一、出自內心的真誠
誠信是做人的一種品質，是為人處世之本，是為人之德的核心。它不僅是中華民族的傳統美德，也是現代文明的基石，是處理人與人、人與社會之間的基礎性道德規範。誠信是重信用、守承諾、講信譽，忠誠老實，誠懇待人，以信用取信於人。對他人給予信任。
許由隱居記
離現在四千多年以前，中國還處在原始社會末期。那時候的君主是由老百姓選出來的，他們之所以能夠被選上，是因為他們既能幹，又公正，能夠勤勤懇懇地為大家辦事情。所以，在那時候，當君主是一件苦差事，既沒有什麼特殊的享受，還要白天黑夜地奔忙。
當時，有一位君主叫作堯（唐堯），他對待老百姓非常仁厚，做每件事都要先替老百姓打算，而自己卻吃野菜羹，穿最賤的鹿皮衣。他居住和辦公的“宮”，除了大一些以外，也和老百姓的房子沒有多大區別。在堯的治理下，老百姓安居樂業，豐衣足食，生活得非常愉快。
可是，堯到了晚年，有一件事很讓他傷腦筋。他想到自己年齡越來越大，精力越來越不行，是該找個人來接替自己的時候了，可是一時間還找不到合適的人。那個叫虞舜的小夥子雖然很不錯，但畢竟還太年輕。前些日子，堯剛把自己的女兒娥皇和女英嫁給舜做妻子，希望她們能幫助舜努力工作，勤奮學習，使舜將來能成為治理天下的人才。不過，眼下舜還年輕，遠水解不了近渴啊，必須立刻開始尋找接班人。否則，自己一旦躺倒，老百姓的事情就沒有人去辦了。
第二天，堯就把大臣們都叫來，對他們說：“現在我已經老了，好多事情我辦起來已經力不從心。雖然說新君主要老百姓來選，可咱們做公仆的，必須先找到合適的候選人，百姓才好選擇呀。幾年前，我曾經請那位叫巢父的高人來接替我，可他不願意，以後就不知躲到哪裏去了。現在你們看看，還有什麼合適的人選嗎？”
大臣們議論紛紛，因為這是選擇新的君主，必須才幹和品德都好的人才能勝任。所以誰也不敢貿然推薦。過了一會，老臣羲和忽然說：“聽說許由這人很有才幹，可沒有和他打過交道，不知道是否名副其實。”
堯猛地一拍大腿，叫道：“嗨，你看我真是老糊塗了，怎麼把這位高人給忘掉了！”
大臣們也紛紛讚成，都說這人名氣很大，應該把他請來，看看他能否勝任。堯當即決定派人去請許由。
可是，派去請許由的人接二連三地失望而回，他們說，許由一聽說是請他去接堯的班，就話都不說，就把他們打發走了。於是，堯決定親自去找許由。
堯找到許由家裏，一看許由，原來是個五十多歲的小老頭，身材不高，卻長得挺精神，隻是態度很高傲。
堯謙恭地對許由說：“許先生，俗話講得好，日月已經升上天空，一支火把還想發出光亮，這不是太困難了嗎？春雨已經降臨，還要靠擔水去澆灌，不是白費力氣嗎？先生您就如同日月，如同春雨，一旦站出來，必然會天下大治。可是現在我還有勞無益地占著君位，實在問心有愧。請先生為百姓著想，代替我來君臨天下吧！”
許由冷笑一聲答道：“您不要再說了，我是不會當什麼君主的。您治理天下多年，已經挺有成績了。這時候讓我來代替您，難道是讓別人來議論我是求虛名的人嗎？要說我這人哪，就是隻求實際，不圖虛名。”
堯連忙說：“您為百姓而治天下，怎麼會有人說您求虛名呢？人們隻會讚揚您為百姓獻身呀！”
“嗨！您怎麼不明白我的意思呢！我對這種讚揚一點也不感興趣。您見到鷦鷯（ｊｉāｏ ｌｉáｏ）這種鳥嗎？它在深林中做巢，有一根樹枝也就滿足了；還有我們這裏的鼴鼠，它喜歡飲河水，隻要能喝飽一肚子河水，它就別無所求了。我也是如此，隻要能夠溫飽就心滿意足了。您說天下需要人去治理，這是你們的事情，與我毫無關係。打個比方說吧，廚師不做飯了，祭師即使餓著，也不會代替廚師去做飯的。”
