十八界幾有緣幾無緣。七有緣十無緣。一二分或有緣或無緣。雲何七有緣。七識界是名七有緣。雲何十無緣。十色界是名十無緣。雲何一二分或有緣或無緣。法界是名一二分或有緣或無緣。雲何法界有緣。若法界心數受想乃至煩惱使。是名法界有緣。雲何法界無緣。若法界非心數生。乃至非想非非想處智。是名法界無緣
十八界幾共心幾不共心。十七不共心。一二分或共心或不共心。雲何十七不共心。十色界七識界。是名十七不共心。雲何一二分或共心或不共心。法界是名一二分或共心或不共心。雲何法界共心。若法界隨心轉共心生共住共滅。受想乃至煩惱使。有漏身口戒無教。有漏身進有漏身除。正語正業正命正身進正身除。是名法界共心。雲何法界不共心。若法界不隨心轉不共心生不共住不共滅。生乃至非想非非想處智。是名法界不共心。隨心轉不隨心轉亦如是
十八界幾業幾非業。十五非業。三二分或業或非業。雲何十五非業。八色界七識界。是名十五非業。雲何三二分或業或非業。色界聲界法界。是名三二分或業或非業。雲何色界業。若善心若不善心若無記心所起。去來屈申回轉身教。是名色界業。雲何色界非業。身好色非好色。端嚴非端嚴。妍膚非妍膚。嚴淨非嚴淨。若外色眼識所知。是名色界非業。雲何聲界業。若善心若不善心若無記心所起集聲音句言語口教。是名聲界業。雲何聲界非業。身好聲非好聲。眾妙聲非眾妙聲。軟聲非軟聲。若外聲耳識所知。是名聲界非業。雲何法界業。思身口非戒非教。有漏身口戒無教。正語正業正命。是名法界業。雲何法界非業。除思身口非戒無教有漏身口戒無教正語正業正命。餘法界非業。是名法界非業
十八界幾業相應。幾非業相應。七業相應。十非業相應。一三分或業相應或非業相應。或不說業相應非業相應。雲何七業相應。七識界是名七業相應。雲何十非業相應。十色界是名十非業相應。雲何一三分或業相應或非業相應或不說業相應非業相應。法界是名一三分或業相應或非業相應或不說業相應非業相應。雲何法界業相應。若法界思相應。除思餘受想乃至煩惱使。是名法界業相應。雲何法界非業相應。若法界非思相應。生乃至非想非非想處智。是名法界非業相應。雲何法界不說業相應非業相應。思是名法界不說業相應非業相應
十八界幾共業幾非共業。七共業十不共業。一二分或共業或不共業。雲何七共業。七識界是名七共業。雲何十不共業。十色界是名十不共業。雲何一二分或共業或不共業。法界是名一二分或共業或不共業。雲何法界共業。若法界隨業轉共業生共住共滅。受想定心思觸乃至煩惱使。二定有漏身口戒無教。有漏身進有漏身除。正語正業正命正身進正身除。是名法界共業。雲何法界不共業。若法界不隨業轉不共業生不共住不共滅。不定心思生老死命結得果。身口非戒無教。有漏身口戒無教。有漏身進九無為。是名法界不共業。隨業轉不隨業轉亦如是
十八界幾因幾非因。七因七非因。四二分或因或非因。雲何七因。七識界是名七因。雲何七非因。眼界耳界鼻界舌界身界香界味界。是名七非因。雲何四二分或因或非因。色界聲界觸界法界。是名四二分或因或非因。雲何色界因。若色界報法。是名色界因。雲何色界因。若色界若善不善。若善心若不善心所起。去來屈申回轉身教。是名色界因。雲何色界非因。若色界報若色界非報非報法。身好色非好色。端嚴非端嚴。妍膚非妍膚。嚴淨非嚴淨。無記心所起去來屈申回轉身教。若外色眼識所知。是名色界非因。雲何聲界因。若聲界報法。是名聲界因。雲何聲界因。若聲界善不善。