指耶穌死後三天複活，用他的身體建立起“殿”，“殿”喻指教會。
⑧“樂園”在希臘文中意為“花園”或“樂土”。希臘文舊約《七十士譯本》用這字代替亞當和夏娃生活過的伊甸園。“樂園”是義人死後所去的快樂蒙福的地方。
⑨“以利！以利！拉巴撒各大尼”為亞蘭語，意思是“我的神！我的神！為什麼離棄我？”
⑩殿裏的幔子把聖所和至聖所分開，大祭司每年隻可進至聖所一次，為百姓贖罪。
①“議士”是猶太公會的一員。這位約瑟是社會上有財富有地位的人，墳墓是約瑟為家人預備的新墓。
解讀與啟迪：
研究羅馬人當年所用的刑具十字架，是用粗大的木頭釘成，直柱插入地中，橫梁越肩而放，雙手釘在梁的兩頭，釘的位置在手腕上端兩骨的中間。在耶路撒冷附近發現的第一世紀被釘的人的屍骸，可以清楚見到釘子的位置。
耶穌曾以銅蛇自喻：“摩西在曠野怎樣舉蛇，人子也照樣要被舉起來。”耶穌被釘十字架時，他的麵前站著很多人，漠不關心的人站在那裏觀看，喜歡捉弄耶穌的領袖嗤笑他，暴徒譏誚他，貪得無厭的人坐在十字架前進行肮髒的勾當，知罪的罪人在那裏禱告。
先知以塞亞說：“哪知他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰，我們得平安，因他受的鞭傷，我們得醫治。”十字架是羅馬人處死重犯的刑具，自耶穌被釘十字架後，十字架成了榮耀的象征，紅十字會的救助標誌就是由此而來的。
“樂園”一詞在全部聖經中，隻出現在兩處，一處在亞當和夏娃生活過的伊甸園，亞當和夏娃犯罪以後，被逐出伊甸園，樂園對人類關閉。一處在耶穌被釘十字架後，與他同釘的兩個強盜中，有一個對他說：“耶穌啊，你得國降臨的時候，求你記念我。”耶穌說：“我實在告訴你，今日你就要與我同在樂園裏了。”殿子裏的幔子從上到下裂成兩半，幔子預表基督的身體，幔子的裂開表征神為我們開辟了一條人神和好的道路，從今以後，人到神的麵前不用再靠祭物和祭司，隻須依靠基督。
至此。樂園重新對人類開放。
耶穌的母親馬利亞站在十字架前，應驗了西麵的預言：“你的心也要被刀刺透。”耶穌在他的最後時刻，建立起了人間新關係，對他的母親說：“母親！看你的兒子！”又對他所愛的門徒說：“看你的母親！”那門徒便將耶穌的母親接到家裏去了。
建立人間新關係是耶穌在十字架上給門徒賜下的新命令。
照顧義人的母親，是一種偉大的品德，這在中華民族的傳統中，曆來有之。有一個真實的故事，兩個士兵前去執行任務，他們遇到了難以克服的困難。其中一個對另一個說：“如果我們兩人有一人活著回去，回去的人就照顧沒有回去的人的母親。”
後來，一個士兵犧牲了，活著回去的士兵便把戰友的母親接到自己家中，當作親生母親一樣贍養。這是媒體報道的真實故事，當這個士兵講完了這個故事後，主持人請求母親站起來，這時，全場響起了熱烈的掌聲，許多人流下了眼淚。
耶穌複活——願你們平安
兩個上以馬忤斯的人走在路上，複活的耶穌來與他們同行，他們沒有認出耶穌。晚上，當他們坐在一起用餐的時候，耶穌擘了餅，祝謝了，他們才認出是主。
於是，他們回去告訴那十一個門徒，說：“主果然複活了。”正說這話的時候，耶穌來站在他們中間，說：“願你們平安！”說了這話，就把手和肋旁指給他們看，門徒們看見主，歡喜得不敢相信。耶穌又對他們說：“願你們平安！父怎樣差遣我，我也怎樣差遣你們。”說了這話，就向他們吹了一口氣，說：“你們受聖靈。你們赦免誰的罪，誰的罪就赦免了。你們留下誰的罪，誰的罪就留下了。”
安息日將盡，七日的第一日，黎明的時候，那些婦女帶著預備的香料，來到墳墓前。看見墳墓前的大石頭已經挪開了。
拉抹大的馬利亞跑去告訴耶穌所愛的那個門徒和西門彼得，對他們說：“有人把主從墳墓裏挪了去，我們不知道放在哪裏。”