不管堯怎麼懇請，許由就是不答應，堯隻好掃興地回到都城。幾天之後，有人來報告，說許由怕堯再去請他，不知跑到什麼地方躲起來了。
許由跑到哪裏去了呢？其實，他沒走多遠，就在潁水河對岸的箕山腳下住了下來。很快，就有人把許由的新地址告訴了堯。堯想：許由這樣謙虛，不正是有真才實學的表現嗎？我還是要想辦法請他出來接替我。一下子辦不到，我就分兩步走。於是，他派人去請許由來當九州長的職務。當時，中國就稱為“九州”。“九州長”實際上就是管理整個國家的負責人，隻不過名義上不叫君主罷了。堯希望這樣可以使許由答應出山，來治理國家。
沒想到，派去的人剛把這個意思說出來，許由就把耳朵捂起來，臉上一副痛苦的樣子，嘴裏不住地喊：“您不要說了！不要說了！這些話簡直把我的耳朵都弄髒了！您回去告訴堯，叫他死了這份心。我許由一生不圖虛名，隻求安安樂樂。清閑自在地活著。快走！快走！”
等來人走遠了，許由才把捂耳朵的手放下來，嘴裏還在嘟囔著：“這些追求虛名的世俗之人啊，真叫我沒辦法。要我當什麼九州長？這話聽起來就叫人惡心！”
他一邊說，一邊不住地用手掏著耳朵，越掏越覺得耳朵被那些話弄髒了。“不行，我得去把耳朵洗洗。”於是他站起身，帶上一頓幹糧，鎖上房門，走出來，向潁水河方向走去。一邊走，還一邊掏著耳朵。
路上有人看見許由這副怪樣子，就問他出了什麼事，他回答說：“嗨，別提了，堯派人來請我去當什麼九州長，這些話真是俗不可耐，弄髒了我的耳朵，我要到潁水河邊洗洗耳朵！”
人們聽許由這麼說，都覺得奇怪：怎麼還有聽人說話把耳朵聽髒了的事呢？於是圍觀的人越來越多，大家議論紛紛，都摸不透許由的心思。
許由走了幾十裏路，來到潁水河邊，他揀了塊幹淨地方蹲下來，從河裏捧起清涼的水來洗耳朵，先洗左邊，又洗右邊。洗了一會，他抬起頭來，發現這裏靜悄悄地，一個人也沒有。就停下來，打算歇息一會。忽然，他聽見有人從遠處走過來，越走越近，許由連忙又低下頭去洗耳朵。
一個蒼老的聲音在許由身後響起來：“這位老弟在幹什麼呀？”
許由回頭一看，見是一位須發皆白的紅臉老人站在那裏，手裏還牽著一頭小牛犢。許由看這老人不像一個普通人，就又把事情的經過講了一遍。
不料，老人聽完之後，哈哈大笑，笑得連胸前的白胡子都抖動起來了。這下子把許由搞得莫名其妙，連忙問老人為何發笑，老人卻不回答，隻顧牽著小牛犢向河的上遊走去，一路走，還在一路笑著。
許由忽然想起，有人曾告訴我，這附近的山裏隱居著一位老人，就是當年拒絕堯請他去當君主的巢父。這位老人在山中的大樹上建了個小木屋，就像鳥巢一樣。所以大家都稱他“巢父”。
他連忙追上去問道：“莫非您就是那位德高望重的巢父老先生嗎？”
老人仍然在笑，也不回答許由，隻顧走路。許由又跑到老人前麵，攔住去路，說道：“老先生隻顧大笑，難道沒有什麼可以指教我的嗎？”
老人這才停住笑，說：“我是在笑你啊！你就是那個許由吧！我原來聽說你這人德行不錯，可沒想到，你也是個表裏不一，追求虛名的人啊！”
許由不禁打了個愣：“您怎麼會這麼想呢？”
“你不必抵賴，你如果真是那麼不願當君主，幹脆早點躲進深山，隱姓埋名不就完了嗎？可你呢，還在外麵招搖過市，想讓人們都知道堯是怎樣懇求你，而你又是多麼清高地拒絕他。這隻能說明你不是一個誠實的人，內心並不真正清高，隻不過想騙取世人對你的敬佩罷了！”
說完，老人牽著小牛犢走，臨走還說：“嗨，真晦氣！好不容易下一次山，又碰上這麼個虛偽的家夥，你怕堯的話髒了你的耳朵，我還怕你洗耳朵的水髒了我這小牛犢的嘴唇呢！小牛啊，你忍一忍，咱們到河上遊去飲水吧，這裏的水不幹淨了！”
