第二章2
9.百年滄桑話滬語
1853年，西人丁·Edkins在上海最早係統地發表了他記錄的上海話：“黃浦水大來野”，“買拉個米擔（拿）來撥是（給了）窮人”。那時的上海屬鬆江府，上海話很像現在的鬆江話。
隨著城區的擴展，大量遷入上海的移民帶來了天南地北的方言。像上海話中的“阿是”來自蘇州，“阿拉”來自寧波，“木佬佬”來自杭州。就拿上海的小吃來看，五方佳食的美名由於熱鬧的夜市開放而融入滬語詞彙，寧波的“鴨膀”、“黃泥螺”，蘇語的“甘草梅子”、“鹽金花菜”，廣東的“魚生粥”，蘇北的“麻油散子”、“脆麻花”，加上本地的“擂沙圓”、“熏腸肚子”、“五香茶葉蛋”等等，可謂五花八門。單說反映上海餅類的名詞就有大餅、羌餅、麻餅、麵餅、蹋餅、蔥油餅、香脆餅、香酥餅、曲奇餅、老婆月餅、老虎腳爪、蟹殼黃等。上海話中一時麵熟陌生的名詞驟增。
西方文化的東漸也帶來了許多新同，像“色拉、土司、白蘭地、吉普車、沙發、司的克、水門汀、派司”，使滬語中的外來詞特別豐富。與此同時，“十裏洋場”上的腐朽文化也曾汙染過滬語，像“燕子窠”裏“吹橫蕭”，“開門堂子”中“打野雞”，一些黑行為帶來了“打白客”、“剝田雞”、“背娘舅”、“拉皮條”、“放白鴿”、“吃豆腐”等一批詞語。上海還一度出現了聞名世界的“洋涇浜話”：“麥克麥克”形容鈔票多，“畢的生司”則是身無分文了。在與洋人的交往中，洋人做過滬上店肆的“洋盤”，上海人也有過“吃外國火腿”（足踢）的經曆。那些舊詞語而今大都隨舊事物的消亡成了過眼雲煙。
繁榮的經濟文化和頻繁的交往使上海話成為吳語中發展最快的方言，即使一些常用詞也在140年裏發生變遷。相當於普通話“很”這個副詞，滬語中就先後有“野、邪、邪起、交關、窮、老、赫”幾個，現在“伊老好”的“老”占了優勢，“野、邪、窮”都已淘汰。“你吃飯沒有”，開埠時說：“儂飯吃啊未？”後來說：“依飯阿曾吃？”現在是“濃飯吃了哦？”幾經更迭。
經曆了天翻地覆的上海方言，積累了許多極為生動的詞語，表達十分靈活。如形容回有“的粒滾圓”，形容脆稱“刮辣鬆脆”，形容燙說“熱炙譜燙”；“額角頭碰著天花板”極言僥幸之極，“黴頭觸到哈爾濱”極言倒黴之重一“門檻精到九十六”極言精明之甚。一大批慣用語如“出外快”、“軋苗頭”、“牽頭皮”、“打回票”、“觸壁腳”、“收骨頭”、“賣關子”等，往往隨口說來，言簡意賅。青少年還在不斷創造新詞，如表貶的“大興”、“戇脫”，表褒的“乓乓響”、“赫嗲”，海派風味雋永。如今上海話已跟著上海人的足跡流傳各地，不但在大陸處處可聞，而且遠布港台歐澳日美，傳播著大上海的民風和文明。10.怎樣學好語文
不少同學學習語文，精力花費了許多，效果卻不理想。這主要是因為他們沒有掌握正確的學習方法。那麼，到底應該怎樣學習語文呢？下麵幾點可供參考。
１.做好課前預習。
新課開始之前，就要認真做好預習工作。首先，通讀課文，了解課文的大致內容。比如，課文寫的是什麼事情？事情是怎樣發生的？事情發生在什麼時間、什麼地點？有哪些人物？結果怎麼樣？然後，再仔細閱讀課文，查字典解決生字、生詞，不理解的做上記號，待課上解決。再試著給課文劃分段落，歸納中心。通過預習發現問題，上課時帶著問題聽課，能收到較好的效果。
２.上課專心聽講。
專心聽老師講課，這是最重要的。有些多音字，我們查字典也把握不準，就要認真聽老師範讀課文，發現錯誤及時糾正。老師講解時，要重點解決自己不理解的生詞。老師分析課文時，看一看和自己分析的是否一樣，如果不一樣，就要分析自己錯誤的原因及老師劃分的依據。這樣帶著問題，有重點地聽課，比泛泛而聽效果要好得多。
３.做好課堂筆記。
小學階段課堂筆記比較簡單，一般有兩種方式：一是圈上勾畫，即用不同的圈點、線條等符號，標出文章的段落層次，圈出重點詞語，勾畫出重點句段。二是用筆記本或在書的空白處記錄。記錄內容主要是：段落大意，中心思想，寫作特點及老師的板書等。認真做好筆記，能提高我們的課堂學習效果。
４.課後整理複習。
課後要及時整理筆記，回顧老師課堂上講的內容，認真完成作業。有不懂的地方要向老師請教，不能滿足於一知半解，更不能不懂裝懂。今天的問題今天解決，決不能留下尾巴。
