按照傳統的方式，薩米人把嬰兒縛在木質的底板上鋪著苔蘚的搖籃裏。皮革製成的帶子將他們安穩地固定在搖籃中，同時他們還可以玩弄皮帶上的珠子和紐扣。大一點的孩子就要做一些零活了，如劈柴、生火之類。
2溫馨的家——拉烏
要搭製一頂拉烏，需要一兩戶人家把馴鹿皮展開撐在用竿子搭成的架子上，然後，住戶在帳子內的地麵上鋪上鹿皮，有毛的一麵朝上。這樣坐和躺都比較舒適。住戶在拉烏裏中央的地麵上生火，在帳篷架的竿子上懸掛罐子和鍋子，當到了需要搬遷的時候，住戶會將帳篷拆開，放在雪橇上。
3薩米人的服飾
現代薩米人通常和歐美其他地區的人一樣穿著普通的服裝。但有時薩米人也會穿戴起成套的傳統服飾，叫做“加克提”，尤其是在特定的場合，如本民族的節假日、聚會或婚禮等。在某個團體如薩米委員會工作的人上班時他們也通常身著加克提。
不同地區的薩米人衣服的顏色和式樣也不盡相同。大部分地區婦女的衣裙是用煮過的羊毛製成的，腰間係帶，並飾有彩色的條紋和絲帶。薩米的婦女們有時也把馴鹿腿上的皮膚製成衣物穿在身上。有些人在肩上圍著彩色的披肩。還有些人戴著高高的皮帽子，有時裏麵裝上草，使其更加保暖。
薩米男子穿著短短的束腰上衣，也在腰間係帶。當天氣非常寒冷的時候，他們會穿上毛皮風雪大衣。有的人還戴著頂部有四個尖角的帽子。薩米人經常用北極羊毛織成布，做成衣服穿上，也常穿著現代的紡織品。盡管如此，馴鹿皮做成的衣物已經過時了。
4冬天的靴子
傳統的薩米冬靴由鹿皮製成，前端尖尖，向上翹起。這種上翹的鞋尖在穿木雪鞋的日子裏尤其有用，因為他們能伸到雪鞋的係帶裏，把滑雪者的雙腳固定在恰當的地方。薩米冬靴的鞋幫有高有矮，甚至還有些雪鞋的高度可以調整。他們在靴內填充著草，使其更能抵禦冬季嚴寒。
5縫製衣物
薩米婦女負責為全家人縫製新衣。她們用綴有金屬的木棒來刮擦鹿皮使之變軟，用木頭和鹿角製成的小織機來編織腰帶和做裝飾用的帶子，製作鞋帽中的草墊時，薩米婦女用的是麻梳——一種用金屬做齒的梳子來清除草中的草籽。
6自然界的神明
傳統的薩米人認為神明都是住在自然界中的。他們同時也相信自己可以和動物、風以及太陽進行交流溝通。他們對各種自然現象都滿懷尊敬。這種態度幫助了薩米人在艱苦的環境中生存下來。他們堅信，不尊敬大自然的人在這種以土地為生的生活中是會遇到麻煩的。薩米人時常向神明供奉珠寶並且把馴鹿殺掉作為祭品，這樣做是為了保持生態的平衡。
薩米人認為某種人是具有特殊的力量的。有一種人在狩獵的季節或饑餓、疾病來臨時能向神明求得幫助。這樣的人就叫做諾艾德。在過去，由於薩普米氣候嚴寒、生活艱苦，所以來自諾艾德的幫助顯得十分重要。薩米人還相信，有一種叫做“烏爾達”的小矮人住在地下，他們對人不是有益就是有害。如果一個牧民向烏爾達供奉祭品，他們就會幫他照料他的馴鹿。但他們又認為，烏爾達們有時也害人匪淺，據說他們會偷走嬰兒和兒童。薩米人還認為烏爾達能教給他們怎樣唱約依克。
7獵熊儀式
在諾艾德領導下，獵熊是一件大事。當獵手們在熊穴中發現一隻熊，他們就繞著它走，然後把它殺死。在把熊運回帳篷的過程中，他們會為此唱上一支約依克。三天時間，人們舉行各種儀式來進行慶賀。他們吃掉它並把骨頭埋掉。隨著基督教徒的到來，獵熊儀式漸漸銷聲匿跡。
8婚禮
薩米婚禮是家庭生活中的歡樂場合。每個人都會穿上自己最好的傳統服裝。在教堂舉行完婚禮之後，人們又接著舉行可能會持續數天的聚會。大家盡情享受美酒佳肴，跳舞談天。唱約依克的歌手們在聚會中爭先恐後互不相讓，即興創作出一支又一支的約依克歌曲。