這番話說得許由滿麵羞愧，無地自容，他知道，這老人一定就是巢父老先生了。他望著老人的背影鞠了一躬，說道：“承蒙您的教誨，我知道錯了。”
第二天，許由就卷起鋪蓋，進山隱居去了，此後再也沒有出過山，一直到老死在山上。
遵守諾言就像保衛你的榮譽一樣。
魏文侯不負山野人之約
魏文侯魏斯（？—前396年），魏桓子之孫，封為魏文侯，從公元前445年封侯至公元前396年去世，在位執政49年。
周王朝末期，中央統治昏弱無能，各諸侯國互相攻伐征戰兼並領地，擴張勢力，以期稱王稱霸。魏文侯為富國強邦廣征英才賢士，輔佐成其霸業。他言出必諾，並表現得非常虔誠。臣下魏成向他推薦卜子夏、田子方、段幹木三位賢德之士，魏文侯都拜為國師，留在身邊隨時請教。更令人感動的是他每次經過段幹木的住宅時，都要在車上俯首行禮，以示尊敬。他虔誠敬賢的事跡傳開後，四方賢德之士接踵歸附。魏文侯的虔誠還表現在他能虛懷若穀，傾聽臣下的勸諫。
一天，魏文侯與國師田子方一起飲酒，樂師奏樂助興，鍾鼓琴瑟，管弦絲竹，好不熱鬧。忽然，魏文侯側耳傾聽少許，說：“編鍾的樂聲有些不協調，好像左邊高。”田子方微微一笑，不以為然。魏文侯十分詫異：“你笑什麼？”田子方躬身一揖，誠懇地說：“臣下我聽說，國君懂得任用樂官，不必懂得樂音。現在國君您精通音樂，我可擔心您會疏忽了任用官員的職責。”魏文侯聽罷，欣然接受，起身道謝，並稱讚說：“國師您說得太對啦！我一定記住這些衷言。”大將樂羊攻打中山國，盡占其地，魏文侯把這些領地封給自己的兒子魏擊。他得意地問群臣：“我是什麼樣的君主？”大家異口同聲說：“您是仁德君主！”隻有任座不肯阿諛，直言說：“國君您得了中山國，不用來封您的弟弟，卻封給自己的兒子，這算什麼仁德君主！”魏文侯聞聽此話。勃然大怒，任座拂袖憤然離去。魏文侯又問翟璜，翟璜回答說：“您是仁德君主。”魏文侯問：“你何以見得？”翟璜說：“臣下我聽說，國君仁德，他的臣子就敢直言。剛才任座的話很耿直，於是我知道您是仁德君主。”一席話，說得魏文侯有所領悟，轉怒為喜，立刻派翟璜去迎任座回來，並親自迎下殿堂，奉為上賓。
魏文侯不僅對自己的臣子虔誠守信，就是對一般百姓也是言出必諾。
有一次魏文侯大擺酒宴與群臣同樂，菜香酒醇，鼓樂喧天，君臣喝得意酣情濃，神采飛揚。正歡樂間，外麵風雨大作，見此情景，魏文侯放下玉爵，起身招呼侍臣備車。左右群臣對國君的突然決定感到奇怪，不解地問：“我們君臣飲酒正在興頭上，外麵又下著大雨，國君打算到哪裏去呢？”魏文侯揮揮手，說：“郊外山野。”大家都疑惑地你瞅瞅我，我望望你，誰也不知道大王究竟要幹什麼。魏文侯怕掃了群臣的興頭，於是耐心解釋說：“我與山野村長約好今天去打獵，雖然這裏很快樂，也不能不遵守那邊的會麵約定。”說完登上車，親自奔赴山野之中與相約之人見麵，告訴他，今天下大雨不能去打獵，特來相告。山野村長聽後，很受感動，暗暗稱讚，大王，真信人也！
對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成。
孔子不懂不裝懂
孔子博學多才，他常常帶著弟子周遊各國講學。
一個炎熱的夏天，孔子帶著弟子子路，乘坐一輛馬車，前往齊國講學。馬車過了幾座橋，拐過了幾道彎，停在了三岔路口的大槐樹下。樹下有一村翁在賣茶水。他看到馬車停下來，就招呼他們喝茶。
孔子下了車，走到村翁麵前，很有禮貌地打聽去齊國的路。村翁認出了孔子，拿起大碗茶遞給孔子和子路，說：“先生的名言‘三人行必有我師’說得對極了，世上的學問，一個人不能都了解，要了解它，就必須學習，不恥下問。”孔子說：“是的，就拿種地來說，我不如農夫；蓋房，我不如泥瓦匠；做家具，我不如木工。”
