恪王爺一群人離開沙井村的時候心情都是歡快的，那麼快樂那麼安寧的村子呢！它給人們帶來的完全是光明治愈係正能量啊！
“若有一天，我大唐所有的村子都如沙井村般，那該多好！”李恪坐在馬車上還不住感歎，這麼好的村子啊！
“相比千年之後，人們過得就是這樣的生活吧？”某王爺一臉向往，腦海中yy無限。
“那倒也不是。千年之後的人們看重了經商，卻看輕了信義。在我們那個時候，我專門學習管理的，甚至很多人都提出過摒棄信義的說法。”相比李恪的向往，玥明顯是蔫著的。她怎麼越來越覺得古代比現代好了呢……唉……不過她確實記得當初為了專業知識，看了不少傳說中高人寫的管理未來發展走向論文，確實不少都提出了不提倡大家講信義的說法。
“摒棄信義！”這種說法對李恪這個古代人來講那是有多驚天地呢！仁義禮智信可是大家從小教育的必備品質，那摒棄了信義，豈不是表示準備不為人了麼！那得多愧對於天，愧對於地，愧對祖宗和父母親人？！
“嗯，對啊，其實未來也沒有你想得那麼好，我們未來有一群人幻想著回到古代呢。”可不，她還夢想成真了來著……
“未來世界，到底是何樣子？摒棄信義，那不應該世道沉淪，天災連綿，刁民四處昌虐，惡人當道……我卻看見你們後世人，連女子都懂得孫子兵法，六韜三略？這是為何？”李恪真的不解，如若一個國家摒棄了信義，那這個國家，豈不是大亂麼？！
“那是因為你理解錯誤的。”玥擺擺手，很是顯擺。比起真才實學，她沒有多少料可以爆，比起在現代道聽途說的各種思維和理念，她倒是不~學~無~術的了解不少。
曾經因為興趣，她倒是跑去把孟德斯鳩的《論法的精神》之類的書看過一些，深層次的理解不了，淺顯的忽悠人還是不錯滴~
“噥，國家是什麼？國家嘛，就是一個工具~是政治和百姓之間聯係和運轉的工具~”玥完全是窮得瑟啊，這話她印象是初中政治課上學的來著……
“為何工具？一個國家便是由我們領導的一群百姓啊？為何為工具？”李恪鬱悶ing，工具？將國家比為工具的，他的女軍師倒是史上第一人！
“你這麼想是因為你們處於封建王朝嘛~那，我說如果一天一個國家沒有皇帝等人了呢？你說的領導會是誰？敢不敢讓老百姓自己領導自己？那，無為而治你懂得。”
……咳咳我那個……感覺不大敢往下寫誒……就省略了吧，哈，省略了哈。
馬車上，奇異的事情發生了，一男一女，一個來自唐朝，一個來自21世紀，竟然就那樣激烈的辯論起了國家的定義。這事情恐怕傳到任何人耳朵裏都會覺得有趣。三年為一代溝，那一千年為多少代溝？恐怕，這場辯論會是激烈非凡吧！
沒錯，大家猜對了，在深山老林中，在湖畔邊，在小街上，玥和李恪同誌的爭論聲久久不散。從國家的定義到團結的人心的方法，從利益為主到道德約束，從依法治國到法不責眾……
他們在辯論中相互汲取他們差異年代中的理念思想，他們在相互辯論中進一步的發展相互的關係，從此，玥不僅僅
是軍師，她於李恪更是能在一起論道的良師益友。