第一章以自省洗滌心靈
隻要你發現自己是站在多數人的一邊，那就是該停下來反省一下的時候了。
荀子說：君子博學而日常省乎己，則知明而行無過矣。人貴有自知之明，能知道自己的缺點，然後反醒自己，是一件很不容易的事。
人就像一塊天然礦石，需要不斷地去雕琢，把身上多餘的雜質去掉。這過程雖有些疼痛，但隻有雕琢後的礦石才能光彩照人、身價百倍。因此，反省自我是提高自我。反省可以不斷完善自我，反省是一麵鏡子，可以幫你去掉不美的東西。
1.正確地認識自我
唐代皇帝唐太宗說過：以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。如果想要知道自己的外貌，可以照鏡子，從鏡子中看到真實的自我形象。了解曆史可以懂得過去，但如果想要認識自己的能力和性格，僅僅是以他人為鏡是不夠的。
我們常常會聽到一些青少年會發出這樣的感慨：“有時候，我覺得自己很能幹，很聰明。但有時候我又會覺得自己很笨，連一件小事都做不好。我究竟是聰明的還是笨的呢？”其實，發出這種感慨的青少年，就是沒有正確的認識自我。
青少年對自我認識是否全麵、正確，對他的生活和發展有著十分重要的意義。如果一個人看不到自已的價值，就會對自我失去信心，產生自卑感，一方麵失去了生活的力量，另一方麵一旦遇到失敗和挫折就會一蹶不振。如果一個人隻看到自己的長處，看不到自己的缺點和弱點，就會盲目自信，誇大自我，目空一切。因此隻有全麵、正確地認識自己，才能保證一個人的個性健全良好地發展。
認清自己的優勢
在人生中，人們最關注的就是自己。當拿到一張集體照時，你的第一個目光肯定會落在自己身上。每天早上，麵對著鏡子裏麵的人，你不妨問問：他（她）是誰？請不要笑此話太傻。俗話說：一個人最大的敵人莫過於自己。要戰勝自我、了解自我這個最大的敵人，就是認清自我，客觀的評價自己，找準自己的位置，但是，又有多少人了解自我有幾分。
認識自我，就是要客觀地評價自己，既不高估自己，也不貶低自己。認識自我，就是要認識自己的優勢、劣勢、自己的與眾不同和發展潛力。認識自我，就是要認識自己的生理特點，認識自己的理想、價值觀、興趣愛好、能力、性格等心理特點。
英國的一個著名詩人濟慈，他本來是學醫的，可是後來無意中，他發現了自己有寫詩方麵的才能，所以，就當機立斷改行寫詩，而且在寫詩的過程中，他很投入的用自己的整個生命去寫詩。很不幸，他隻活了二十幾歲，但是，他卻為人類留下了不朽的美麗詩篇。
馬克思在年輕的時候，也曾想做一名偉大的詩人，也努力的寫過一些詩。但是，他很快發現在這個領域裏，他不是強者，他發現自己的長處不在這裏，便毅然決然地放棄了做詩人的想法，轉到寒舍科學研究上麵去了。
試想一下，如果上麵的兩位大師都沒有正確的認識自己，看清自己的話，那麼英國至多不過增加一位不高明的外科醫生濟慈，德國至多不過增加一位蹩腳的詩人馬克思，而在英國文學史和國際共產主義運動史上則肯定要失去兩顆光采奪目的明星。所以，認識你自己罷！無論做什麼都要切切實實、腳踏實地去做，大而無當、好高鶩遠的想法一定要排除。
客觀地認識自己
古人雲：“人貴有自知之明。”這說明正確認識自己是相當困難的。青少年在正確認識自己的困難的時候，一方麵在於對自己的心理的了解，因為它常常不能像測量自己的血壓、身高那樣有一個客觀的尺度。即使借助於心理測量，一般人也難以掌握。另一方麵，在於人對於自己的認識往往缺乏一定的積極性和堅持性。因此，“當事者迷”的情況也就容易發生。
三千多年前，傳說在希臘帕爾納索斯山南坡上，有一個馳名整個古希臘世界的戴爾波伊神托所，這座神所是一組石造建築物。在這個神托所的入口處，在一塊石頭上刻有兩個詞，用今天的話來講就是：認識你自己！
古希臘的哲學家蘇格拉底最愛引用這句格言教育他的學生，因此，後人往往錯誤地認為這是蘇格拉底說的話。這句話當時被人們認為是阿波羅神的神諭，其實是家喻戶曉的一句民間格言，是希臘人民的智慧結晶，後來才被附會到大人物或神靈身上去的。
有句古語是這樣說的：“畫龍畫虎難畫骨，知人知麵不知心”。人心難測，知人難，為人知更難。而要知己，則是難上加難。所以有“人貴在自知之明”之說。
