一語平叛
周有“成康之治”，漢有“文景之治”，唐有“貞觀之治”，清有“康乾之治”，這是中國曆代王朝中的幾個鼎盛時期。
康王姓姬名釗，是周成王姬誦的大兒子。釗幼時，喜愛讀書，尤其喜歡讀有關治國謀略方麵的書，並愛追根求源；加之他天性聰敏，才思敏捷，所以到十一二歲的時候，便很通治國之道了。成王見了，覺得後繼有人，自然高興，更是悉心培養。
有一天，成王召集王公大臣們議事，突有內史官入宮稟報：衛氏派人前來報告，說邦氏正鼓動人們造反，現在鬧得董地大亂。成王聽後大怒，當即便下令出兵鎮壓，並把目光落在召公身上。召公和周公原為並肩老臣，共同輔佐成王，現在周公已死，輔佐重擔落在他一人身上。成王一向謙虛謹慎，特別是對召公，更是事事尊重，每遇大事都要征得召公的同意才去實行。對此，召公心中非常感激，所以，對朝中之事，必是知無不言，言無不盡。但召公明白，成王畢竟是近四十歲的人了，治國要略得心應手，四方諸侯心悅誠服，自己也應維護成王的尊嚴。今天，召公聽說衛氏報告邦氏造反，心中懷疑，本想建議成王先調查清楚，爾後再決定對策；但自己尚未發言，成王已經下令，他怎好當著諸位大臣的麵反駁成王呢?故當成王征求他的意見時，隻好違心地表示同意。此時，成王世子姬釗年已十四，常隨父臨朝學習理政；不過，成王給他定的規矩是：隻聽不語。然而今日，姬釗卻一反常態，待召公也同意出兵鎮壓之後，便當即表示反對。
他說：“對董地動亂之說，我前些日子曾有所聞，那是由於衛氏和邦氏之間的矛盾所造成的，並不是邦氏鼓動人們造反；今隻聽衛氏一方之詞，就出兵鎮壓邦氏，未免有些不妥。況且邦氏也為大族，弄不好會因小亂而生大亂。兒臣之言，望父王三思。”
成王一聽怒道：“這是你說話的地方嗎?真是胡言亂語，還不快快退下!”
召公聽了，心中大喜，急忙向前對成王說：“世子之言，甚有道理，剛才的確是我考慮欠妥。由此可見，他小小年紀，無論膽識和謀略都已超過老朽了，這實為大周江山社稷之福啊!”
成王見召公也同意姬釗的意見，便消了幾分氣，低頭不語。
召公繼續說：“常言說‘無稽之言勿聽，弗詢之謀勿庸’。臣願親赴董地，弄清詳情，然後再稟報大王，決定對策。”
成王表示同意，姬釗也對成王說：“兒臣願和召公一同前往。”
成王又目視召公。召公說：“臣下也樂意帶世子一同前去。”
姬釗隨召公剛剛接近董地，便自告奮勇，要以一個普通孩子的麵目先去微服私訪。召公當即同意，並派武士暗中保護。姬釗經過幾天的調查研究，終於弄清：自從武王滅殷之後，董地便賜給邦氏管理。邦氏為了購買祭祀用的禮器，將一部分土地賣給了附近的衛氏。衛氏對買來的董地屬民凶殘狠毒，使他們忍無可忍，便起來反抗。衛氏認為這些人的反抗是受邦氏暗中指使的，所以，就到天子那裏去告了邦氏一狀。
召公聽了姬釗的回報，當即命武士將邦氏和衛氏一齊召來。經過詢問，情況完全如姬釗所言。當研究處理辦法的時候，召公有意再次聽取姬釗的意見，並完全按姬釗的意見當場宣判說：
“這裏的田地、庶民都是天子所賜，你們竟敢私自買賣，肆意虐待，實為王法所不容。我今奉天子之命，根據你們所犯罪行，判決如下：一、將你們貶為庶人，二、財產一律沒收歸於王室。”
一場所謂的“董地之亂”，就這樣被姬釗的一條建議平息了。
召公和姬釗回朝，成王聽了稟報，心中實在為兒子小小年紀竟有如此才智而高興。
成王去世後，遵照成王的遺囑，由召公攝政。但召公並沒有攝政，而是立即迎姬釗繼天子位，行天子事，其中一條重要原因，就是召公感到姬釗的確不比尋常，完全可以放心大膽地讓他處理政事。這就是曆史上的周康王。
康王親政後，沒有辜負成王的重托和召公的信任，充分發揚民主，嚴格管理四方諸侯，處處關懷天下百姓。所以，他製定的各項政策深受各諸侯國和天下民眾的擁護。康王在位二十六年，民眾富庶，道德盛行，路不拾遺，夜不閉戶，連刑法都被擱置起來了。據史載，從成王到康王的四十年中，天下安寧，沒有刀兵，是整個周朝的“黃金時代”，後人將這個時代稱為“成康之治”。