雲何得路。路在心中。脫苦往生。非無方便。葢自性光明。本能照見萬法。無邊依正。頭緒分明。正為身心。依為世界。身心世界。總是一光。於此光中。念佛往生。是名無上方便。
處處幢幢風入定 層層樓閣寶含光 人心到此全無垢 盡是如來解脫香 八功德水映金沙 七寶池中九品花 禽鳥勸人勤念佛 六時天樂不喧譁
阿彌陀佛。左有觀音。右有勢至。黃金為地。百寶莊嚴。無有女人。無有魔外。無有地獄餓鬼畜生。無有修羅。但是人天兩道。一統佛化而已。
我佛金身常照耀 十方世界現光中 分明土土融成片 不染凡塵一點紅 四十八條成佛願 無邊功德利羣生 同歸極樂離諸苦 妙向無生現有生
四十八願內。有一願雲。若有眾生。至心稱念我之名號。乃至十念。欲生我國。若不生者。我不作佛。可見人能信心精進。定得往生也。
此是橫超三界法 直從東土到西方 頓融三輩歸安樂 自有蓮花運運香
經雲。不可以少善根福德因緣。得生彼國。可見一切功德。均屬微細。唯有念佛功德。其光明無量。不可思議也。此阿彌陀佛四字。一稱其名。滅八十萬億劫生死重罪。但在至誠。功德即勝。諸佛所說。真實不虗。脫苦良方。此為最捷。
不誦經文不坐禪 也無佛法與君傳 隻將一句彌陀佛 用作西方淨土緣 念佛人皆有宿緣 從今更不落人天 勤勤引得心光發 九品蓮花必現前
諸仁者。十方各有佛土。而獨勸往西方者。何也。蓋西方極樂。是眾生願往之好地方。阿彌陀佛。是眾生願見之慈父母。一生其國。智慧即圓。神通即發。分身度世。與佛同遊。統一切眾生。到菩提彼岸。有無量之樂。故名極樂也。
極樂彌陀德大哉 清涼世界寶蓮臺 化禽晝夜音聲起 喚得人人心地開
本性真光。是即念之佛。體也。精進往生。是即佛之念。用也。當知無為是有為之體。故是念中之佛也。有為是無為之用。故是佛上之念也。因體立用。念力森森。攝用歸體。佛心寂寂。行人要體用兩得。方不孤負。自然合道。
神超三界外 心現一聲中 體用分明在 無邊念力雄
且不必多說。總而言之。念佛是往生真因緣。往生是脫苦真境界。無此念佛因緣。何得往生脫苦。一切眾生。生也苦。老也苦。病也苦。死也苦。凡是苦境。無一不苦。愛別離苦。怨憎會苦。求不得苦。有如是種種之苦。可不念佛離之乎。
娑婆苦 娑婆苦 娑婆之苦誰能數 無窮升降逐風輪 插腳難憑多失所 出沒閻浮不可停 頭顱改變成今古 何不及早念彌陀 免此娑婆苦
諸仁者。細細思量。苦難盡述。既知娑婆之苦。當求彌陀淨土之樂。
西方樂 西方樂 西方之樂全無作 自然生起念佛心 風吹樹網成天樂 辟支聲聞入一乘 人天善道無三惡 何不及早念彌陀 領取西方樂