讚曰。梵雲笈房缽底。此雲牛相。憍梵波提訛也。過去因摘一莖禾數顆墮地。五百生中作牛償他。今雖人身尚作牛蹄牛齝之相。因號為牛相比丘
梵雲頡麗伐多。此雲室星。北方星也。祀之得子因以為名。離波多訛也。有雲假和合。即智度論說二鬼食人事也
梵雲畢藺陀筏蹉。此雲餘習。言畢陵伽婆蹉訛也。五百生中為婆羅門惡性粗言。今雖得果餘習尚在。如罵恒河神。故名餘習
梵雲薄矩羅。此雲善容。言薄俱羅訛也。毗婆屍佛入涅槃後。有一比丘甚患頭痛。善容時作貧人持一嗬梨勒施病比丘。比丘服訖病即除愈。由施藥故九十一劫天上人中受福快樂。今生婆羅門家。其母早亡。遂遇後母方便殺之經五不死。後求出家得阿羅漢。出家八十曾不患頭痛。目不視女人麵亦不入尼寺。不為女人說一句法。後無憂王巡塔布施。知其少欲但施一錢。塔踴置地猶尚不受方知少欲。如付法藏傳說此因緣
梵雲摩訶俱瑟恥羅。此雲大膝膝蓋故。俱絺羅訛也。此舍利弗舅氏。因共佛論悟解得果。如律中說
經。難陀（至）羅睺羅
讚曰。梵雲難陀。此翻為喜。根本乃是牧牛之人。因問佛。牧牛十一事。知佛具一切智。獲阿羅漢。甚極聰明音聲絕妙
梵雲孫達羅難陀。此雲豔喜。孫陀羅訛也。豔是妻號。色美端嚴無比名豔。喜是自名。簡前牧牛難陀故言豔喜。豔之喜故。是佛親弟。身長一丈五尺二寸。佛到本城二日度之。大勝生主之所生也
梵雲補剌孥梅呾利曳尼弗呾羅。此雲滿慈子。雲富樓那彌多羅尼子訛也。滿是其名。慈是母姓。母性其慈。今取母姓。此滿尊者是慈女之子。或滿及慈俱是母號名滿慈子
梵雲蘇補底。此雲善現。舊雲須菩提。翻為善吉非也
梵雲阿難陀。此雲慶喜。但言阿難。翻為歡喜亦訛也。世尊成道內外鹹慶。當喜時生故名慶喜
梵雲羅怙羅。此雲執日。舊言羅睺羅。翻為障蔽非也
此中九人。摩訶迦葉．舍利弗．大目幹連．摩訶迦旃延．阿[少/兔]樓馱．富樓那彌多羅尼子．須菩提．阿難．羅睺羅。如說無垢稱經聲聞品疏第三四卷廣說所由。恐繁不述
經。如是（至）大阿羅漢等
讚曰。結名高也。論雲諸王．王子．大臣．人民．帝釋．梵天王等。皆識知故。又複聲聞．菩薩．佛等是勝智者皆善知故。名眾所知識。初解貴賤大眾所知。後解大小聖眾所識。無垢稱雲皆為一切眾望所識。含此兩義。舉二十一例取餘人。故名為等。皆名大者論自解雲。心得自在到彼岸故。所言等者以阿羅漢等非阿羅漢。由阿難陀是初果故
經。複有學無學二千人
讚曰。二無名大德眾也。戒．定．慧三正為學體。進趣修習名為有學。進趣圓滿止息修習名為無學。唯無漏法為體
經。摩訶波闍波提（至）六千人俱
讚曰。三尊重諸尼眾也。梵雲摩訶缽剌闍伏底。此雲大勝生主。佛母有三此為小母。大術生佛七日命終。此尼養佛。大術姊妹之類故號為姨母。大勝生主本梵王名。一切眾生皆彼子。故從彼乞得因以為名。又一切佛弟子名為大生。三乘聖眾名為勝生。由養佛故為大勝生。大勝生之主名大勝生主。雖從彼乞得亦以義為名。舊雲波闍波提名大愛道。皆訛略也。度此因緣如律中說
經。羅睺羅母（至）亦與眷屬俱
讚曰。四內眷諸尼眾也。梵雲耶戍達羅。此雲持譽耶輸陀羅訛也。形容美麗近遠聞知。生育羅睺天人讚詠。故名持譽。譽美稱也。相傳釋雲。是乾闥婆女。彼生兒為樂神。生女為玉女也。若稱玉女何得有子。又佛出家後持譽父母欲得將還。明非玉女。未曾有經．須達拏經．瑞應經皆雲羅睺是瞿姨之子。佛有三夫人。一瞿姨。二耶輸。三鹿野。各有二萬婇女。瞿姨無子是玉女。彼經從長母為名。亦無過失。又經雲佛有三子。一善星。二優婆摩耶。三羅睺。故涅槃雲善星比丘菩薩在家之子
上二尼眾各得出家。道行久成希聞妙法。有緣皆至眷屬俱來
保安三年二月八日（丁酉）書始同廿八日本末合二卷書了法隆寺僧覺印之