信
夫婦之信
《堯典》曰：我其試哉。女於時，觀厥刑於二女。
錄曰：愚觀堯之試舜，不獨於其所勉，而於其所忽。勉焉者，朝著之上也，忽焉者，衽席之問也。是故二女同居，而誌不同行者，眾人之常也。刑於寡妻，至於兄弟，以近於家邦者，聖人之獨也。然必如之何，而後謂之刑哉，又相敬如賓，而禮義生也；鈴尊卑有序，而上下和也；必剛柔不紊，而婦忌遠也；爻動靜不違，而內外洽也。此玄德升聞，即莫見莫顯之實，而溫恭允塞，迺戒謹恐懼之微，孰謂重華之治，不自慎獨中來耶。不然，何以日舜可禪乎。五口玆試矣。
《詩 南國》：彼文王之化，女子有能以貞信自守而不為強暴所汙者，自述己誌，作詩以絕其人曰：厭浥行露，豈不夙夜，畏行多露。誰謂雀無角，何以穿我屋。誰謂女無家，何以速我獄。雖速我獄，室家不足。誰謂鼠無牙，何以穿我塘。誰謂女無家，何以速我訟。雖速我訟，亦不女從。
錄曰：女子何乃是耀乎。曰：歸妹愆期，遲歸有時。孔子曰：沽之哉，沽之哉。我待價者也。夫美如桃夭而不冶，貞如堅石而不移。貞女之自守，必待嫵婉之求也。奈之何知德者希，強暴省眾乎。惟士亦然，氣如白虹而不創，精神見於山川而不華。君子之抱道，必待明良之會也。奈之何治日常少，亂日常多乎。夫是而有此懼，又有此訴也。觀之傳說之胥靡，管仲之請囚，叔向之縲絨，王魏之反偉，何期不照至於獄乎。此人村困頓之憂，女子強暴之懼，萬古所同然也。
莊薑美而無子，以陳女戴媽之子完為己子。莊公卒，完即位，璧人之子州籲弒之，故戴媽大歸於陳，而莊薑作詩送之，曰：仲氏任隻，其心塞淵，終溫且惠，淑慎其身。先君之思，以勗寡人。
錄曰：《易》之《歸妹》曰：眇能視。畎夫人之賢，而遇莊公之暴，自明者觀之，幾欲抉目而去其翳也，而乃有先君之思，暴與否安在哉。又曰：利幽人之貞。畎莊薑之無寵，而遭州籲之篡逆，人之去之，不啻覆幾而纖其豚也，而乃終小君之位，逆與否又安在哉。是知貞可以格天，順可以得人。《易》有信及豚魚，《詩》有我心匪石，昭貞順也。
衛世子共伯蚤死，其妻共薑守義，父母欲奪而嫁之，故共薑作詩以自誓曰：汎彼相舟，在彼中河。髡彼兩髦，實維我儀。之死矢靡他，母也天隻，不一諷人隻。
錄曰：貞與天通，人而不由也，則可以知其人。信與鬼合，父而不達也，則可以知其父。蓋膚體血肉之可同者，人也，人則易見；聲響誌氣之所感者，天也，天則難知。宜乎父母欲奪而嫁之也。
《列女傳》：貞薑者，楚昭王夫人。王出遊，留夫人漸臺之上。及江水大至，王聞，使使者迎夫人，而忘持其符，使者至，夫人曰：王與宮人約，令召必以符。今不持符，妾不敢從。使者曰：今水方大至，還而取符，則恐後矣。夫人曰：妾聞之，貞女之義，不敢犯約，守一而已。於是使者往取符，則水大至臺崩，夫人流而死。
錄曰：婦人從一而終。一者，非必一人也，幾一端一節，一約一信，皆是。王既約以符矣，符不至，薑之命索盡乎，何為其不諒我之心也。然則其死與不死，存乎忘與不忘之問。此君子所以篤信好學，守死善道，設若可存可亡，可召可棄，則豈君子之謂哉。
《漢書》：呂後父呂公者，善相人，見高祖狀貌，敬信之，曰：相人多矣，無如季者。願季自愛。臣有息女，托為箕籌。妾呂媼怒曰．二公始奇此女，雲與貴人。沛令善公，求之不與，何妄許季乎。公曰：此非兒女子所知。卒與季，是為呂後，生惠帝、魯元公主。嘗與兩子居田中，有老父過，請飲，後因誧之。老父相後曰：夫人，天下貴人也。見惠帝，曰：夫人所以貢者，乃此男也。老父已去，高祖適從旁舍來，後具言狀，乃追及老父。老父復曰：卿者夫人兒子皆以君，君相貴不可言。高祖謝曰：誠如父言，不敢忘德。後漢和熹鄧皇後，太傅禹之孫，父訓，母陰氏。光烈皇後，從女弟也。後嘗夢捫天蕩蕩，正青若有鍾乳狀，仰嗽飲之，以訊諸占夢，吉不可言。後叔父陝常一高：聞活千人者，子孫有封。兄訓為謁者脩石曰：河歲活數千人，天道可信，家必興。先太傅禹亦嘆：五口將百萬之眾，未嘗妄殺一人。後世必蒙福。至是後選入宮為貴人。及陰後漸疏，見後容寵日盛，遂造巫蠱，欲以為害，屬帝復疾。陰後密言：我得意，不令鄧氏復有遺類。後聞，乃對左右流涕言曰：我盡誠心以事皇後，竟不為所祐，我甘心誓死。即欲飲藥，宮人趙玉者固止之，弘叩言上疾己愈，後信之。明日帝果廖。後陰後以巫蠱事廢，帝屬意，語有司曰：鄧貴人德冠後宮，宜一兄之。是為皇後。
錄曰：帝王之興，必有天數。蚓二後敵體至尊，又皆君臨稱製，故於天意，亟有徵驗，非區區掖庭之寵可比也。卒叫內助之奇中，益堅沛公之素心，而外道之邪謀，適啟鄧氏之隆盛，天道益可信矣。錄之。
陳孝婦者，年十六而嫁，未有子，其夫當行戍，囑孝婦曰：我生死未可知，幸有老母，無他兄弟備養，吾不還，汝肯養吾母乎。婦應曰：諾。夫果死不還。婦養姑不衰，其父母哀其年少無子，將取而嫁之。孝婦曰：妾聞信者，人之幹也，義者，行之節也。棄託不信，背死不義，不可也。與其載於地而生，寧載於義而死。且以養人老母而不能卒，許人以諾而不能信，將何以自立於世。因欲自殺，其父母懼，遂使卒養其姑。姑死葬之，終奉祭杞。淮陽太守以聞，文帝高其義，貴其信，使使者賜之黃金四十斤，復之終身。