第123章 24、苟日新,日日新,又日新(1 / 2)

(105章)

這一天,他翻出了蘇軾交給自己的那本前有佛儒之理後有詩詞文章的書來,很快便被其中的一段話吸引住了:“‘天不變,道亦不變’?此言差矣!《易傳.係辭上》雲‘日新之謂盛德,生生之謂易’。湯之盤銘曰‘苟日新,日日新,又日新。’詩雲‘周雖舊邦,其命惟新。’天地之大德曰生,人生之大德曰創。修煉神功,豈可無新?”

看到這裏,他禁不住心中一震:“‘苟日新,日日新,又日新。止於至善。’這不是孔修文等四位大儒闖入昆侖神山時留在石碑上的話嗎?幾句老話究竟蘊含了什麼涵義?修煉神功,如何方能新新不已?”

他想了很久很久,然而始終無法將這些話跟個人修煉聯係到一起。

他的心中倍感困惑,眼睛死死地盯著七色曇花,口中喃喃敘說,對著曇花自嘲:“苟日新,日新……你怎麼總是老樣子?都過去兩個月了,還是沒有一絲變化……”

微風一吹,曇花隨風搖擺,仿佛用輕盈的舞姿嘲笑他的愚鈍,又像在說:“你怎知道我沒有變化,為何不用心看看我?用心看啊!”

葉昊天心中一動,旋即運起春風化雨神功,將自己的心神沉浸在曇花裏。先前他怕影響曇花的生機,所以一直不敢運功察看。如今憋了那麼久,眼見曇花還是沒有動靜,他終於決定出手了。這麼糊裏糊塗守著可不是辦法,若是真要等上幾十年,還不如暫時離開呢。

用心察看之下,他發現七色曇花並不像外表展示的那麼平靜,而是正在通過極為發達的根係吸收土中的靈氣,然後將聚集的靈氣壓縮為很小的微粒,沿著莖部的經脈供應給含苞待放的花蕾。花蕾正在一點點積蓄能量,等待著絢麗爆發的那一刻。更為難得的是,每朵曇花都有各自不同的運作方式,如此才成就了不同的顏色。

對於曇花來講,每一刻都有不同,每一刻都是新的,生命的意義就是不斷的追求,追求前所未有的東西,力爭達到從未經曆的境界。

葉昊天反問自己:“對於我自己呢?我的身體也在一直變化個不停,生命的每一刻都是無可代替的。如何能把握好今天的每一刻?如何改造眼前的世界?讓自己的人生充滿意義?隻有撞擊世界最有力的人才可以名留清史,隻有那些人才可以浩氣長存!”

“要想浩氣長存,首先要有一顆‘濟世仁心’,其次離不開‘浩然正氣’,再次,還要有發展和‘創新’的眼光。白雲蒼狗,滄海桑田,天道始終在變,人道也要跟著改變。所謂的“苟日新,日日新,又日新”,就是說人道要跟著天道變,不斷追求,勇於探索,逐漸接近事物的內在規律,一直到完全符合的那一刻,才叫‘止於至善’。”

“‘日日求新’才是浩氣長存的關鍵!”“要想盡快地吸收靈氣,必須時時把握靈氣流動的規律。”

明白了這一點,也就找到了修煉的方向。剩下的就是如何將悟出的道理落在實處了。

他長長地舒了口氣,跟蘭兒交代幾句,然後又開始修煉了。

這一次,他首先激發出“仁心”和“正氣”,徑直進入了“氣貫長虹”的境界;然後由愛而通,借用一顆赤子之心迎合穀中的靈氣,同時了解靈氣的分布以及流動的規律;接下來通過頂天立地的浩然正氣將彌散的靈氣吸引到自己身邊;最後才是吐故納新,吸收靈氣轉化為神丹和丹心鐵。

如此一來,他修煉的方式發生了巨變,從先前的守株待兔變為目標明確的大規模交流,吸收靈氣的速度驟然加快了數十倍。隻過了短短的一個月,他的功力又增進了十餘倍。

到後來,他將儒家的浩然正氣激發到極致,一任濟世仁心充斥於天地之間,漸漸的,頭頂的紫儒之氣越來越見淺淡,變得蒙朦朧朧,若有若無,若存若亡。與此同時,他的元神也無限拓展開來,再非先前數千丈數萬丈的樣子,而是變得無邊無際,無窮無盡,與整個宇宙融為一體。