聖人斂福，君子考祥；作德日休，為善最樂。
開卷有益，作善降祥；崇德效山，藏器學海。
群居守口，獨坐防心；知足常樂，能忍自安。
窮達有命，吉凶見人。
以鏡自照見形容，以心自照見吉凶。
善為至寶，一生用之不盡。心作良田，百世耕之有餘。
世事讓三分，天空地闊。心田培一點，子種孫收。
要好兒孫，須方寸中放寬一步；欲成家業，宜凡事上吃虧三分。
留福與兒孫，豈必盡黃金白鏹；積德為產業，由來皆美宅良田。
存一點天理心，不必責效於後，子孫賴之；說幾句陰騭語，縱未盡施於人，鬼神鑒之。
非讀書不能入聖賢之域，非積德不能生聰慧之兒。
多積陰德，諸福自至，是取決於天。盡力農事，加倍收成，是取決於地。善教子孫，後嗣昌大，是取決於人。
事事培元氣，其人必壽；念念存本心，其後必昌。
勿為一念可欺也，須知有天地鬼神之鑒察。勿謂一言可輕也，須知有言後左右之竊聽。勿謂一事可逞也，須知有子孫禍福之報應。
人心一念之邪，而鬼在其中焉。因而欺侮之，播弄之，晝見於形像，夜見於夢魂，必釀其禍而後已。故邪心即是鬼，鬼與鬼相應，又何怪乎！人心一念之正，而神在其中焉。因而鑒察之，嗬護之，上至於父母，下至於兒孫，必致其福而後已。故正心即是神，神與神相親，又何疑焉！
終日說善言，不如做了一件；終身行善事，須防錯了一樁。
物力艱難，要知吃飯穿衣，談何容易。光陰迅速，即使讀書行善，能有幾時。
隻字必惜，貴之根也；粒米必珍，富之源也；片言必謹，福之基也；微命必護，壽之本也。
作踐五穀，非有奇禍，必有其窮；愛惜隻字，不但顯榮，亦當延壽。
茹素雖佛氏教也，好生非上天意乎。
仁厚刻薄，是修短關；謙卑驕滿，是禍福關；勤儉奢惰，是貧富關；保養縱欲，是人鬼關。
造物所忌，曰刻曰巧；萬類相感，以誠以忠。
做人無成心，便帶福氣；做事有結果，亦是壽征。
執拗者福輕，而圓通之人其福必厚；急躁者壽夭，而寬宏之士其壽必長。
“謙”卦六爻皆吉，“恕”字終身可行。
作本色人，說根心話，幹近情事。
一點慈愛，不但是積德種子，亦是積福根苗，試看那有不慈愛底聖賢。一念容忍，不但是無量德器，亦是無量福田，試看那有不容忍底君子。
好惡之良萌於夜氣，息之於靜也。惻隱之心發於乍見，感之於動也。
裝塑佛像則幽顯蒙益，印造經文則法道流通。
費千金而結納勢豪，孰若傾半瓢之粟以濟饑餓。構千楹而招徠賓客，何如茸數椽之屋以庇孤寒。
憫濟人窮，雖分文升合，亦是福田；樂與人善，即隻字詞組，皆為良藥。
謀占田園，決生敗子；尊崇師傅，定產賢郎。
平居寡欲養身，臨大節則達生委命。治家量入為出，幹好事則仗義輕財。
善用力者就力，善用勢者就勢，善用智者就智，善用財者就財。
身世多險途，急須尋求安宅。光陰同過客，切莫汨沒主翁。
莫忘祖父積陰功，須知文字無權，全憑陰騭。最怕生平壞心術，畢竟主司有眼，如見心田。
天下第一種可敬人，忠臣孝子。天下第一種可憐人，寡婦孤兒。
孝子百世之宗，仁人天下之命。
形若正，不求影之直而影自直；聲若平，不求響之和而響自和；德若崇，不求名之遠而名自遠。