孔子不但教育學生樹立誠實的學習態度，他自己也是這樣做的。
有一回，孔子到齊國去，路上看見兩個小孩正在辯論問題。這兩個孩子各自坐在一塊石頭上，就像真正的學者一樣，認真地爭論著什麼。
孔子看了，覺得挺有趣，就對跟在身後的子路說：“咱們走了大半天，也該休息一下了。過去聽聽孩子們在辯論什麼，好不好？”
子路撇了撇嘴說：“兩個黃毛小子能說出什麼正經話來？”
“掌握知識可不分年齡大小。有時候，小孩子講出的道理，比那些愚蠢自負的成年人要強得多呢！”
子路聽出孔子話裏有話，臉紅了一下，不敢再說什麼，隻好別別扭扭地跟著孔子走了過去。
來到樹下，孔子站在一邊，認真地聽了一會兒。他看兩個孩子各不相讓，爭得麵紅耳赤，就問：“你們在爭些什麼呀？”
兩個孩子瞥了孔子一眼，沒顧上理睬他，仍然爭論他們的問題。
子路在一邊生氣了，他喝道：“你們這兩個毛孩子，真沒有禮貌！孔老夫子問話，你們怎麼睬都不睬？”
孔子止住子路，和藹地說：“我叫孔丘，是魯國人，看見你們爭辯得這麼熱烈，也想參加進來，你們看可不可以呀？”
其中一個孩子站起來說：“噢，原來你就是那個孔夫子呀，聽說你很有學問。好吧，就請你來給我們評一評，看誰說得對。”
另一個孩子也跳起來說：“對，讓他來評評，肯定是我說得對！”
孔子笑著說：“你們別著急，一個一個講。”
先前那個孩子說：“我們在爭論太陽什麼時候離我們最近。我說是早上近，他說是中午近。你說說是誰對呢？”
孔子認真地想了一會兒說：“這個問題我過去沒有考慮過，不敢隨便亂說。子路，你能回答嗎？”
子路在老師麵前不敢信口開河，隻好也老實地搖了搖頭。
孔子轉過臉來對兩個孩子說：“還是先請你們把各自的理由講一講吧。”
第二個孩子搶著說：“我先說，早上的太陽涼颼颼的，一點也不熱，可是中午的太陽卻像開水一樣燙人，這不就說明早上太陽遠，中午太陽近嗎？”
第一個孩子接過來說：“他說得不對。你看，早上的太陽又大又圓，就像車頂上的篷蓋那麼大，可到了中午，太陽就變小了，頂多也不過一個菜盤那麼大。誰都知道：近的東西大，遠的東西小。所以，當然是早上的太陽離我們近了。”
說完，兩個孩子一齊看著孔子，說道：“好了，現在我們的理由都講過了，你來評評誰對吧。”
這下子，可把孔子難住了，他反複想了半天，還是覺得兩個孩子各自都有道理，實在分不清誰對誰錯。於是他老老實實地承認：“這個問題我回答不了，以後我向更有學問的人請教一下，再來回答你們吧。”
兩個孩子聽後哈哈大笑起來：“人家都說孔夫子是個聖人，原來你也有回答不了的問題呀！”說完就轉身跑去玩耍了。
子路望著他們的背影，不服氣地說：“您真應該教訓他們一頓！兩個小毛孩子，您隨便講點什麼，就能把他們鎮住。”
孔子說：“不，如果不是老老實實地承認自己不懂，我們怎麼能聽到這一番有趣的道理呢。在學習上，我們知道的就說知道，不知道的就說不知道。隻有抱著這種誠實的態度，才能學到真正的知識。這一點，你什麼時候都不能忘記。”
信用既是無形的力量，也是無形的財富。
解陽講信義智傳君命
公元前595年，楚莊王拜公子側為大將，申叔時為副將，率領大軍包圍了宋國都城睢陽，還造了幾座跟城牆一般高的兵車，叫樓車，四麵攻打。宋文公一麵派大將華元率兵守城，一麵派大夫樂嬰齊到晉國去求援兵。
晉景公接到宋國的求援信後，召集大臣們商議，是否出兵增援。大夫伯宗提出了一個很好的建議，他說：“楚國與宋國相距兩千多裏，糧草運輸困難，楚國軍隊不能在宋國持久作戰。我們不必出兵，派一個使臣去宋國，隻說晉國已起大軍來救，要宋國堅持抵抗。要不了幾個月，楚國就會自己退回的。”晉景公采納了伯宗的建議，於是派大夫解陽到宋國去。
