中者，不偏之名。庸者，平常之號。豈高深幽遠，荒忽誕漫而謂之道哉。虞書曰：典者，此也。禹曰：彛倫者，此也。乾坤曰：易簡者，此也。斯道不明，世教日壞。為楊為墨，而民性亂於兼愛為我；為儀為衍，而民性亂於朝縱暮衡；為申為韓，而民性亂於刑名；為鞅為斯，而民性亂於功利；為黃為老，而民性亂於槌提絕滅。浮屠晚出，其禍尤大。三綱九法，人道之所賴以立者，一切斷棄。鼓雄誕之說，以愚民幻眾，往往世俗安之若當然，而先王教法，生民日用之經，反視之以為異矣。中庸二字，古所未命，吾夫子揭而名之，示萬世大道之標準。而一書三十三章，又幸成於子思之手，此正後學之所宜汲汲也。為吾聖人之徒者，乃複支離傳注，轉相熒惑，然則中庸之德，民真鮮能矣夫。