菩薩法雲地之餘
爾時會中。一類菩薩天龍藥叉健達縛阿素洛竭路茶緊捺洛牟呼洛伽。釋梵護世摩醯首羅淨居天眾。各起是念。若時菩薩神通行相智力境界。如是無量佛複雲何。爾時解脫月菩薩。知諸眾會心所念已。白金剛藏菩薩言。佛子今此大眾。聞其菩薩神通智力墮在疑網。善哉仁者為斷彼疑。當少示現菩薩神變莊嚴之事。爾時金剛藏菩薩。即入示現一切佛刹體性菩薩三摩地。時金剛藏菩提薩埵。入此示現一切佛刹體性菩薩三摩地已。時彼一切天龍藥叉健達縛阿素洛釋梵護世摩醯首羅淨居天眾。皆見自身在金剛藏菩薩身內。於中複見成佛刹土。於其刹中所有種種行相莊嚴。彼經滿足俱胝大劫說不能盡。又即於中見菩提樹。其身周圍量等百萬三千世界。枝條棽儷高廣無量。垂蔭圓滿俱胝三千大千世界。稱樹形量有師子座。其上見佛號一切神通慧王如來。坐在樹下菩提道場。如是於中所現種種妙莊嚴事。設使圓滿俱胝大劫說不能盡。時金剛藏菩提薩埵。示現如是大神變已。還令一切菩薩眾會。一切天龍藥叉健達縛阿素洛揭路茶緊捺洛牟呼洛伽。釋梵護世摩醯首羅淨居天眾。各在本處。時諸大眾生未曾有希奇之想默然而住。向金剛藏菩提薩埵。一心瞻仰。
爾時解脫月菩薩白金剛藏菩薩言。佛子甚奇希有。此三摩地具足爾所威力莊嚴。佛子此三摩地名為何等。金剛藏菩薩言。此三摩地名為示現一切佛刹體性。解脫月菩薩問言。佛子此三摩地所行境界莊嚴雲何。金剛藏菩薩答言佛子菩薩修此三摩地故。能示身中如上所見。殑伽沙數世界微塵等諸佛刹土。複過此數示現身中如上所見無量刹土。佛子菩薩住此法雲地中。獲如是等無量百千諸三摩地。由是義故。餘諸菩薩乃至已得法太子位。安住菩薩善慧地者。不能測知此地菩薩身或身業。語或語業意或意業。神通自在觀察三世。諸三摩地所行隨入智慧境界。遊戲一切諸解脫門。不能測知諸變化業。或加持業或威力業。略要言之乃至已得法太子位已。住菩薩善慧地中。諸菩薩眾不能測知此地菩薩乃至舉足下足之業。佛子此菩薩法雲地如是無量。但以略說若廣說者。假使百千阿僧企耶劫中演說亦不能盡。解脫月菩薩言。佛子若於此中菩薩正行境界加持如是無量。如來所行境界證入其複雲何。金剛藏菩薩言。佛子譬如有人於四洲界。取一砂礫或二或三。大如棗核而作是言。為於無邊諸世界中地界土多。為此多耶。我觀汝問亦複如是。如來應供正遍等覺。無量智者無比法性。雲何汝今以與諸菩薩法性比量。然善男子如從四洲世界地分所取砂礫。此謂極少餘誠無量。佛子即此菩薩法雲智地亦複如是。設於無量劫中演說。但能說其一分之義。況如來地。佛子我今告汝令汝解了。如來世尊坐在我前為我作證。佛子假使十方於一一方。各有無邊世界微塵諸佛刹土。一一刹土得如是地菩薩。充滿如甘蔗竹稻麻叢林。彼諸菩薩無量劫中。所引菩薩正行智慧。此比如來境界。百分不及一。千分百千分俱胝之分。百俱胝分千俱胝分百千俱胝分百千俱胝那庾多分不及其一。算數計喻乃至鄔波尼殺曇分亦不能及。佛子菩薩隨順如是智行。