解陽化裝成老百姓來到宋國睢陽城外，被楚國巡邏兵抓獲，帶到楚莊王麵前。楚莊王認識解陽，便問他來幹什麼，解陽就如實地說了。楚莊王說：“睢陽很快就要打下來了！你如果能對他們說，晉國有事，一時不能發兵，特地叫我來告訴你們一聲，這麼一來，宋國沒有盼頭了，一定會投降的，省得兩國人民遭殃。我封你為楚國的縣公，你看好不好？”解陽低頭不語。楚莊王說：“你不答應，就殺了你。”解陽歎了一口氣，說：“好吧！”
解陽上了樓車，去同宋將華元對話。解陽提高了嗓子喊到：“我是晉國的使臣解陽，奉了晉侯的命令來傳話。”城裏頭的人一聽到晉國派使臣來傳話，立刻擠了一大堆人，華元也在內。解陽接著說：“我走到城外，給楚兵抓住了，不能到你們那去了。晉侯親自率領軍隊來救，很快就到，你們千萬不要投降，要守住城。”城裏的人高興的大聲歡呼。
楚莊王一聽，火冒三丈，立刻叫人把解陽弄下來，怒氣衝衝地責問到：“你已經答應了我，怎麼又失信？這是你自己找死。”解陽不慌不忙地回答說：“我沒有騙你，我是奉晉侯之命來的，現在我已經把命令傳達完了，足見我是守信用的。反之，如果貴國使臣給敵人抓住，違背大王的命令，討好敵人，你喜歡這樣的臣下嗎？”楚莊王想利用解陽的這種守信用的精神去教育他們的臣下，就又轉過來稱讚解陽是個忠義之士，把他放了，還賞給他一些銀兩。
良心是我們每個人心頭的崗哨，它在那裏值勤站崗，監視著我們別做出違法的事情來。
燕昭王以信招才
燕國是中原諸侯國中最北邊的一個國家。燕昭王繼任時，燕國已被子之糟蹋得殘破不堪。國都薊幾乎成了一片廢墟。他決心改革政治，加強軍事，發展生產，使燕國強盛起來。燕昭王深知：要強盛沒有各方麵的人才是不行的。於是他就親自到各地去訪求賢才，對有專長的人都去登門求教，隻要他們願意，就聘請他們來朝廷做事。
有一位名叫郭隗的人，很有見識。他在子之作亂時，不肯與這個野心家合作，隱居深山。燕昭王聽說，親自到深山裏去登門求教。燕昭王對郭隗說：“齊國趁我國內亂之際，侵占了我們燕國十幾座城池。我們燕國被糟蹋得田園荒蕪，民生凋敝，至今還站立不起來，令人十分痛心。因此，我誠懇地請求各方麵的人士來幫助燕國，使國家迅速強盛起來。如何起步，今天特向先生求教。”
郭隗見燕王有複興燕國之誌，為人又謙虛寬和，禮賢下士，言辭又誠摯懇切，就說：“大王所言極是，要想雪恥，就要使國家強盛起來。要想國家強盛，就要廣招人才。要廣招人才，就必須使舉國上下都知道大王愛惜人才。要是人們都知道大王重視人才，那麼天下的賢才就會爭著立於大王之朝，來為大王效力了。”燕昭王說：“先生所言深合我的心意，可怎樣才能使人們相信我是真正愛惜人才、重用人才呢？我確實是真心實意地求賢，怕是人們不一定理解我的心情。”
郭隗沒有立即回答燕昭王提出的問題，卻講了一個故事。他說：“古代有個國王，他一心想得到一匹千裏馬。他出了好多錢，派了好多大臣到各地去給他購求。可是一連物色了三年，連一匹千裏馬也沒買到。國王非常著急。有個給國王打掃宮廷的人，自我推薦說：‘大王給我千兩黃金，我能去給大王買到千裏馬。’國王求千裏馬的心情很迫切，就給他千兩黃金，讓他去買千裏馬。這人去了三個月後，一天返回朝廷，背回一顆馬頭來。他向國王回報說：‘我找到了一匹千裏馬，可惜去晚了，等見到那匹千裏馬時，那馬已經死了。我想，馬雖死了，也還是千裏馬，就用大王的千金把它買來了。您看，這就是千裏馬的馬頭’。國王一聽，十分惱火。說道：‘我要你去買活的千裏馬，你卻買了一顆死馬的馬頭來，這有什麼用？白白花去我千兩黃金！’買死馬頭的人說：‘大王息怒，這顆死馬頭不會白買。這裏有個道理，大家若都知道一匹死的千裏馬大王都肯出千金購買，對活的千裏馬，自然會更重視的。天下的人都知道大王誠心誠意地要買千裏馬，那麼要不了多久，千裏馬就會到大王這裏來了。’果然，不到一年的工夫，這位國王就得到好幾匹千裏馬。”
