第一百零一章：致富的過程就是一個自我完善的過程
商道精髓：
致富是一個具有較為完整人格的或具有完善趨向的人，把自己內心的潛能通過外顯行為釋放或表現出來的過程。
提起致富，沒有人不感興趣。因為隻有致富，人們才能提高生活質量。
鄙視金錢的時代已經過去，人們都渴望盡早致富，於是就有越來越多的人，或辭職來個破釜沉舟，或兼職攻防兼顧；也有的人由於下崗而待業，迫於生計無奈而投入商海，卻收獲很豐富。
許多溫商已躋身於富豪之列，他們的成功表明，致富已不再是少數人擁有的專利，人人都有成功的機遇，隻要你把握準確。
隨著人們的生活水準日漸提高，越來越多的人便想在已有的資金積累的基礎上，圖謀更大的發展。這種願望雖好，但是在我們看來，窮富之間似乎有一條跨越不了的鴻溝。原來是貧困的，現在多半仍是貧困；原來是富裕的，現在多半仍是富裕的。這種既尷尬又難堪的局麵，成為我們要努力試圖改變的目標。但首先我們應該要麵對的不是去如何扭轉它，而是應該去全麵地認識它。那麼，致富的含義是什麼呢？
致富是一個具有較為完整人格的或具有完善趨向的人，把自己內心的潛能通過外顯行為釋放或表現出來的過程。
每個致力於致富的人，都應了解自己的個性特點，揚長避短，在致富過程中不斷完善自己的個性。從對許多傑出人物的研究可以發現，他們的人格因素中不乏極其典型的健康因素，有些甚至超越了他們所處的時代文化與精神，但並不完美。他們在創造成就和財富中，絲毫沒有忽視對自己情感的不斷豐富。嚴格地講，他們在創造財富的過程中，都有其努力追求的健康人格目標。
心理學家馬爾慈說，人的潛意識就是一個“服務機製”——一個有目標的電腦係統。而你的自我意象，就如電腦程序，直接影響到這一機製動作的結果。如果你的自我意象是一個失敗的人，你就會在自己內心深處的那塊“熒光屏”上不斷地看到一個垂頭喪氣、難當大任的自我，聽到“我沒出息”之類的負信息，然後感受到沮喪、自卑、無奈與無能——而你在現實生活中便會注定失敗。相反，如果你的自我意象是一個成功人士，你就會不斷地在你內心的“熒光屏”上見到一個意氣風發、不斷進取、敢於受挫和承受強大壓力的自我；聽到“我做得好”之類的鼓舞信息，然後感受到喜悅、自尊、快慰與卓越——而你在現實生活中便會“注定”成功。
因此，要想從事創富活動，並全麵地完善自己的意識，就必須有一個適當的自我意象伴隨著自己；就必須能接受自己，並有健全的自尊心，創富者必須信任自己，必須不斷地強化和肯定自我價值，必須隨心所欲地有創造性地表現自我，而不是把自我隱藏起來。
在美國，富豪們成立基金會資助科研與慈善福利事業，不是什麼新聞，但像查爾·範尼這樣仍健在就埋名將幾乎所有財產捐出的，確屬罕見。
“一個人在富有中死去，是一種恥辱。”這是“鋼鐵大王”卡內基的觀點。卡內基於1901年出售產業，得2.5億美元，退休後致力於慈善事業，捐款建立了卡內基音樂廳和遍布全美的2800個圖書館。《卡內基傳》的作者曾風趣地說：“他致力於捐贈事業的努力程度很可能超過他牟利的努力程度。”
時代·華納公司的老板泰德·特納曾做出一項驚人的決定：他要以一年捐資1億美元的進度，分期10年捐資10億美元給聯合國進行慈善事業。這項慷慨的豪舉震撼全球。在一個衣香鬢影的雞尾酒會上，特納在宣布他的這一決定時說了這樣一句話：“我在此提請全球頂尖富豪們注意：你們應當聽聽我的關於將金錢給予出去的理論……世上沒有一件事堪媲美於付出的快樂——有意義的付出。”
範尼、卡內基們的付出，讓人肅然起敬，它表明，人在擁有巨額物質財富的同時，仍然可以使自己的心靈富有起來。
具有現代財商的溫商們，非常善於在財富與幸福生活之間畫一個這樣的等號。
一位溫商的商業哲學是，一個人富有的過程其實就是一個自我完善的過程，當你有了賺錢的欲望之後，你就會開動你的腦筋，鍛煉你的思維，用心去領悟，發現財富。你就會愈挫愈勇，不斷挑戰自我，最終戰勝一切，贏得金錢。有了金錢，你又要為成為一名真正的富人而努力提高自己的責任心和修養，最終去完善自己的人格，成為一名令人尊敬的人。這大概就是每一位真正的富人能經曆的心路曆程。隻有不斷完善自我的人，他的財富才能長久。