世界上人有很多種，有的人毛躁，有的人沉穩；有的人富有同情心，有的人冷血；有的人始終如一，有的人善變……
總之，也許是因為人是陰陽化物，所以兩儀生四象，四象生八卦，八卦相摩蕩，象可無窮盡也。
隨著中元夜漸近，修煉者的世界中，一條消息不脛而走：
特科與張家，要在中元夜鬥法，於泰山之巔！
雖然這其實是楚陽與張良的約戰，但是因為傳言者不明真相，所以在傳聞中這決戰對象都變成了雙方所在的組織和家族。
對於這樣的決戰，若是放在武俠小說裏，那就該起名《天師鬥之泰山之巔》，或者是從一戰之後，兩位決戰者的後代寫起，寫出一個恩怨情仇糾葛不斷的故事來。
但張良是何許人，或者說何許鬼也？
他是個謀略家，決勝千裏之外，運籌帷幄之中，善於把握人性，審時度勢。
在給主公獻策時，就有利用對方君臣之間有隙的計策。
也就是說，他是個良臣、名臣，精通謀略，但絕不是什麼拘泥於熱血故事套路裏的“我要正麵打敗你”、“我要堂堂正正贏了你”這樣套路的人。
張良在得到楚陽托鬼仙送來的藥物後，更是堅定了他這一戰要拿下楚陽的決心，且不說他需要楚陽賠給他一份元神，更重要的是他要讓這個人為他熔煉丹藥，助他成神！
張良想要鬼身成神，還得從他助主公平定天下之後說起。
張良既讀《太公》三書，卻隻一心為人臣下，卻也與他早年遇黃石公有關。
在黃石公授其三書後，對其說道：“讀此則為王者師矣。”
《史記》對張良收到書後的記載是：良因異之，常習誦讀之。
再之後，《史記》是這樣描寫張良與其主公的相遇：
“後十年，陳涉等起兵，良亦聚少年百餘人。景駒自立為楚假王，在留。良欲往從之，道遇沛公。沛公將數千人，略地下邳西，遂屬焉。沛公拜良為廄將。良數以《太公兵法》說沛公，沛公善之，常用其策。”
張良這是早就做好準備，聚了這麼多人，就為了找個好主公，而不是為了自己單幹。這樣一心一意想要當臣屬而不是老大的精神，在亂世中簡直是特殊極了，應該稱他為感動亂世好屬下。
可見，他與黃石公之間，說的應該不僅僅是史書記載的內容。畢竟當時隻有他與黃石公兩個人，黃石公從此出世，杳無音訊，無人見過，但《太公》三書確實存在，畢竟張良是依據這三書輔佐主公打得天下，所以張良得了傳承這點毋庸置疑。
但張良與黃石公的交談，卻不是記載的那麼寥寥幾句。
原來這黃石公是個極不一般的人。
張良早年刺秦，不可謂沒有膽色，這樣的人，後來卻非常懂鳥盡弓藏之道，與黃石公的教導不無關係。
知世必亂，又有奇遇，張良自然也有乘勢而起之心，卻被黃石公一語點醒。
黃石公隻問他，秦一統天下，氣勢如何，又得幾代？發展家族，可以盛世而出，弱世而避，若懂經營，百世千世並非不可！
但為君治國，朝代更替，想要延續百世千世，卻比家族經營難上百倍！