若善心若不善心所起集聲音句言語口教。是名聲界因。雲何聲界非因。若聲界報若聲界非報非報法。身好聲非好聲。眾妙聲非眾妙聲。軟聲非軟聲。無記心所起集聲音句言語口教。若外聲耳識所知。是名聲界非因。雲何觸界因。四大地大水大火大風大。是名觸界因。雲何觸界非因。除四大餘觸界所攝法。是名觸界非因。雲何法界因。若法界緣若法界非緣有報。除得果餘法界非緣若報。受想乃至煩惱使結。二定一切色。是名法界因。雲何法界非因。若非緣無報不共業生老死命得果。有漏身進九無為。是名法界非因
十八界幾有因幾無因。十七有因。一二分或有因或無因。雲何十七有因。十色界七識界。是名十七有因。雲何一二分或有因或無因。法界是名一二分或有因或無因。雲何法界有因。若法界有緒受想。乃至正身除。是名法界有因。雲何法界無因。若法界無緒智緣盡。乃至非想非非想處智。是名法界無因。有緒無緒有緣無緣有為無為亦如是
十八界幾知幾非知。一切知如事知見
十八界幾可識幾非可識。一切識意識如事識
十八界幾解幾非解。一切解如事知見
十八界幾了幾非了。一切了如事知見
十八界幾斷智知。幾非斷智知。十三非斷智知。五二分或斷智知或非斷智知。雲何十三非斷智知。八色界五識界。是名十三非斷智知。雲何五二分或斷智知或非斷智知。色界聲界意界意識界法界。是名五二分或斷智知或非斷智知。雲何色界斷智知。若色界不善若不善心所起。去來屈申回轉身教。是名色界斷智知。雲何色界非斷智知。若色界善若無記。身好色非好色。端嚴非端嚴。妍膚非妍膚。嚴淨非嚴淨。若善心若無記心所起。去來屈申回轉身教。若外色眼識所知。是名色界非斷智知。雲何聲界斷智知。若聲界不善不善心所起集聲音句言語口教。是名聲界斷智知。雲何聲界非斷智知。若聲界善若無記。身好聲非好聲。眾妙聲非眾妙聲。軟聲非軟聲。若善心若無記心所起集聲音句言語口教。若外聲耳識所知。是名聲界非斷智知。雲何意界斷智知。若意界不善意界。是名意界斷智知。雲何意界非斷智知。若意界善若無記意界。是名意界非斷智知。意識界亦如是。雲何法界斷智知。若法界不善受想思觸思惟覺觀。見慧解脫悔不悔悅喜心進信欲念疑怖煩惱使結。身口非戒無教。有漏身進。是名法界斷智知。雲何法界非斷智知。若法界善若無記。除疑煩惱使結身口非戒無教。餘法界非斷智知。斷非斷亦如是
十八界幾修幾非修。十三非修。五二分或修或非修。雲何十三非修。八色界五識界。是名十三非修。雲何五二分或修或非修。色界聲界意界意識界法界。是名五二分或修或非修。雲何色界修。若色界善若善心所起。去來屈申回轉身教。是名色界修。雲何色界非修。若色界不善若無記。身好色非好色。端嚴非端嚴。妍膚非妍膚。嚴淨非嚴淨。若不善心若無記心所起。去來屈申回轉身教。若外色眼識所知。是名色界非修。雲何聲界修。若聲界善若善心所起集聲音句言語口教。是名聲界修。雲何聲界非修。若聲界不善若無記。身好聲非好聲。眾妙聲非眾妙聲。軟聲非軟聲。若不善心若無記心所起集聲音句言語口教。若外聲耳識所知。是名聲界非修。雲何意界修。若意界善意界。是名意界修。雲何意界非修。若意界不善若無記意界。是名意界非修。意識界亦如是。雲何法界修。若法界善受想。乃至心舍無想定得果滅盡定。有漏身口戒無教。有漏身進有漏身除。正語正業正命正身進正身除。智緣盡決定。是名法界修。雲何法界非修。法界不善若無記受想思觸思惟覺觀。見慧解脫悔不悔悅喜心進信欲念疑怖煩惱使生老死命結。身口非戒無教。有漏身進非聖七無為。是名法界非修