燕昭王聽完郭隗講的故事，問道：“先生您講這故事的意思是……”沒等燕昭王再往下說，郭隗就接著說道：“天下的事各不相同，但道理有些是相通的。大王如果真心實意地訪求賢才，不妨從我郭隗開始，讓我來給您當這馬頭吧。要是天下人都知道，像我郭隗這樣的人都受到大王的器重，那些比我才能更高的人，自然就會不遠千裏來投奔大王了。”
從此，燕昭王鄭重地把郭隗請到朝廷來，拜他為老師，日夜和他商量複興國家的大計。為了表示對郭隗特別尊敬，給郭隗以優厚的待遇。當時燕國的宮殿被戰火燒了，燕王自己沒有像樣的宮室居住，和大臣們一起辦事也是在臨時搭的簡陋草房內，卻單獨給郭隗築起一座高台，在台上給他建築了華麗的館舍，又舉行了隆重的儀式，恭恭敬敬地請郭隗到裏麵居住。還在這高台上放置許多黃金，任從郭隗花用。因此，人們都稱這高台為“黃金台”。
這件事很快傳遍四方。人們都知道燕昭王是真心實意地敬重人才，禮賢下士，一些有真才實學的人，都先後聚集到燕國來。著名的軍事家樂毅從魏國來到燕國，善於帶兵打仗的劇辛從趙國來到燕國，精通天文地理的陰陽家鄒衍從齊國來到燕國……這樣許多豪士雲集燕國，經過幾十年的共同努力，燕國又強盛起來。
走正直誠實的生活道路，必定會有一個問心無愧的歸宿。
商鞅變法立竿為信
商鞅，是中國戰國時期衛國人，姓公孫，名鞅，後在秦國受封領地“商”，就稱他為商鞅，也叫衛鞅。他是中國古代著名的社會改革家。
商鞅年輕時，就非常喜歡研究法律，是一個很有才華的人。開始是在魏國宰相公叔座手下當一名小官。公叔座發現他很有才能，曾向魏惠王建議讓他治理整個國家，魏惠王沒有采納，所以，商鞅在魏國始終未被重視。
後來商鞅聽說秦國要振興國力，招募賢人，為了施展自己的抱負，毅然離開魏國到了秦國。商鞅到秦國後，經人介紹，拜見了秦孝公，向秦孝公宣講了“治世不一道，使國不法古”的道理，以及富國強兵的辦法，很受秦孝公的賞識。商鞅在秦孝公的支持下，製定了鼓勵耕戰的新法令。
商鞅所製定的法令條文，對懲罰和獎勵規定得都是很明確、但也是很嚴格的。他認為要人們遵守法令，就必須先相信法令。他說：“對人的行為懷疑就談不上名義，對事情懷疑就談不上取得成就。”他怕老百姓不相信新法能真正實行，所以，在新法令製定好之後，沒立即向老百姓公布，而首先取信於老百姓、要老百姓相信他商鞅說的話是算數的，所製定的新法令是要按章辦事的，說到做到。要樹立變法的信實感，怎麼辦呢？
商鞅令手下人在鹹陽都城南門市場上立了一個三丈長的木杆，公布告示，招募百姓把木杆搬走。如果誰能把木杆搬到北門，就獎勵他十兩銀子。開始老百姓對這件事，都感到很奇怪，誰也不敢搬。過幾天還沒有人搬。於是商鞅便派人又張出告示說：“能搬到北門的，獎勵他五十兩銀子。”這時，有一個人抱著試試看的態度，把木杆從南門扛到北門。商鞅命人真的賞給那人五十兩銀子。這件事在老百姓中間傳開了，相信商鞅說話算數，而不是哄騙人的。商鞅取得了老百姓的初步信任。事過不久，商鞅突然在全國公布了新法令。
新法實施以後，多數人能按法令規定辦事，但也有少數人不守法令。商鞅對這些人不遷就，一律按法令辦事。開始太子帶頭違法，商鞅在不便直接處罰太子的情況下，嚴厲地懲罰了太子的兩位老師。這下，誰也不敢違法了，真正做到了令行禁止，於是秦國社會秩序大治，出現了道不拾遺、山無盜賊、家給人足的局麵，為秦國後來的強大奠下了基礎。
