第兩百一十一章 三苗遺裔(2 / 2)

這個世界的靈氣不能直接被線橋汲取連接到神玉之上,那裏出過很多知名的大巫師,凡修煉巫術者,都是陰陽化物的智慧生命。

因此,三苗人都是肉身為陽,魂魄為陰的人。

這個世界天生反骨,既不願意崇拜陰間界的鬼神,也不願受神山管束。

《山海經》中將苗民歸入顓頊帝君的治下,並且稱西北海外,黑水之北,有人有翼,名曰苗民。顓頊生驩頭,驩頭生苗民。

但是《山海經》又描述了一個與這些有翅膀的人不一樣的三苗國民,所以究竟《山海經》中的苗民與三苗國民,是不是指同樣的人,這還不得而知。

但是可以肯定的是,如果這裏麵的三苗國民和苗民指的是同一個三苗的後裔,那麼三苗國最終在被神山征服之後,是納入了顓頊帝君的治下。

但這已經是三苗國被征服之後的事情了。三苗國的大巫在過去一直很低調,所以,這個國家在神山發現它的靈氣不能被神山所用,不能通過線橋汲取之後,本來已經將這個世界當成是一個無用的世界,讓它自行發展。

但在那之後,三苗國出現了一個強大的巫。

這個巫的力量比較特殊,他也許不是三苗國所出過的巫裏最強大的一個,但是卻是最特別的一個。

他的特殊之處,終於是引起了神山的注意,並且通過這個巫,認定三苗世界,也許和山海世界的起源有關。

於是,一個將三苗世界打破,然後瓜分這個世界的碎片的計劃很快成型,之後,神山便組織發起了對三苗國的大規模圍剿。

之前,三苗出來的大巫,也有過因為與神山不和的情況,但是這種情況神山隻是對其進行了單個絞殺的處理。

因此,神山與三苗之間的不合,並沒有引起雙方之間的戰爭。

這也與巫一向喜歡獨來獨往有關。

然而當神山決定將整個三苗國變成碎片,然後再在三苗國原來的所在,重建一個新三苗讓這些三苗國人居住之後,引起了三苗國絕大部分人的反抗。

在驚天地泣鬼神的一戰中,神山第一次發現三苗國原來存在有如此數量的強大修者,或者說大巫。

這些人在這一戰之前甚至可能籍籍無名,而神山也因為低估三苗國的戰力,而在這一戰中付出了慘痛的代價。

但是,神山經過多年經營,他們征服山海中各個世界已經得心應手,那些神兵神將之間的配合,就算稱不上默契,也絕對是進退有度,調配有序。

而三苗國則敗在了他們沒有這種有組織進攻,沒有團隊配合的習慣上。

三苗國的巫們雖然很強,但他們各自為戰,把他們的情況放到末法世界的戰爭去解釋,那就是這些巫如果打遊擊戰那都是一把好手,但是守住三苗國,不是一場遊擊戰爭。

他們已經退無可退,對手在攻城略地,他們隻能固守。

所以,在這樣的陣地戰麵前,他們輸給了神山。