他雙手一拍，兩道十方斬將圈激射而出，佛馱什果然來不及出手攻擊，雙眉一振，王佛兒的十方斬將圈在離他三尺之外，自行崩裂，玄冰刀環一擊無功。
王佛兒本也沒有認為，可以這麼簡單解決了這難纏的老僧。金鱗木脫手飛出，立刻從一掌許長，便九尺巨棒。在他的大挪移念法操縱下，幻出重重棒影，向佛馱什砸下。
“佛馱什大師，你以念法止息幹戈，歸根結底還是以暴易暴，要化暴戾為祥和，絕非把武學換成念法便可！”
佛馱什正要出口駁斥，王佛兒已經滔滔不絕，從天地人文，心理精神，社會經濟，逐利道德種種層次，開始給這老僧上課。
得益於中國大學必修的政治理論課，這等胡說八道的功力，王佛兒這個藝術係的學生，也耳濡目染的鍛煉了出來。說服人最佳的手段，莫過舉例，佛馱什長年在大爛陀寺修行，見識自然不如王佛兒這兩世為人的家夥。
王佛兒舉出的種種例子，然後再下定語判斷，頃刻間就把佛馱什說的忽然若有所思，忽然欣喜讚歎，推動的念法，威力無形中就減弱了幾分。
繞是如此，王佛兒依舊應付的十分吃力。
他明明感覺到，佛馱什的修為，其實也並不甚高。念力修為遠比真氣修煉，要緩慢的多。佛馱什最多也隻有第四品的念力修為。但是大爛陀寺一百零八種念法，實在變化無窮。王佛兒策劃的種種反擊手段，都給佛馱什手足不動，單憑一股意念，就推動無窮法術，一一消解。偶然一個反擊，就讓王佛兒使出了吃奶的勁才能躲過。
金剛院的首座禪房，雖然麵積頗大，卻也並不適合打鬥。王佛兒縱越起伏，把無限光明火跟十方凍魔道的功夫，發揮的淋漓盡致，難免傷損到屋內的家俱。
本來王佛兒還有些擔憂，自己這麼毫無保留的出手，隻怕十幾招就給這間首座禪室拆了。但是打鬥了半個時辰之後，王佛兒偶然目光一掃，發現禪房內竟然沒有一絲被破壞的痕跡。
每當他出手的大日火焰刀，或者十方斬將圈失手，或者被因陀羅彈開，就會有一道翠綠青藤，神不知鬼不覺飛出，悄無聲息的化解了這些攻擊。
王佛兒心中一動，暗喜道：“我怎麼忘了這裏還有因陀羅首座，這麼沒完沒了的打下去，絕不是個事情。我還是趁早想辦法讓佛馱什知趣罷手！”
心裏有了計劃，王佛兒悍然怒喝，運起了五行神變之土變神通！
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