人際關係最重要的，莫過於真誠，而且要出自內心的真誠。真誠在社會上是無往不利的一把劍，走到哪裏都應該帶著它。
藺相如冒死完成重托
藺相如，戰國時趙人，原是宦官令繆賢的門客，後被趙王封為上大夫。
他不僅是國家的重臣，而且是大智大勇，忠義守信之士。這件事還要從秦昭王想要趙國的和氏璧事件說起。
戰國時期，（公元前283年）趙惠文王得到一塊價值連城的和氏璧。秦昭王聽說以後，非常想得到這塊寶玉，就派使者去見趙王，說秦王情願讓出15座城來換取和氏璧，希望趙王答應。其實秦昭王並不是真心要用15座城換和氏璧，主要是想借機試探一下趙國對秦國的態度和力量。
趙王覺得這件事很棘手，弄不好不僅要丟麵子，白白失掉和氏璧，甚至於會和秦王翻臉，以至於讓秦國乘虛而入。所以十分為難，就和大臣們商量，一時間也沒有想出妥善的辦法，又找不到合適的人出使秦國辦這件事情。這時，宦官令繆賢向趙王推薦自己的門客藺相如，說他是個有膽有識的人。趙王就把藺相如召來，商量對策。
藺相如說：“秦國強，趙國弱，不答應不行。”
趙王說：“要是把和氏璧給了秦國，而秦國卻不給趙國城，怎麼辦？”
藺相如說：“秦國答應用15座城來交換一塊璧玉，這個價值已是高出許多倍了。如果我們不答應，別人就會認為趙國理虧了，如果趙國同意把和氏璧送去交換，而秦王卻不給趙國15座城，那麼秦王就理虧了，別人就都會認為錯在秦國。請大王考慮這件事的得失。”
趙王說：“那麼就請先生帶著和氏璧去秦國一趟吧。可是萬一秦王不守信用，怎麼辦？”
藺相如說：“如果秦國把城給了趙國，我就把和氏璧留給秦國，否則，我一定再把這塊玉完好地送回趙國來。”
於是，藺相如就帶著和氏璧到了秦國，把它獻給秦王。秦王得到玉，十分高興，並把璧遞給左右侍女，讓大夥兒傳著觀賞，就是不提換城的事。
藺相如站在殿堂上等了很久，心想：秦王果然有詐！可是璧已經落在他們手裏，怎麼才能拿回來呢？他急中生智，上前對秦王說：“這塊璧雖好，但也有點小毛病，極不容易瞧出來，請讓我指給大王看。”秦王信以為真，就吩咐把璧遞給藺相如。
璧一到手，藺相如立即退到一根大柱子旁邊，瞪著眼睛，怒氣衝衝地說：“大王派使者，說情願用15座城來換這塊璧。趙王本不願交換，但考慮到兩國的關係，所以誠心誠意派我把璧送來了。可是，我已看出大王並沒有交換的誠意，現在璧在我的手裏，大王要是強行奪取，我就寧可讓自己的腦袋和這塊璧一同碰碎在這柱子上！”說完，好像就要行動似的。
秦王見此情景，連忙向他賠不是，又立即命令拿上地圖來說：“請先生別誤會，我哪能說話不算呢？”並把準備劃給趙國的15座城指給藺相如看。
藺相如暗想，決不能再上他的當了。就說：“趙王派我送璧之前，為了表示誠意，齋戒了五天，還舉行了很隆重的送璧儀式。大王如果誠意換璧，也應當齋戒五天，再舉行一個接受璧的儀式，到時我再把璧奉上。”
秦王想：反正你是跑不掉的，就同意了。他吩咐人把藺相如送回館驛安歇，並派人把他監視起來。藺相如回到館驛後，暗中派一個隨從的人，改扮成商人模樣，帶著和氏璧，偷偷地從小道送回趙國去了。
等到五天後，秦王舉行了接受璧的儀式，讓藺相如上朝獻璧的時候，藺相如不慌不忙地向秦王行了禮，義正詞嚴地說道：“秦國自秦穆公以來，前後二十幾位君主，沒有一個是講信用的。我怕再受欺騙，丟了和氏璧，對不起趙王，所以我早已把璧送回趙國去了。請大王治我的罪吧。”
秦王一聽，大發雷霆，氣勢洶洶地說：“是我欺騙了你，還是你欺騙了我？”
