“你們進入拉茲密神廟的第三天，早上還是正常的祈禱，之後克蘭特把你們叫到了一起。”DM劉鵬繼續推進的劇情，扮演克蘭特的語氣說道：“你們這兩天的表現非常好，尤其是你，維德斯諾，我非常看好你的前途，今天我要給你們幾個新人一個好差事。”劉鵬說著拍了拍維德斯諾的肩膀，然後接著描述劇情：“克蘭特說完交給了維德斯諾一張紙條，上麵寫著‘欠條’，是一個叫做威爾頓·格倫帕斯的人拖欠神廟的保護費的欠條。”
“這個威爾頓是誰？”葉飛詢問道。
“你並沒有看到內容，因為克蘭特明顯最信任你們幾個裏的戰士，在他的眼睛裏你們都是弱雞，隻有強壯的戰士才配和他說話。”劉鵬說道。
“克蘭特先生，這個威爾頓是個什麼人，居然敢欠偉大的活神的錢，他不想活了嗎！”維德斯諾的扮演已經開始漸入佳境，其實劉鵬也是故意在增加戰士的扮演戲份，在之前的劇情裏，由於葉飛和萌萌的交涉技能高，萊斯特的魅力屬性加上強大的骰運，菲特本身是技能賊可以輕鬆解決各種推動劇情的判定，所以維德斯諾通常在劇情中存在感薄弱，如果是之前聖火瑩塚裏的冒險，戰士強大的輸出能力自然可以狂刷存在感，而此時幾乎都是大段的扮演，作為DM就需要合理的調動所有PC的能動性，果然通過之前的一些帶入，此時的維德斯諾已經完全進入角色扮演的狀態。
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“這個該死的威爾頓是豐收爐灶的老板，他的麵包店就在距離神廟三個街區的地方。”克蘭特對維德斯諾的說法非常滿意，他用他那獨特的沙啞聲音對維德斯諾解釋道：“正如你所說，這個家夥居然拖欠了給予活神的供奉費，所以今天給你的任務是，不惜一切代價要把欠款給我收回來！”
維德斯諾仔細看了看欠條，說道：“尊敬的克蘭特先生，這個該死的麵包師欠了咱們多少金幣？”這張欠條的字跡非常潦草，通常能寫出這種字跡的人，如果排除他是某種特殊書法的愛好者以外，通常都是在不平整的書按或者寫字的人狀態非常差才會寫出如此潦草的欠條。
“一百金幣！這個該死的麵包師居然欠了活神整整一百金幣，我不管你們用什麼辦法，總之你們回來的時候，我要見到這一百金幣！”克蘭特說著又點過一個灰袍的祭司和一個白袍的祭司說道：“一會他們倆會和你們一起去，不過這是給你們的試煉任務，他們不會幫你們，我看好你，強壯的小夥子，我想你知道到時候你該怎麼做，我在這裏等你拿回那一百金幣。”
維德斯諾拿著欠條，回身看了看自己的幾個夥伴，小姑娘萊斯特正跳著腳想看欠條的內容，萌萌和葉飛已經緊鎖雙眉，兩個虔誠的宗教人士早已經看不慣拉茲密神廟的傳教方式，要知道各種教派都會要信徒進行募捐，但是大多數的募捐都屬於自願行為，除非有大事情發生，否則神教不會給信徒強派稅種，葉飛印象裏，最近的一次神廟大規模討要稅款的記錄應該在一千五百年前，奧羅登神還在世的時候，奧羅登神殿為了討伐密語暴君塔·巴馮組建閃耀遠征軍團向教徒征收了閃耀遠征稅，自此之後就再也沒有神殿以神的名義向信徒大規模整套稅款的記錄，包括在奧羅登神隕落以後，切利亞斯內亂各神殿也沒有插手大陸的紛爭。更何況向非信徒的普通百姓討稅。葉飛實在想不通，拉茲密神廟的做法應該已經觸碰了涅瑪薩斯國家的利益，所謂的活神居然可以不經國家許可在一國的首都向國民征討稅金，這種剝削方法一旦形成慣性，很可能影響到一個國家的正常稅收，如果一個國家的正常稅收不穩定，那麼就會影響到一個國家的正常經濟。葉飛雖然隻是普通的牧師，但是這些淺顯的道理他還是知道的，所以他不信涅瑪薩斯的那群政客們不明白這個道理。至少涅瑪薩斯的森林元帥加文克不可能允許。作為一國的領袖人物，而且還是手握軍政大權的實權人物，他不可能同意有人在可能成為他軍費來源的稅收上分一杯羹。在進入拉茲密神廟之前，葉飛聽當地百姓說，拉茲密神廟手眼通天，甚至連森林元帥都是他們的靠山，關於這一點，就隻單單私自收稅的事，就不可能，森林元帥加文克即便再昏庸也不可能任由拉茲密神廟做這種事，更何況涅瑪薩斯建國時間不長，至少目前看來加文克屬於比較幹練的軍事統帥人才，並不屬於那種隻求一己私欲的昏庸領袖。
在那個灰袍祭司的帶領下，葉飛等人在進入拉茲密神廟後第一次離開神廟，離開了拉茲密神廟，葉飛等人都穿著白色的祭祀袍帶著一副麵具，除了萊斯特身材過於矮小比較顯眼以外，在寬大的祭祀袍遮擋下，外人很難從體型上來區分他們有什麼不同。神廟四周和他們來時幾乎一樣，有個別的白袍祭司在神廟周圍傳教，葉飛甚至從聲音聽出來了有一個就是那天給他們講神廟裏情況換酒喝的室友。