誠然，一個人要想真正的了解自己，認識自己，又談何容易？一輩子不認識自己而做出了可悲之事的大有人在。在今天，還有很多人正是由於不認識自己，不充分理解今天這個社會中的情況，而受不得一點點挫折、打擊，悲觀、失望、苦惱、抱怨、彷徨，終日在唉聲歎氣、無所事事中把時光輕易地放走。
所以，青少年朋友一定要及早的、客觀的認識自我，不要在年年歲歲中虛以度日。古人雲：“知己知彼，百戰不殆。”西方人說：“自己的鞋子，自己知道緊在哪裏”；“不會評價自己，就不會評價別人”；希臘人說：“最困難的事情就是評價自己。”可見，認識自己是一個永恒的話題，在古今中外都十分受到重視。
但是，認識自己並不是一件容量的事，需要對自己有一個最起碼的認識，是做人的一個最起碼的要求。而對於有些人來說，自己是什麼樣的人，隻有自己不知道。由於難得有一個真實的參照係來評估自己，所以，我們往往能夠很自信的幹傻事。
認識你自己罷！雖然這是困難的，然而，一個人要想有一番作為的話，正確的認識自己是一個最基本的要求。或者，你可能解不出那樣多的數學難題，或記不住那樣多的外文單詞，但你在處理班級事務方麵卻有特殊的本領，能知人善任、排難解紛，有高超的組織能力；你的數理化也許差一些，但寫小說、詩歌卻是個能手；也許你分辨音律的能力不行，但有一雙極其靈巧的手；也許你連一張桌子也畫不像，但是有一副動人的歌喉……
在認識到自己長處的前提下，揚長避短，認準目標，抓緊時間把學習或者工作做好，久而久之，自然會水到渠成。
讓我輕輕地告訴你：
古人說：“臨淵羨魚，不如退而結網。”青少年朋友，當你認識了自己之後，就應當堅定起來，讓自己變成一個有思想、有韌性、有戰鬥力的強者，為了祖國的繁榮，為了國家的強大，為了自己的未來，在你選擇的道路上一步一個腳印地走下去。
2.吾日三思而後省
綜觀現代青少年，大多年少輕狂，做事鹵莽，不計後果，往往造成一些令人困擾的或是後悔的事。“三思則後省”告訴廣大青少的道理是：做事前要學會三思而行，做事後要學會反省、反思，從中吸取教訓。在做事之前學會三思，才不至於給自己留下遺憾，給自己帶來後悔的痛苦，也就不用承受心靈上巨大的煎熬；學會反省，則可以幫助思考。
對於青少年來講，事後的反思有助於認識自己的不當行為，可以使你學會理解，學會合作，學會關心，學會感恩等優良品質，從而使自己的身心素質得到提升，在成長中發揮令人意想不到的作用。
凡事要“三思而後行”
《左傳·襄公十一年》有言：“居安思危,思則有備,有備無患。”這句話也就是說，無論你在做什麼事情，或者是打算去做什麼事情，三思而後行就是最佳選擇。
青少年，正處於不斷學習的階段，則更需要學會三思而後行，也隻有這樣，才會是對自己真正的負責，也讓自己在以後的人生道路上減少遺憾。
古時候有一個江湖有名的一流劍客，他就像個傳奇，被人們茶餘飯後討論著。阿卓從小就經常聽聞劍客的事跡，並且到了癡迷的程度，他在心底裏發誓，自己有朝一日一定要成為像他那樣的一流劍客，叱吒江湖。
他打包行囊偷偷離家，開始了自己的求師之旅，曆經千山萬水，他終於找到了崇敬已久的劍客。在拜師時，他首先向劍客問了一個問題：“師傅，依您看根據我的資質，要練多久才能成為一流的劍客？”劍客答道：“大概要十年左右！”阿卓難以置信地說：“十年？那也未免太久了，假如我加倍苦練，多久可以成為一流的劍客呢？”劍客答道：“那可能要二十年了。”阿卓滿頭霧水，但還是不甘心地問：“假如我晚上不睡覺，日以繼夜地苦練呢？”劍客笑了笑說：“那麼你就永遠也做不了一流的劍客，因為你必死無疑。”
看著阿卓丈二和尚摸不著頭腦的要子，劍客接著解釋道：“要當一流劍客的先決條件，就是必須永遠保留一隻眼睛注視自己，不斷反省自己。現在，你兩隻眼睛都隻盯著劍客的招牌，哪裏還有眼睛注視自己呢？”阿卓低下頭說：“那好吧，師傅，我都聽您的。”劍客說：“好，那你現在起程回去，回到私熟好好學習，三年後再來學劍。”阿卓難以相信，吃驚地問：“為什麼呢？為什麼又要讓我浪費三年的時間呢？”劍客無奈地搖搖了頭：“少年負壯氣，奮烈自有時。你年少氣勝，應回去多讀書以修心養性。
再者，要成為一名一流的劍客，並不是隻擁有超高的劍術就可以的。劍術是與學術離不開的，書本中你可以學到做人的禮節，可以度心境，同樣也可以學到謀略，這在用劍作戰中是不可或缺的。如果你目不識丁，空有一身劍技，也隻能說是一介用劍莽夫，難稱一流劍客。”阿卓聽後心中愧疚不已，當場開悟，終成一代名劍客。