十八界幾證幾非證。一切證如事知見
十八界幾善幾非善幾無記。十三無記。五三分或善或不善或無記。雲何十三無記。八色界五識界。是名十三無記。雲何五三分或善或不善或無記。色界聲界意界意識界法界。是名五三分或善或不善或無記。雲何色界善。若色界修善心所起。去來屈申回轉身教。是名色界善。雲何色界不善。若色界斷不善心所起。去來屈申回轉身教。是名色界不善。雲何色界無記。若色界受若色界非報非報法。身好色非好色。端嚴非端嚴。妍膚非妍膚。嚴淨非嚴淨。無記心所起去來屈申回轉身教。若外色眼識所知。是名色界無記。雲何聲界善。若聲界修善心所起集聲音句言語口教。是名聲界善。雲何聲界不善。若聲界斷不善心所起集聲音句言語口教。是名聲界不善。雲何聲界無記。若聲界受若聲界非報非報法。身好聲非好聲。眾妙聲非眾妙聲。軟聲非軟聲。無記心所起集聲音句言語口教。若外聲耳識所知。是名聲界無記。雲何意界善。若意界修。是名意界善。雲何意界不善。若意界斷意界。是名意界不善。雲何意界無記。若意界受若意界非報非報法意界。是名意界無記。意識界亦如是。雲何法界善。若法界修受想。乃至心舍無想定得果滅盡定。有漏身口戒無教。有漏身進有漏身除。正語正業正命正身進正身除。智緣盡決定。是名法界善。雲何法界不善。若法界斷受想思觸思惟覺觀。見慧解脫悔不悔悅喜心進信欲念疑怖煩惱使結。身口非戒無教。有漏身進。是名法界不善。雲何法界無記。若法界受非報非報法非聖無為。受想思觸思惟覺觀。見慧解脫悔不悔悅喜心進信欲念怖生老死命。有漏身進非聖七無為。是名法界無記
十八界幾學幾無學。幾非學非無學。十五非學非無學。三三分或學或無學或非學非無學。雲何十五非學非無學。十色界五識界。是名十五非學非無學。雲何三三分或學或無學或非學非無學。意界意識界法界。是名三三分或學或無學或非學非無學。雲何意界學若意界聖非無學。是名意界學。雲何意界學。若意界學信根相應意界。是名意界學。雲何意界學。學人離結使聖心入聖道。若堅信若堅法。及餘趣人見行過患。觀涅槃寂滅。如實觀苦集滅道。未得欲得。未解欲解。未證欲證。離煩惱修道。見學人若須陀洹斯陀含阿那含。觀智具足。若智地若觀解脫心。即證沙門果。若須陀洹果斯陀含果阿那含果。若實人若趣意界。是名意界學。雲何意界無學。若意界聖非學是名意界無學。雲何意界無學。若意界無學信根相應意界。是名意界無學。雲何意界無學。無學人欲得阿羅漢。未得聖法。欲得修道。觀智具足。若智地若觀解脫心。即得阿羅漢果。若實人若趣意界。是名意界無學。雲何意界非學非無學。若意界非聖意界。是名意界非學非無學。意識界亦如是。雲何法界學。若法界聖非無學。是名法界學。雲何法界學。學信根及相應心數法。若法界緣無漏非無學。是名法界學。雲何法界學。學人離結使聖心入聖道。乃至即得阿那含果。若實人若趣受想思觸思惟覺觀。見慧解脫無癡順信悅喜心進心除。信欲不放逸念定心舍得果滅盡定。正語正業正命正身進正身除。智緣盡決定。是名法界學。雲何法界無學。若法界聖非學。是名法界無學。雲何法界無學。無學信根及相應心數法若法界非緣無漏非學。是名法界無學。雲何法界無學。無學人乃至即得阿羅漢果。若實人若趣若受想思觸思惟覺觀。見慧解脫無癡順信悅喜心進心除。信欲不放逸念心舍得果滅盡定。正語正業正命正身進正身除智緣盡。是名法界無學。雲何法界非學非無學。若法界非聖受受陰想受陰行受陰。若色不可見無對有漏。若非聖無為受想定初四色。非聖七無為。是名法界非學非無學