如果能認真做到以上幾點，並且長期堅持下去，同學們的語文學習成績一定會不斷提高。
11.漢字橫行書寫從什麼時候開始
古人寫文章都是直行從右往左書寫，是什麼時候開始改為橫行從左往右書寫的呢？
原來，古人書寫材料一開始多為木簡、竹簡，書寫工具多為毛筆。木簡、竹簡狹而長，豎寫起來方便，用毛筆寫字，也是從上往下方便，再加之漢字是方塊字，所以形成了直行從上往下，從右往左的定勢，雖然後來發明了紙張，但是“積習難改”，書寫順序依然不變。
時至清朝末年，一些知識分子學習西洋文化，提倡漢字改革，提倡拚音文字，致力改變傳統的書寫方式，改用橫行從左往右的書寫方式。１９０９年，我國出現第一本“橫排本”書籍——《音韻記號》，其作者為劉世思。
12.“醜小鴨”的比喻
醜小鴨是一篇童話中的主人公。這篇童話的名字就叫《醜小鴨》，它是丹麥著名的童話作家安徒生創作的。
《醜小鴨》講的是這樣一個感人的故事：
一隻小鴨（其實它是一隻小天鵝）剛出生，就受到了鴨子們、鵝們和雞們的嘲笑和欺負，因為它長得和別的小鴨不一樣。大家都譏笑它說：“這隻小鴨太醜了，簡直就是一個醜八怪。幹脆叫它醜小鴨好了。”
所有的動物都欺侮醜小鴨，它們打它、踢它、罵它、笑話它。醜小鴨忍無可忍，隻好四處躲藏，過起了流浪生活。
春去秋來，飽受磨難的醜小鴨漸漸長大了。有一天，醜小鴨猛然發現，自己已經變成了一隻美麗的白天鵝。
《醜小鴨》一發表，就受到了廣大讀者的歡迎。當人們將注意力轉向《醜小鴨》的作者安徒生時，人們才發現，安徒生的奮鬥曆史，就是一隻“醜小鴨”變成“白天鵝”的真實寫照。
安徒生出生在丹麥。由於家境貧寒，當別的孩子在快樂地念書、遊戲的時候，小安徒生卻不得不去做艱苦的工作來掙錢養家。小安徒生很喜歡讀書，因此即使勞動非常辛苦，他也不忘抽空自己讀一點書。
就這樣，安徒生一邊工作，一邊刻苦自學，同時，他還勤奮地練習寫作。成功總是屬於奮鬥者的。終於，安徒生的作品被發表了，而他寫的那些精彩的童話也在世界各地流傳開來。憑借自己的努力，安徒生從一個沒書讀的窮孩子，成長為一名傑出的作家。他從一隻“醜小鴨”，變成了一隻“白天鵝”。
《醜小鴨》是安徒生最著名的童話之一。讀者從這篇童話，也從安徒生的奮鬥經曆中，領悟到這樣一個深刻的道理：即使開始很不起眼，或是受到大家嘲笑的人，隻要他將自己的優點表現出來，就能做出偉大的事業。於是逐漸地，人們就用“醜小鴨”來比喻那些開始很不起眼，而後來卻幹出一番事業的人了。
13.“像一根紅線貫穿著”的由來
同學們在分析課文或歸納中心思想時，常常會引用“像一根紅線貫穿著”這樣的話。這句話是怎麼來的呢？
原來，１７７６年英國海軍部頒發了一條命令：凡是軍艦上用的繩索，製作時必須撚進一根紅線，貫穿始終。這樣，隻要看到帶紅線的繩索，就知道是海軍用的。所以，水兵們形容某件事情的線索，常說：“像一根紅線貫穿著一樣。”
德國詩人歌德（１７４９～１８３２年）使這句成語從英國走向世界。１８０９年，他在《親和力》一書中寫道：“英國皇家艦隊的所有纜繩，從最粗的大索到最細的小繩，都擰進去一條紅線，貫穿始終。要去掉這根紅線，除非把繩子拆開。所以，任意截其一段，單憑紅線便能斷定它是屬於聯合王國海軍的繩索。同樣道理，也有一條同情和眷念的紅線貫穿於奧蒂裏亞的日記中，這條紅線將一切聚於一體，對整個作品至關重要。”歌德把這個成語用於評論文學作品，豐富了它的內涵。從此，這句成語便流傳開來，表示貫穿於某個作品或某種行為始終的主導思想。革命導師列寧在自己的著作中也多次引用過這句成語。
14.“一問三不知”是什麼意思
“一問三不知”，這是流傳很久的一句俗語，但“三不知”究竟為何“三”不知，卻未必為大家所知。
明代學者姚福所著《青溪暇筆》說：“三不知”一語，源自《左傳》。查《左傳·魯哀公二十七年》的記載是這樣的：晉荀瑤帶領大軍伐鄭，當時荀父子認為對敵情不了解，不可輕進。他說道：“君子之謀也，始、中、終皆舉之，而後入焉。今我三不知而入之，不亦難乎？”
據此可知，“三不知”一語，意思是對事情的開始、經過、結局情況都不了解。故曰“三不知”。但現在已把“三不知”泛指事事不知。
15.你讀過中國最早的民歌嗎