此太上老君，教三皇條之上上條
第二條陰功，常以慈心，救人濟物。
註：人有疾病在身，被鬼祟所害，以符藥術救之，令人得疾。差鬼得輕放，使人鬼相離，不為冤對。此為大柚功於人，大恩赦鬼，各得相一去離，不為患害，名曰大功於人鬼者也。
解敵釋對，陰行止諫之心。常以得前一人言之定。訖於夜後，陰與某人解某怨對，令其二人各自退悔其過，不相謀恨。即須禹步，專大山隔斷二魂神，不相恨念，毒炁各自消散。後日月稍多，自能彼此消惡。如此之功微妙，為上上妙極。
註：老君喻此陰功者，本是一人知有道，能製解江舌怨對，而法師領一人之言，便解諫，而人不相對怨，此名無上功德。
步天綱圖，躡地紀圖，順、倒、反三遍。訖言曰：今有某州縣鄉裏某官人，
百姓止言百姓某乙。
與某處
州縣鄉裏。
姓名，與某相加謀，欲以相敵，敵卻相
謀殺。臣今行陰綱，與隔解之。咒曰：
令被此不嗔，各歡相代，阻膈山海俱難。吾轉天關，各指指後。欲前舉心者，心身自寒，各須伏心獲安。犯吾此令者，魂魄守天盤。
盤訓伐罪也。
右鬥上十二步，盤上三十四步。
舊說雲：順、倒一反於綱上，便為之。今之是順、倒、反三遍。今按後聖君授方諸小童君及王君口訣雲：順、倒兩遍，畢，向陽星綱頭起，右散行三遍。訖，上綱左足躡陽明星。次右足躡陰精。又先前右足躡玄冥，左足躡丹元。次右足躡北極，左足躡天關，右足次前，與左足並，乃通氣祝曰：
金木相剋，木日相伐。水火相滅，銅口鐵舌。前舉者折，二心各退。兩舌無說，二心俱伏。不相誅滅，吾出陰兵，製汝二人，心怨休歇。急急如律令。祝訖，各撚左右刀支少間。
註：刀支，上卷具註訖。此更雲：在左手第五指第三節右邊是訣。
此法為人修行，令怨對不相加伐，並被人謀害，自身為之。或彼人有心，此人不對，常恐來責伐我身，求請阻隔，令永不來者。以與三夜為之，不令人見之。見之即不神驗也。
註：夫人行陰功陰德，其陰功陰德未成，便被陽人知見，見便即一口發言，千口動舌，卻為陰過。更敢望修行其陰功助人，而復被陰官所責也。
若自行陰功，助國護身救人者，前從地紀三遍。訖
順倒反三遍是也。
即飛天綱三遍，訖即散變三步九跡禹步，擊止之。如恐不止，即十二步禹步一遍，又步十五步。存上中下三將軍，領兵各三千萬眾，及六甲諸神，一一存如含弘圖，及《流珠》中元下元等三將軍圖。擊之三度，萬事自消，亦不苦損彼人。若六度為之，彼人病，不可妄行，損己陰功。九度為之，彼立殞。
註：不可妄行之，損己陰功，以成陰過也。
禹步三等，並以圖在上引中。訖今此禹步，以存作山隔斷相敵之人，陣法訣步圖。
右轉一轉，存為九重山，隔此人魂神，畏而不來也。
此名地軸禹步，存二十四地軸神，開一寸之地，而為萬裏江山，或萬裏江山，攝為一寸步之地。此禹步微妙，能伏攝於人身，騰空而不知遠近也。訣在左手第一指根三橫文中，是地心訣也。
註：亦得師示文理之極，露處得真訣。
步綱三遍，訖即以右手撚左手中訣，訖又踏地，舉足下地心訣，及地裏訣。即咒曰：
天清地平，日月順行，人物俱泰，國得君貞。今有某人逆天喧呼，臣履禹綱，隔斷常為。千山萬坑不得過，過者全軍身不生。以取本色石，擲之便止。
本色石，在六甲籙中看取，即得也。
此步綱非但作陰功救人，而常行之，三年立可縮地脈，往往甚速於飛空。