做一個“鎮靜”的高手
理性的看待自己和自己的事。如果你剛步入社會，這一處世原則就顯得尤為重要。每個人都自視清高，而那些自視最高的人往往是最平庸的人。每個人都夢想過富足的生活，並自認為是奇才。有些人滿懷希望的想要大展宏圖，結果卻總是難以如願。對現實保持清醒的認識，就能夠讓虛幻的非分之想幻滅。明智之人能夠做到這一點，他們總是抱有最美好的願望，做最壞的打算，不論最後是什麼結果，他們都能心平氣和的接受。目標高遠並沒有錯，但如果高不可及就變成了錯。因為缺乏經驗，你經常會做出錯誤的判斷，所以不論做什麼事，你都應該適時調整你的期望值。明智是治療愚蠢的靈丹妙藥，了解自己的能力和所處的位置，從而根據現實對想象進行合理的調整。
——《智慧書》
“一切事情都要冷眼觀察，一切事物都得盤算掂量，別讓自己沉醉，別胡思亂想，不受誘惑，哪怕幸福就在眼前。”這是俄國作家岡察洛夫的名言，其中的冷眼觀察和盤算掂量突出了理性的重要性，在任何境遇之下，不受誘惑，不被迷惑，堅持自己的原則和理性，這樣的人，是真正將人做到圓滿之處的人，這一點，也是讓人逐漸趨於神性而遠離獸性的根本點
依賴理性的人必定能夠堅持理智地做人和思考，必定能夠對一切個別事物保持一種明辨並擺脫無知。
理性是人的獨特所在，這種獨特性並不是永恒地寓於我們的頭腦之中的。在人的肉體死亡之前，對事物的關照和理解力將先行消失，那些年老而糊塗昏聵的人，就是這個問題的最好證明。
我們所能做的，是在理性未消失之前，無限地開發它，有效地利用它。
一些偉大的人物都是一些“鎮靜”的高手，麵對突然變故，仍然鎮定自若。因為他們懂得，不能慌，慌則無法思考應付問題的妙招。如果他們慌了，那麼周圍的人更沒有主見，那就慌作一團了。因此，他們大都大喝一聲：“慌什麼?”這一半是對別人說的，一半則是自我暗示。
如果你感到慌張，你的大腦就失去了正常的思考能力，你就會丟三落四，語無倫次。許多人忘掉了重要東西，或者說話說漏了嘴，就是因為心裏有“鬼”，慌裏慌張。這種時候，你要有意地放慢你的動作節奏，越慢越好，並在心裏說：“不要慌!千萬不要慌!”動作和語言的暗示會使你慢慢鎮靜。你的大腦就恢複正常的思考，以應付周圍發生的事情。
一位雜技家參加了一個極具挑戰的演出：在兩幢高樓之間架一條鋼絲，他將從鋼絲的這邊走到另一邊。他第一次順利地走了過去。這時周圍響起了歡呼聲。
“這次我要綁住雙手走過去，你們相信我可以做到嗎？”雜技家對所有的人說。大家都想知道結果，所以都說：“我們相信你的，你是最棒的！”雜技家真的用繩子綁住了雙手又走了過去。
但沒想到的是雜技家又對所有的人說：“我再表演一次，這次我同樣綁住雙手，然後把眼睛蒙上，你們相信我可以走過去嗎？”“我們相信你！你是最棒的！”雜技家又做到了這一點。
最後，雜技家從人群中找到一個孩子，對所有的人說：“我要把我的孩子放到肩膀上，我同樣還是綁住雙手蒙住眼睛走到鋼絲的另一邊，你們相信我嗎？”“我們相信你！你是最棒的！”
“真的相信我嗎？”“相信你！真的相信你！”“我再問一次，你們真的相信我嗎？”“絕對相信你！”所有的人都大聲回答。
“那好，既然你們都相信我，那我把我的兒子放下來，換上你們的孩子，有願意的嗎？”雜技家說。這時，再也沒有人吭聲。
理智的人在做一件事情前會先思考一下，絕不輕易冒險。最理智的人絕對不會頭腦昏熱去聽從別人的建議，他明白對方是一個旁觀者，一旦涉及他們的利益就會自動地閉嘴了，因此，盡可能地理智至關重要。
健全的眼睛應當看所有可見的事物，而不是隻希望看綠色的東西；因為這願望是一雙病眼所要求的。健全的聽覺和嗅覺也應當樂意去察覺所有能聽到和聞到的東西，健全的胃應當像磨子對待所有它天生要磨的東西一樣對待所有食物。所以，健全的理智應當是為所有發生的事情準備的，無論生活在某一特定的時刻賜予你的是什麼，都要憑借自己的理性去接受和對待。
依賴理性，就要重視理性本身，再不重視任何別的東西；還需每時每刻都要堅定地思考，排除對理性命令的各種冷漠態度和強烈厭惡