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修真界第一古籍《仙魔記》中記載：“鴻蒙太古，混沌不分，因盤古氏辟天地，輕清者上升為天，重濁者下凝為地，遂遺神斧。複有女媧氏煉五彩石，聚萬物之靈炁，補天闕，遺其一，後世謂之玲瓏石。逾千載，有鑄劍師偶得兩物，大喜，熔斧鑄為劍，洞穿節刃，嵌入靈石。鑄成，可禦天地風雷之變，神鬼不測之威。鑄劍師甚悅，喚之弑神。……”
該書詳實地記錄了“弑神劍”的由來。書中同時還記錄了，大約一千年以後，該劍流傳到一位洪雲真人手中。恰逢當時妖魔橫行，生靈塗炭，哀鴻遍野，洪雲真人便手執弑神劍，誅妖除邪，肅清四方魔障，天下民心大快。
當時修真一道，有正、魔之分，正道之輩正氣凜然，魔道之流邪僻怪謬。當時魔道中人十分垂涎禦神劍，上下其手，翻雲覆雨，詭計層出不窮，終於觸怒正道之士。雙方的仇怨與日俱增，終於天下大亂，雙方廝殺不止，修真武林迎來從所未有的浩劫。但自古邪不壓正，魔道之流，久而久之，終究不是敵手，故而往邊陲蠻荒之地逃遁，自此幾乎消聲覓跡。
然而腥風血雨，卻並未因此止息。有正道中奸佞宵小之輩，也無時無刻不渴望獲得此劍，各種勾心鬥角，爾虞我詐，刀光劍影，使得正道同門亦有不少自相殘殺，導致天下正道元氣大傷。未幾，洪雲真人一夜間人間蒸發，而弑神劍也從此不知所蹤。市井間有傳言：或許弑神劍已經封印於昆侖山某地了。
雖然真假難辨，但千百年來，總有無數人士來來往往，絡繹不絕地加入到尋覓此劍的人流中，卻一直沒有發現任何線索。這到底是傳言是假，還是昆侖山綿延千萬裏，尋找此劍如同大海撈針，也就難以分辨了。
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方今之世，妖邪遠遁，神州大地人氣昌盛，物阜民豐。修真風氣盛極一時。正道三大支柱依次為“淩霄派”“波若寺”“丹陽門”。淩霄派以道入修真，波若寺以釋入修真，丹陽門則以儒、道結合入修真。三大正派雄踞神舟浩土，成三足鼎立之勢，共同捍衛正道。
凡人修真另有魔道之流，派閥主要有“禦鬼堂”“魔音穀”“百藥門”“觀音派”四派。其修真方式無所拘束，更不顧天理人道，常為正道人士詬病。正魔之間，自古隔閡，仇怨諸多。
這個故事，還得從淩霄派說起。
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中原大地，望江以北，渭川以南，群山綿延，巍峨千裏。而在這蜿蜒起伏的群山之中，又有一道巨大無比的溝穀，寬約十餘裏，長約三十餘裏，成蜿蜒蛇形，名字叫做神龍穀，穀深萬丈。神龍穀上方，又有無數浮空山體，參差錯落，猶如諸多，若即若離，世人稱為浮空山脈。
浮空山群不知何因，千萬年以來便懸浮於神龍穀上方，既不上升，也不下降，更不向四方偏移。平日時常雲氣繚繞，霞光道道，清風流轉，白鶴翱翔，為世間罕見美景，也是世人尊崇的道家仙山。
浮空山脈中心處，有山喚作淩霄山，這便是當今修真武林第一門派淩霄派之所在。淩霄山主體為太清、上清、玉清三大山峰。太清峰為長門氣宗所在，上清峰為劍宗所在，玉清峰為符宗所在。
淩霄派，自天鼎祖師創派以來，已逾兩千載光陰。門脈之深厚，世澤之綿長，在當今之世，實屬罕見。
淩霄派在當世雖然是正道支柱，卻也有過諸多起起伏伏，興衰罔替。真正讓淩霄派一崛而起，成為修真界中響當當的一流門派的變革，卻是緣於千年之前，彼時淩霄派掌教洪雲真人偶然得到弑神劍。天下皆知，洪雲真人得到弑神劍後，劍下誅邪無數，威震四海，同道驚駭，魔道之輩更是惶惶不可終日。使得曾經一直僵持不下的正魔之戰，以正道勝利而告終。魔道派閥紛紛遠避至蠻荒之地，中原大地，重獲安寧。
自此之後，淩霄派後輩紛紛效仿，修煉法寶惟劍是尊，也由此而發展起了諸多與劍相關的道法功訣。所以這淩霄派，便是叫做淩霄仙劍派，也無不可。
雖然洪雲真人失蹤，弑神劍也隨之下落不明，但是淩霄派後輩卻在瞻仰先輩的風氣之下，立誌光耀門楣，弘揚先輩遺風，是以勤加修煉，形成了淩霄派千年以來的優良傳統。也因此，使得淩霄派一躍而起，成為與波若寺、丹陽門兩大老牌名門並列的“修真三聖門”。