不異如來身語意業。不舍菩薩三摩地力。而見諸佛承事供養。一一劫中。以一切種上妙供具。如應供養無量諸佛。而能具受諸佛如來加持顯發轉更增勝。於法界中所有問難善為解釋。無量百劫無量千劫。無量百千劫無量百千那庾多劫。無量俱胝劫無量百俱胝劫。無量千俱胝劫無量百千俱胝劫。無量百千俱胝那庾多劫。無能屈者。佛子譬如善巧金師。以天真金作大嚴飾。大摩尼寶鈿廁其間。自在天王以嚴其首或係其頸。其餘天人莊飾嚴具所不能及。佛子菩薩住此法雲地中亦複如是。此之智行不可映奪。一切有情一切聲聞及諸獨覺。始從初地乃至九地。一切菩薩所有智行皆不能及。此地菩薩智慧光明。能令有情乃至入於一切智智。而以一切餘智光明不可映奪。佛子如大自在天王。光明超過一切受生之處。能令有情身心悅豫。佛子菩薩安住於此第十法雲地者。智慧光明亦複如是。一切聲聞及諸獨覺。始從初地乃至安住第九地中。一切菩薩智慧光明所不能及。能令有情乃至住於一切智智法性之中。佛子菩薩如是已能隨順智慧而行。諸佛世尊。複更為說通三世智法界差別智。遍滿一切諸世界智。照一切世界加持之智。遍知一切諸有情類刹土法智。舉要言之。乃至為說一切智智。彼於十種波羅蜜多。智到彼岸最為增上。餘到彼岸非不修行隨力隨分。佛子是名略說菩薩第十法雲地。若廣說者。假使無量阿僧祇劫不可窮盡。菩薩住此受生多作大自在天王。於法自在能授有情聲聞獨覺一切菩薩到彼岸行。法界差別問答之中無能屈者。諸所作業或以布施或以愛語。或以利行或以同事。此等一切悉皆不離佛作意僧作意。僧伽作意菩薩作意。菩薩行作意到彼岸作意。諸地作意。佛力作意。無所畏作意佛不共法作意。乃至不離以一切種勝妙相應一切智智作意。常作願言。我當一切諸有情中為首為勝為殊勝。為妙為微妙為上為無上。為導為將為帥。乃至願得一切智智所依止處。若樂發起如是精進。由是精進於一刹那瞬息須臾。得入百萬俱胝那庾多不可說佛刹微塵等諸三摩地。能見百萬俱胝那庾多不可說佛刹微塵等諸佛。彼佛加持皆能解了。能動百萬俱胝那庾多不可說佛刹微塵等世界。能往百萬俱胝那庾多不可說佛刹微塵等諸佛國土。能照百萬俱胝那庾多佛刹微塵等世界。成熟百萬俱胝那庾多不可說佛刹微塵等有情。住壽百萬俱胝那庾多不可說佛刹微塵等劫。於前後際。各入百萬俱胝那庾多不可說佛刹微塵等劫。思擇百萬俱胝那庾多不可說佛刹微塵等法門。示現百萬俱胝那庾多不可說佛刹微塵等身。身身皆能示現百萬俱胝那庾多不可說佛刹微塵等菩薩眷屬圍繞。從此已上是諸菩薩。有願力者由勝願故。所有遊戲或身或光明或神通。或眼或境界或音聲或行。或莊嚴或勝解或所作。此等乃至爾所百千俱胝那庾多劫不易可數佛子是諸菩薩十種智地悉皆隨順。一切種一切智智漸現前故。佛子譬如從無熱池。流出之水以四河口。流注潤澤贍部洲地。無盡無竭複更增長。乃至入海令其充滿。佛子從菩提心流出善根亦複如是。以大願流四種攝事。充滿饒益諸有情界。無有窮盡複更增長。乃至入於一切智海令其充滿。