十八界幾報幾報法。幾非報非報法。五報。八二分或報或非報非報法。五三分或報或報法或非報非報法。雲何五報。眼界耳界鼻界舌界身界。是名五報。雲何八二分或報或非報非報法。香界味界觸界眼識界耳識界鼻識界舌識界身識界。是名八二分或報或非報非報法。雲何五三分或報或報法或非報非報法。色界聲界意界意識界法界。是名五三分或報或報法或非報非報法。雲何香界報。若香界受。是名香界報。雲何香界報。若香界業法煩惱所生報我分攝。身好香非好香。軟香非軟香。適意香非適意香。是名香界報。雲何香界非報非報法。若香界外。若外香鼻識所知。樹根香樹心香樹膠香樹皮香。葉香花香果香。好香非好香。及餘外香鼻識所知。是名香界非報非報法。雲何味界報。若味界受。是名味界報。雲何味界報。若味界業法煩惱所生報我分攝。身甜酢苦辛鹹淡涎癊。是名味界報。雲何味界非報非報法。若味界外。若外味舌識所知。若甜酢苦辛鹹淡。水汁及餘外味舌識所知。是名味界非報非報法。雲何觸界報。若觸界受。是名觸界報。雲何觸界報。若觸界業法煩惱所生報我分攝。身冷熱輕重粗細澀滑堅軟。是名觸界報。雲何觸界非報非報法。若觸界外。若外觸身識所知。若冷熱輕重粗細澀滑堅軟。及餘外觸身識所知。是名觸界非報非報法。雲何眼識界報。若眼識界受。是名眼識界報。雲何眼識界報。若眼識界業法煩惱所生報我分攝眼識界。是名眼識界報。雲何眼識界非報非報法。若眼識界外眼識界。是名眼識界非報非報法。耳識界鼻識界舌識界身識界亦如是。雲何色界報。若色界受。是名色界報。雲何色界報。若色界業法煩惱所生報我分攝。身好色非好色。端嚴非端嚴。妍膚非妍膚。嚴淨非嚴淨。若受心所起去來屈申回轉身教。是名色界報。雲何色界報法。若色界有報。是名色界報法。雲何色界報法。若色界善若不善。若善心若不善心所起去來屈申回轉身教。是名色界報法。雲何色界非報非報法。若色界無記非我分攝。非報非報法心所起去來屈申回轉身教。若外色眼識所知。是名色界非報非報法。雲何聲界報。若聲界受。是名聲界報。雲何聲界報。若聲界業法煩惱所生報我分攝。身好聲非好聲。眾妙聲非眾妙聲。軟聲非軟聲。若受心所起集聲音句言語口教。是名聲界報。雲何聲界報法。若聲界有報。是名聲界報法。雲何聲界報法。若聲界善若不善。若善心若不善心所起集聲音句言語口教。是名聲界報法。雲何聲界非報非報法。若聲界無記非我分攝。非報非報法心所起集聲音句言語口教。若外聲耳識所知。是名聲界非報非報法。雲何意界報。若意界若受若意界善報意界。是名意界報。雲何意界報法。若意界有報。是名意界報法。雲何意界報法。除意界善報。餘意界善若不善意界是名意界報法。雲何意界非報非報法。意界若無記識非我分攝意界。是名意界非報非報法。意識界亦如是。雲何法界報。若法界善報除無貪無恚。餘受想乃至心舍怖生命。無想定得果滅盡定。有漏身口戒無教。有漏身進有漏身除。正語正業正命正身進正身除。是名法界報。雲何法界報法。若法界有報。是名法界報法。雲何法界報法。除法界善報。餘法界善有為。若不善受想。乃至煩惱使結二定一切色。是名法界報法。雲何法界非報非報法。若法界無記非我分攝。若聖無為受想思觸思惟覺觀。見慧解脫悔不悔悅喜心進信欲念怖生老死。有漏身進九無為。是名法界非報非報法