明代的北京書鋪及流動書攤，在大明門左右，以及考場、燈市、城隍廟的一些地方。到了清代初年，類似這種“市”改在了現在宣武門下斜街的慈仁寺。慈仁寺是明成化年間“周太後”為她一個出家弟弟吉祥建的寺院，廟很大，興盛時有幾百個和尚，幾百頃莊田。清初有些文人學士常在這裏借居。廟裏有兩棵古鬆，相傳為金、元時舊物，後來老樹死了，又補種了新的，故又稱“古雙鬆寺”。附近原有遼金時所建的報國寺，改建為慈仁寺後，當地人仍叫報國寺，故又並稱“報國慈仁寺”。而早在遼代，今天的北京就被定為陪都，當時稱為燕京。在燕京的東門外有一個叫海王村的地方，那裏寺廟林立，客商雲集，是一個繁華的去處，後來毀於兵火。元、明之際，皇家營建京城，在此設窯燒製琉璃瓦件，故得名琉璃廠。那時的琉璃廠，北起西河沿，南到臧家橋胡同，東自桐梓胡同，西至南北柳鄉，這裏燒製的五色琉璃，不僅裝飾了京城的皇宮禁院，也成為寺觀廟宇、達官豪宅的點綴之物。書肆、古玩業的發達使琉璃廠成了京城的文化中心：一是書肆、古玩店鱗次櫛比，讓人滿眼生輝，鬆筠閣、二酉堂、文光樓、萃文齋、槐蔭山房、博古齋等，都美名遠揚。據不完全統計，到光緒初年，琉璃廠中的書肆有二百二十餘家，古玩、字畫店五十餘戶，真可謂“玉軸牙簽，千門聯絡；圖書充棟，寶玩填街”。二是琉璃廠還吸引了一大批文人墨客卜居於此。
每月的朔月以及逢五，就會有大量的商賈集結在琉璃廠附近進行交易，端的熱鬧非凡，熙熙攘攘的人群中，不斷的傳來叫賣聲。
“主公，聽說您今天在金鑾殿上把錢謙益給罵的吐血了？”羅振川貪婪的望著周圍的人群，也不知道在望什麼。
“怎麼，你也知道了？”李無庸一臉淡笑的打量著周圍擁擠的人群。
“主公，這您就不知道了，這京城裏稍微有點風吹草動，不出一個時辰，滿京城的人都知道了，主公，您的那番話簡直大快人心，全京城的人都為之喝彩。”
“你怎麼知道全京城的人都高興啊！”李無庸取笑道。
“屬下剛才還在大街的一個茶樓裏，還有人稱讚主公是個大英雄呢！”羅振川一見李無庸懷疑，連忙跳起來解釋說道。
“好了，好了，我們繼續逛街吧！”李無庸連忙擺手道：“明天我會在朝廷上獻上《千裏餓蜉圖》，把流民的事情給辦一下，然後我們就回台灣，至於中原就讓別人去折騰吧！我們坐觀天下成敗。今天我們就把京城逛一下，到下一次恐怕還要等到幾年以後的事情了。”
“是，主公。”羅振川聞言點了點頭。
“看看，那裏有不少的書，還是蠻成舊的，也許是什麼珍籍古版什麼的，軍師和顧炎武他們就喜歡這些東西了。”李無庸腦海裏不由的想起幾個書呆子看到這些珍奇孤本的委瑣樣子，不由的怪笑起來。
“主公，你看那裏，好象發什麼事情呢！”羅振川碰了碰李無庸指著前方說道。
“去看看？”李無庸望著前麵一堆人牆，一時也來了興趣了，拉著羅振川擠了進去。仔細一看，卻見幾個錦衣繡服年輕公子，四月份的北京還沒有熱到那種程度，這幾個油頭粉麵的家夥，手上居然拿著折扇在搖，紈絝子弟，李無庸腦袋裏一閃，而與他們發生糾紛的卻是一個，一個洋人，一個五十歲左右的洋人，在他旁邊的卻是一位年輕俊秀的後生，李無庸見狀，卻也搖了搖頭，因為那位青年後生雖然俊秀，卻有些脂粉氣。