藺相如鎮靜地說：“請大王別發怒，讓我把話說完。天下諸侯都知道秦強趙弱，所以隻有強國欺壓弱國，而絕沒有弱國欺負強國的道理。大王要是真心要那塊璧，就請先把15座城割讓給趙國，然後派使者隨我同到趙國取璧，到時候趙國決不敢不把璧交給秦國。”秦王聽藺相如說得義正詞嚴，又有別國使者在場，不好翻臉，隻好說道：“不過是為了一塊璧罷了，不要為這件事傷了兩國的和氣。”
結果，秦王隻好讓他回趙國去了。藺相如以自己的智慧和勇氣，以弱勝強，終於完璧歸趙，實現了自己對趙王的承諾，完成了出使秦國的使命。
信用就像一麵鏡子，隻要有了裂縫就不能像原來那樣連成一片。
程嬰舍子救孤兒
程嬰，春秋時期晉國人。他是晉靈公、晉成公在位時老相國趙盾的門客，是個忠誠守信之士。
公元前620年，晉襄公死後，七歲的兒子做了國君，就是晉靈公。晉靈公長大以後很不成器，終日吃喝玩樂不理朝政。他非常討厭趙盾，因為趙盾是個忠誠老實的大臣，為了晉國的霸業，經常幹涉晉靈公的行為。同朝大臣屠岸賈（音ｇǔ）卻會百般奉迎，所以晉靈公很得意他。在屠岸賈的助長下，晉靈公更加不務朝政，做事玩樂沒有分寸。他用彈弓隨便打宮外行人，殘害百姓；對廚子稍不滿意，就大卸八塊。對趙盾耿耿勸諫，非但不聽，反而恨之入骨。他和屠岸賈多次設計殺害趙盾。但均因義士相救，而未能得逞。後來，趙盾的叔伯兄弟趙穿用計，把晉靈公殺了。
晉國立晉成公為國君。晉成公非常信任趙盾，還把自己的女兒莊姬嫁給了趙盾的兒子趙朔為妻。從此，趙家有了很大勢力。
晉成公、趙盾、趙穿相繼去世以後，晉景公做了國君。晉景公非常傲慢，喜歡奉承。屠岸賈又得了寵。屠岸賈因為跟趙家有仇，就利用晉景公害怕趙家勢力越來越大的心理，以趙穿刺殺晉靈公一事為罪名，把趙家滿門抄斬。隻有趙朔的媳婦兒莊姬幸免，因為她是晉景公的妹妹。這時她已懷孕，晉景公說，要是生個男孩，就把他殺死，以免後患。屠岸賈天天探聽莊姬的消息。
趙家有兩個門客，一個叫程嬰，一個叫公孫杵臼，二人都是老相國趙盾的心腹人。他們二人一心要救趙家的孤兒，長大之後好給趙家報仇。莊姬生下一個兒子，在田後的幫助下，被程嬰救出宮去。屠岸賈暗中派人到後宮打探，聽說莊姬生個女孩，才生下來就死了。屠岸賈起了疑心，他得到晉景公的許可，親自帶人進宮去搜查孤兒，沒有搜出來。他斷定那個孩子一定被偷出去了。為了斬草除根，就出了一個通告：“有人報告趙家孤兒去向的，賞黃金一千兩。誰敢偷藏的，全家死罪。”同時。他派出許多人到處搜查，凡是有嬰兒的人家，無一漏過，見到可疑的男嬰，就一律殺掉。
在這種情況下，程嬰和公孫杵臼商量設計救孤兒的辦法。公孫杵臼問程嬰說：“撫養幼兒跟慷慨就義哪一件事難？”程嬰說：“死了倒是容易，撫助幼兒可就難了。”公孫杵臼說：“那麼，就請你擔任那件難做的事，容易的讓給我吧。”他決心以死來救孤兒，讓程嬰把孤兒扶養成人，將來為趙家報仇。程嬰答應了，並把自己剛生下來的兒子，交給了公孫杵臼，換出了孤兒，並假裝去向屠岸賈告密。
程嬰帶領屠岸賈，在公孫杵臼家裏搜出了嬰兒。公孫杵臼高聲大罵程嬰：“該死的東西！你還有天良嗎？你我約定救護孤兒，誰知你貪生怕死，背信棄義，出賣朋友，喪盡良心！你為了貪圖千金重賞，變成了畜生！你怎麼對得起趙家的冤魂？你怎麼對得起天下的人？”程嬰不敢開口，隻有低著頭流眼淚。屠岸賈當著他們的麵將假孤兒摔死。公孫杵臼指著屠岸賈罵不絕口。屠岸賈立刻吩咐武士把他砍死。事後，屠岸賈賞給程嬰一千斤金子。程嬰流著淚說：“小人隻想自己免罪，保住自己的兒子，才告了密，並不是為了貪圖重賞。現在我成了不仁不義之人，要是大人體諒小人的苦衷，請把這些賞金作為掩埋趙家和公孫杵臼用吧，小人就感恩不盡了。”屠岸賈答應了他的請求，程嬰拜謝出去後，急急忙忙去辦理埋葬的事。