“拉茲密安帝國！”葉飛驚奇的詢問DM劉鵬，他對於劉鵬描述的背景並不熟悉，但是他覺得如果拉茲密神廟的幕後是一個帝國的話，他就必須考慮這個任務繼續執行的可能性了。
劉鵬眨巴眨巴眼睛，其實是他自己在描述劇情時候說錯了詞彙，他本想說的是拉茲密王國。不過作為經驗豐富的DM，給自己的口誤擦屁股是很容易的事情，於是他說道：“你可以投一個地方知識，我看看你對所謂的拉茲密帝國有沒有了解。”
“我沒有地方知識，”葉飛無奈的聳聳肩說道，“宗教知識可以嗎？畢竟是個宗教國家，我覺得宗教知識是不是也可以知道？”
劉鵬連想都沒想，就說：“當然可以。”這個本來就是因為他的口誤造成的判定，所以劉鵬覺得無所謂，跑團這個遊戲在劉鵬看來其實主要在於DM與PC間的互動，隻要PC的要求不過分，作為DM應該予以PC足夠的機會讓PC完成自己的冒險。
葉飛投出了自己的D20，“17……加8，宗教知識25，我可以知道什麼？”
“哇！這麼高。不愧是牧師”劉鵬本想如果PC投的非常低就以DC高為由把這段口誤遮掩過去，事實上他早就想好了說辭。因此就算葉飛有如此高的數值，也難不倒DM。劉鵬繼續說道：“根據你的了解，拉茲密安這個國家是一個新生的宗教國，國土麵積應該達不到帝國的規模，這幅壁畫明顯有擴大的成分。而以你牧師的閱曆，神廟上用一些誇張手法讚美自己的神祗屬於正常。”
“我就知道這堆壁畫一定隱藏了點什麼。”葉飛非常高興自己能夠找出一些線索上的破綻，雖然他不知道這個線索有什麼用，而且他也沒有再想以壁畫形式展現出來的國家繁華帝國和王國是如何區分的？
劉鵬很高興糊弄過去這次口誤，實際上在做的PC裏也隻有葉飛這個已經不算新手的PC才會注意一些細節問題，而有時候還經常注意不到點子上，其實他這時候已經連如果葉飛接著問壁畫如何區分帝國和王國的問題都想好了解釋，他打算用張擇端的《清明上河圖》來解釋，北宋雖然在中國曆史上屬於領土麵積比較小的朝代，但是也被稱作宋帝國，從北宋都城的繁華可以窺伺到帝國的強大。他已經打算告訴PC他們看到了一副奇幻版的《清明上河圖》，不過顯然此時已經用不到了。
“我親愛的兄弟姊妹們。”就在葉飛他們還在欣賞拉茲密神廟禱告廳壁畫的時候，一個熟悉的身影出現在祈禱廳中央台階的頂端，雖然無法看到這個帶著麵具的黑袍祭祀的麵容，但是從體型和聲音可以確定這是伊加蒂斯——那個在“遊俠挽歌”藥昏了他們，並把他們領入拉茲密神廟的祭祀。
“很高興今天又由我來向大家講述偉大的活神是如何將光輝普照世人的。”伊加蒂斯邊說邊從二層走了下來。
“想當年我們偉大的活神踏出了在遙遠的艾巴薩羅姆的星石聖堂，他沒有前往屬於他的神之位麵，而是毅然決然的來到了恩卡森湖的沿岸，他在瑟爾城展現了自己的神跡，並且帶領被邪惡的梅爾卡特貴族奴役的人們擺脫了鎮壓，進而統一了河域諸國，建立了如今的樂土——拉茲密安。”伊加蒂斯用手指點著壁畫，介紹著活神的事跡。
在一旁的葉飛聽在耳朵裏，如果有人摘下他的麵具，一定能看到他不屑的撇嘴表情，實際上這個麵具給他們的潛入工作帶了很多便利，而這種便利居然是來自他們要針對的對象。
葉飛之所以不屑，在於他非常清楚什麼叫做勝利者書寫的曆史這個說法，貴族的壓迫是永遠存在的，在他看來能做到讓領民維持最低限度的溫飽，領地內表麵上的和平安定就已經算是合格的領主了，利用底層百姓對貴族的不滿引發暴動如果成功了就是活神，失敗了就暴徒，而且葉飛有足夠的理由相信，不管拉茲密是不是真的神祗，但是一定是個實力強大的角色，就算失敗了他也一定是平安無事的人，這種無本的買賣換做是誰都很樂意來這麼一票。不過葉飛知道伊加蒂斯所言非虛，作為冒險者，葉飛不是來自鄉村的鄉土牧師，他是從瓦西裏亞旅行到涅瑪薩斯的屠龍者，雖然他對拉茲密教並不是十分關注，但是一個以宗教立國六十餘載的王國，想不被他知道也非常困難，尤其是他還是一個牧師，對於教義上的爭論多多少少也會灌入他的耳朵裏。