六祖院住持小師 如瑛 編
入壇佛事門
加持法事陳情文
恭聞佛真法身猶若虗空。應物現形如水中月。言念臣僧某甲。幸處中華叨為釋子。荷天地包含之德。感君師頒訓之恩。意悟宗乘心無退轉。昔日阿難遺教洎僧俗以均沾令辰。信士崇因冀存亡而獲利。於是冥陽會闡水陸筵開。以臣僧某甲稟性雖愚持心不昧。準靈鷲世尊之教旨。依天台智者之科儀。慮宣揚而無序無倫。恐讚祝而有疎有謬。預陳情素。冒瀆覺皇。伏冀慈悲曲垂庇佑。庶使心持法印。中存微妙之自然。囗誦真詮。上達聖聰而不外。今則法筵肇建。望賜護持勝會周圓。恭伸懺謝。但臣僧某甲誠惶誠懼。激切屏營之至。
淨三業文
切以銀河耿耿。玉漏沉沉。一天之鬥轉星移。萬裏之風清霧捲。初演漁山之法樂。乍燃雞舌之明香。擊法鼓而吹法螺聲聞遠邇。禮梵容而歌梵唄迎集聖賢。果簇金盤似溈山而拾得。花攢寶器如善慧以持來。一善纔興。萬愆俱雪。身心垢淨憑法水以滌除。忿恨業消仗慈風而蕩去。致使色身清潔。庶令法體圓明。戒行孤高。慧心不昧。信士伸拳拳之禱。緇流嚴肅肅之儀。恭謹一心。各淨三業。 即請淨三業真言。
又
切以漏滴銅壺。星移銀漢。正天籟初沉之際。當塵勞暫息之時。金爐燃遍界之香。玉磬擊遏雲之韻。花簇簇錦簇簇。燈煌煌燭煌煌。高揚向上宗乘。大作無邊佛事。當使身囗意業以清淨。要令戒定慧根之圓明。教有真言。即當持誦（同前）。
又
夫以道場冰潔。眾誌葵傾。焚戒香定香慧香解脫真香。灑佛水法水僧水摩訶演水。花簇三春之錦。燈燃一漢之星。玉磬鳴時振鴻音而戛戛。金鐃響處等漁梵以鏘鏘。道風開優鉢之花。德雨潤苾蒭之草。六塵內淨而性識圓明。五濁外蠲而法身清淨。願鑒一忱之凡懇。當持三業之真言（同前）。
又
切以法自心生。心隨法變。若能一念清淨。是故十方湛然。若皓月之當天。狀芙蕖之出水。菩提智性本自圓明。煩惱客塵妄生分別。強去獼猴貪水石。迷來浪蕩拾花針。回光皆在於當人。潔淨須憑於秘呪（同前）。
又
金鴨香飄騰瑞氣。玉蟲燈布燦祥光。欲潔淨於六塵。當滌清於三業（同前）。
塗香灌掌語
淨澄三業已。內外垢皆無。體同諸如來。身意悉清淨。次以塗香清淨水諷誦灌掌陀羅尼曰 伽陀。
一滴塗香纔點處。六塵垢穢盡消除。次當歸命薄伽師。惟願慈悲垂加護。 諷真言。
祝香文
切以法身不動。凡有感以皆通。聖眼非遙。故無求而不應。欲達十方之信。須傳五分之香。是香也。福根種就。心地栽培。清奇本自天然。雕斵豈由人力。蘭麝叢中推第一。旃檀林裏擅無雙。焚時瑞氣爇金爐。散處祥雲飛玉殿。一縷之寒煙纔起。十方之諸佛遙聞。薰成戒定慧香。普獻上中下界。欲傳妙偈。庸藉洪音。
戒香．定香．慧香．解脫香．解脫知見香。光明雲臺遍法界。供養十方無量佛。供養甚深微妙法。供養四果羅漢僧。供養合會諸聖賢。見聞普薰真常樂。法界人天亦如是。
香奉獻供養佛法僧。弟子今將香奉獻。一切眾生亦復然。常願在佛前。
又
道場初啟。香室先興。騰騰瑞氣為臺。靉靉祥雲作蓋。供養佛法僧三寶。聞達天地水萬靈。若將表於寸誠。用先焚於百和（同前）。
又
是香也。簷蔔名高。旃檀價重。爇金爐而祥煙靉靆。通璿宇而瑞氣氤氳。遍徹十方三寶之前。遠達四府萬靈之上。通凡心之至懇。為眾善之妙門。
又
是香也。希奇種性。清淨根株。或稱雞舌之名。或摽牛首之號。可以靈山達信。海藏通真。薰成戒定慧香。普獻佛法僧寶。
安慰文
梵音纔起處。法樂乍鳴時。金聲震動於山河。玉偈潛驚於天地。切慮諸方。禁忌此處。龍神寧無怖畏之情。庸仗慰安之力。我佛如來教藏中有安慰土地真言。謹當持誦。 伽陀。
嶽瀆山川諸靈貺。此間土地眾龍神。纔聞宣演妙真言。各鎮方隅生歡喜。 諷真言。
又
恭聞巍巍金相。皎皎玉毫。道為三界之師。德作四生之父。行則梵王前引。動則帝釋後隨。菩薩周圍。修羅外護。萬億幢旛閃閃。百千鑼鼓喧喧。破蕩風雲。沸騰江海。乾闥婆兜鍪發焰。夜叉眾戈戟生寒。纔至門庭恐驚禁忌。我佛如來教有安慰土地真言。謹當持誦（同前）。
淨水文
法筵光啟。誠意精虔。欲迎諸聖以來臨。必藉四方之清淨。故憑法水灌灑道場。其水也。崑崙孕秀。河漢流芳。蓮華香裏碧波寒。楊柳枝頭甘露灑。蓬嶽之三山對揖。曹溪之一派長流。鼓祥風而玉皺千江。翻驟雨而銀推四瀆。禹門春暖魚透三層。莊海秋高鵬搏萬裏。七寶池中標玉字。九龍囗裏浴金仙。群生藉此潤焦枯。大地因茲消垢穢。用憑佛水。普灑法筵。蕩除萬劫之昏蒙。永獲一真之清淨。 伽陀。