天堂和地獄
她是人事部主管，屬於那種成功人士。有一天她正在街上走著，不幸被一輛卡車撞倒身亡。
她的靈魂升上天國。在天堂的門口，她見到了聖彼得。
“歡迎來到天堂。”聖彼得對她說，“你瞧，這裏很少有領導光顧，我們拿不準該怎樣安排你才好。”
“沒問題呀，你讓我進來就是了。”她說。
“噢，我很樂意這麼做，但是上頭有命令的。我們要做的是讓你在地獄過一天，再在天堂過一天，然後你才可以選擇在哪裏度過永生。”
“我已打算好了，我更想留在天堂。”她說。
“抱歉，我們是有規定的。”說完聖彼得就把這位人事部主管送進了電梯，電梯下啊下啊下到了地獄。
門開了，她很快發現自己置身於一塊長滿綠草的高爾夫球場裏。遠處有一家俱樂部，而在她麵前站著的是她所有的朋友。他們都曾與她共事過，現在都身著晚禮服，興高采烈的。這幫人跑過來向她問好，吻她的臉，回憶過去的美好時光。他們愉快地玩了一場高爾夫球，晚上，又同在俱樂部裏享用了一頓有龍蝦和魚子醬的晚餐。她還見到了魔鬼，實際上它是個挺可親的家夥，還會跳舞、講笑話。他們玩得不亦樂乎。她過得開心極了，以至於離去的時間到了也沒注意。當她上電梯時，所有的人都與她握手，向她道別。電梯升啊升啊，天堂的門重又打開了，聖彼得正在那裏等她：“現在正是來到天堂的時候了。”
於是她彈著豎琴，唱著歌，穿梭在雲朵之間。她過得很開心，不知不覺24小時過去了。聖彼得來找她：“好了，你已在地獄過了一天，也在天堂過了一天。現在你要選擇你永生的歸宿了。”
她思忖了片刻，答道：“好吧，我以前是不會說這話的。我想說的是，天堂很可貴，但我想我還是留在地獄更好。”於是聖彼得把她送進電梯，她又下啊下啊下到了地獄。
電梯門開了，她發現自己置身於一片被糞便和垃圾覆蓋著的不毛之地上。她看到她所有的朋友都在那裏，衣衫襤褸，正把撿拾的垃圾塞進黑色的袋子裏去。魔鬼抓住她，並伸出手臂來摟住她的脖子。“我不明白，”她囁嚅著說，“昨天我還在這兒看到有高爾夫球場和俱樂部，還吃龍蝦和魚子醬，我們還跳舞，玩得多開心啊！可現在我的朋友們竟像一群可憐蟲似的爬來爬去。”
魔鬼看著她，笑了：“昨天我們是與你簽合同的，現在你是我們中的一員了。”
感悟心語
永遠不要被事物的表象所迷惑，因為表象太好的東西，往往內裏空虛或黑暗。
平和的心是金
金字塔的建造者，不會是奴隸，應該是一批歡快的自由人！第一個作出這種預言的，是瑞士鍾表匠塔·布克。1560年，他在埃及的金字塔遊曆時，作出了這個預言。
2003年，埃及最高文物委員會宣布，通過對吉薩附近六百處墓葬的發掘考證，金字塔是由當地具有自由身份的農民和手工業者建造的，而非希羅多德在《曆史》中所記載的，由三十萬奴隸所建造。
在四百年前，一個鍾表匠為什麼一眼就看出，金字塔是自由人建造的呢？自埃及考古工作者證實了布克的判斷後，埃及國家博物館館長多瑪斯便對這位鍾表匠產生了興趣。他想知道這個人到底是憑什麼作出那種預言的。
為了搞清這個問題，他開始搜集布克的有關資料。最後，他發現布克是從鍾表的製造，預知那個結果的。
布克原是法國的一名天主教信徒。1536年，因反對羅馬教廷的刻板教規，被捕入獄。由於他是一位鍾表大師，入獄後，被安排製作鍾表。在那個失去自由的地方，他發現無論獄方采取什麼高壓手段，都不能使他們製作出日誤差低於1/10秒的鍾表。可是，入獄前的情形卻不是這樣。那時，他們在自己的作坊裏，都能使鍾表的誤差低於1/100秒。
為什麼會出現這種情況？起初，布克把它歸結為製造的環境，後來，他們越獄逃往日內瓦，才發現真正影響鍾準確度的不是環境，而是製作鍾表時的心情。
對金字塔的建設者，他之所以能得出自由人的結論，就是基於他對鍾表製作的那種認識。埃及國家博物館館長多瑪斯在塔·布克的史料中發現了這麼兩段話：
一個鍾表匠在不滿和憤懣中，要想圓滿地完成製作鍾表的1200道工序，是不可能的；在對抗和憎恨中，要精確地磨銼出一塊鍾表所需要的254個零件，更是比登天還難。
金字塔這麼大的工程，被建造得那麼精細，各個環節被銜接得那麼天衣無縫，建造者必定是一批懷有虔誠之心的自由人。真難想像，一群有懈怠行為和對抗思想的人，能讓金字塔的巨石之間連一片刀片都插不進去。
塔·布克是第一批因反宗教統治，流亡瑞士的鍾表匠，他是瑞士鍾表業的奠基人和開創者。據說，瑞士到目前仍保持著塔·布克的製表理念：不與那些工作采取強製性、有苛扣工人工資行為的國外企業聯營。他們認為，那樣的企業永遠造不出瑞士表。