這些文人掌握著國家政治利益、武者掌握著國家軍隊利益，而形成一個個家族、門派。一些家族、門派因利益關係結成團體，與非本團體的家族、門派產生矛盾，便有了文爭武鬥。
所謂文無第一、武無第二。且不說文人，單說武者。武者修習的有功法和武技。在研究修煉功法和武技的過程中，一部分自小就開始修煉、天賦高的武者，經過幾十年的不懈努力，終於打開人類身體瓶頸，衝出人體後天限製，進入先天，創出先天功法和武技，成為武者的一代宗師。
從此功法和武技有了後天、先天之分。後天武者煉己之身，先天武者溝通天地。
先天武者能夠溝通天地之氣，引天地之氣入體，化為己用。還發現天地之氣分正氣、邪氣二大類；分為金、木、水、火、土、陽、陰、風、雷等等九小類。因此有了正道、邪魔之分。
一些先天武者在溝通天地之氣、感悟天地之理、理解宇宙之道、領會萬物之法、修煉玄妙之真。他們結合自身的功法和武技，融入各自的仙根屬性，創造出修真之妙法，離開世俗，在各個名山大川或人跡罕至的靈氣濃鬱的地方閉關潛修。
這些人已經脫離了武者境界，成為修仙之人。他們結束潛修出關後，並在潛修之地建立洞府，開山門，招收弟子，成立修真門派。
日複一日，年複一年，眨眼間幾千年時間過去了。這些修真門派發展至今，已極具規模，成為大、中、小等各門各派，從而脫離世俗界，另成一係，這就形成了修真界。有一些修真門派，當然是極少的修真門派因自身法訣不夠完善，得不到發展導致沒落，滯留在世俗界，掌控著一些地方、一些勢力。
不過，修真界雖說脫離世俗，但其根本還在世俗界。因為修仙之人不可能從無到有，讓虛無變為人，還具備思想、靈魂、性格等等，所以修真門派還得在世俗界收取弟子，壯大門派，壯大修真界。
修真由低到高分為九級境界，每級境界代表一級修為，每級境界包含前期、中期、後期三個階段。修真九級境界：先天期、煉氣期、築基期、結丹期、化嬰期、煉神期、合體期、渡劫期、返虛期。
先天期：返後天真氣為先天真氣，顯靈根。
煉氣期：煉先天真氣為真元，融入靈根。
築基期：真元氣化液，築修仙之基。
結丹期：真元液聚於丹田，凝結，成元丹。
化嬰期：元丹碎，心魔現，初渡劫，元嬰成。
煉神期：元嬰大成，生心神。煉嬰、神融合一，為元神。
合體期：渡塵緣劫，元神合體。
渡劫期：渡天地劫。
返虛期：大乘飛升，仙人也。
修真之路崎嶇不平，稍有不慎就會噬心走火，更有甚者會形神俱滅、化為塵埃。因此，天降三劫，鍛其體魄，煉其心神，以鎮心魔。修真三劫：化嬰之時心魔劫、合體之時塵緣劫、渡劫之時天地劫。
心魔劫：元嬰成前，心魔現，幻境出，以七情、六欲誘之。破幻成嬰。
塵緣劫：合體之前，了斷塵緣。塵緣者，性緣、命緣，如塵似絲，蒙昧元神。
天地劫：功德圓滿，境界圓融。天地感應生，地劫鍛體，天劫煉神。
修真之道，內修真元，正邪雙方、各宗各派各不有同。但外修，不出器、術二者。
器者，器具器皿也。分為，兵器、武器、法器、靈器、法寶、古寶、靈寶、至寶。
兵器、武器故名釋義就是凡人兵卒和武者使用的。煉氣期使用的是法器，築基期使用的是靈器。到了結丹期就可以使用法寶了。法寶之中有本命法寶，乃是修真之人心血相合、煉化的法寶，威力奇大，而且可以隨著自身境界的升高而相應提升品階。當然，要滿足本命法寶提升品階的要求，就要融入更多的天材地寶才行。古寶也一樣。
靈寶有後天、先天之別。至寶分為先天至寶和混沌至寶。這些靈寶和至寶都是千載難逢的。當然，更重要的是機緣，有緣、有運氣才能擁有。
術者，道法法術也。術，也分內、外兩種。
各個修真境界都有與其相匹配的道法、與個人靈根相匹配的道法、法訣。以修真之人自己的境界、修為施展的，達到斬妖除魔、消滅敵人的道法法術。這種道法法術屬內。
以駕馭天地靈氣、掌控屬性靈氣、駕馭奇禽異獸、陣旗、符籙、丹藥等等，達到斬妖除魔、消滅敵人而不怎麼消耗自身真元、真力的道法法術。這種道法法術屬外。
修真之人器術合煉、內外雙修，以達到與天爭命、不墮輪回，逍遙於天地之間。
阿泰星球的四塊大陸，東方龍騰大陸、南方虎躍大陸、西方雀鳴大陸、北方武伏大陸。以龍騰大陸為最大，大約八千一百萬平方公裏；南方虎躍大陸次之，大約七千二百萬平方公裏；西方雀鳴大陸居第三，大約六千三百萬平方公裏；北方武伏大陸最小，大約五千四百萬平方公裏。