·稀缺是經濟物品的顯著特征之一。所謂的稀缺，並不是絕對的數量多少，而是指相對於人們無限多樣、不斷上升的需求來說，用以滿足這些需求的多寡，即有用的資源總是相對不足的。簡而言之，長時間的“供不應求”即為“稀缺”。
·經濟物品的稀缺並不意味著它是稀少的，而是指它不可以免費得到。要得到這樣一種物品，必須自己生產或用其他經濟品來加以交換。
·在西方經濟學中：稀缺是指相對於人們無窮的欲望而言，資源是稀少短缺的。
水與鑽石都珍貴：相對於你的欲望，一切資源都是稀缺的
是不是億萬富翁就無需麵對稀缺的煩惱了呢？其實不是，對比爾·蓋茨這樣的人來講，或許他想要在更短的時間內做更多的慈善事業，或許他想要多些時間陪陪家人，享受更多的家庭溫暖，對於他們來說，時間總是稀缺的。
請問，一杯水和一顆鑽石哪個對人的作用更重要？
毫無疑問是水，水是生命之源，離開了水，人類將無法生存。
如果，有一杯水和一杯鑽石，你會選擇哪個？
也毫無疑問的是，除非你此刻正不小心流落到一個荒島上，沒有淡水，除了草木蔥蔥就是荒無人煙，你會選擇那杯水外，幾乎所有人都會選擇一杯鑽石，就算你被迫選擇的是水，估計暗地裏也嘀咕著，如果能同時“順”幾顆鑽石先藏起來就好了。為什麼水對人類的作用這麼大，可它的價值卻如此低？而鑽石除了能讓人炫耀財富外，幾乎沒什麼用途，價值卻如此大呢？這就是困擾經濟學家幾百年之久的著名的“鑽石與水悖論”，也就是價值悖論。
物以稀為貴，經濟學家約翰·勞，用數量與需求的關係來解釋這個悖論，他認為雖然水對人類的作用很大，但世界上水的“數量”遠遠超過對它的需求，而鑽石卻恰恰相反，數量遠遠小於對它的需求，所以鑽石的價值大，而水的價值小。
西方邊際學派用“邊際效用”來說明價值悖論。因為相對於人的需求來說，水的數量總是取之不竭的，而人們對喝水的需要是有一定限度的，隨著肚子逐漸鼓脹起來，水就變成可喝可不喝的了，即此時水對人增加的“效用”也就很小，甚至變為負數。西方邊際學派認為邊際效應決定商品的價值，邊際效用小，商品的價值也變小，所以水的價值很小。而相對於人的需求來講，鑽石的數量少得可憐，當每個人得到鑽石後得到的邊際效用很大，按照邊際效應決定商品價值一說，鑽石的價值很大。
我們生活的這個星球上，生產資源有限，而人們對商品和服務的需求卻是無限的。我們的金錢、時間等有限的資源，便是經濟學中所指的“稀缺”。稀缺性也不是說數量很少，而是指不可以免費得到，必須要有所付出才可以，而在得到的多寡與否，就取決於你付出代價的多少。所以，稀缺是每個人都必須麵臨的問題，當你想要考取一所名牌大學時，當你想要追求一個可愛美女或“鑽石王老五”時，當你想買一個LV限量包包時，都會麵臨稀缺的存在，那是不是億萬富翁就無需麵對稀缺的煩惱了呢？其實不是，對比爾·蓋茨這樣的人來講，或許他想要在更短的時間內做更多的慈善事業，或許他想要多拿些時間陪陪家人，享受更多的家庭溫暖，對於他們來說，時間總是稀缺的。
在電影《愛情呼叫轉移》中，主人公徐朗誤打誤撞遇見了自稱天使的神秘人免費送他的一部手機，並稱這部手機可以像阿拉丁神燈一樣滿足他的願望，並將深陷婚姻痛苦中的徐朗解救，將他的夢中女郎帶到他身邊，機會足足有十二次。天使沒有說謊，12個如花似玉的女人依次降臨，這看似“天上掉下12個林妹妹”的大好事，可徐朗體驗到了什麼？
這12個大美女中，有美豔惹火、爽直幹練、古怪精靈，知性優雅，天真無邪，還有身家巨富，和冷豔神秘，這些曾令徐朗想入非非的女人，讓徐朗“爽”到更“痛”到，欲罷不能、勉為其難，有取之不盡的快樂，更有用之不竭的惆悵。這過程中，他失去了婚姻，失去對女人的憧憬，到最後似乎被愛情掏空了。
所以，不管是看似便宜的水（其實據統計，地球淡水含量也在逐年迅速減少），還是“鑽石恒久遠，一顆永流傳”的鑽石，亦或是 “天上掉餡餅”下來的大美女，就算你是撞見天使的幸運兒，都需要付出一定的代價，甚至傾盡所有，才可能得到這些珍稀。不要總想著好運天使降臨，要知道，魔鬼與天使總是一念之差，我們隻有付出並快樂著。
補鞋匠隻有一個，所以免死：讓“不可替代”成為自己的“免死”盾牌