第221章 (四)(1 / 2)

文筆疏淡,而疏淡中自有透出一種精致的美感。鬼雨兄的作品讓人讀罷不禁產生一唱三歎之感。所唱者,在當今的網絡小說裏看到了許久不曾看到的鮮有的透著本色的作品。所謂本色也就是指平淡中透著真奇,《道緣》即是如此。看似行文如流水,卻沒有絲毫堆砌文字的感覺,這洗練的筆法顯示出鬼雨的文學功底。所歎者,則是對鬼雨兄的讚歎了。上下五千年,曆史與文化,經濟與文化,生活與文化緊緊的融合在一起,不得不令人歎服了。可以預見,此文一出,玄壇無人可於其抗矣!------臭醜

鬼雨的書是最近看了《縹邈之旅》後才開始看的,發現兩者真的是各有千秋啊!《飄邈》更注重故事情節的安排,重心都在宇宙的各個星球之間,其中想象的部分占了很大的成分;而《道緣儒仙》則更注重中華幾千年文化的描述,其中的神話故事給作者以新穎的方式聯係進了書中;儒家思想的闡述、古樂理方麵的知識等等更是吸引人啊~~~,不愧是本好書,值得推薦哦~~~~~~~~天使羽 <1-1 18:20

鬼雨兄的妙文很久前就開始看了。一直對大作中對中國古典文化的深刻描繪而打動。當今各路網絡文學裏空中樓閣的奇思妙想很多但是有點思想的其實不多。能把兩者合一的當屬鬼雨兄的《儒仙》。希望鬼雨兄再加油。(雖然孔子說子不語怪力亂神,應該是不想成仙)-----冷月飛仙 <1-2 12:09

兩個月看朋友每星期都在等本書,,注意一下看看,原來他看的是道緣儒仙,是一本一星期隻更新兩章的書,當時覺得太慢,就沒看。一天沒書看又在周推薦榜上看到道緣,讓我很納悶,是什麼書,一星期隻更新兩章,還有這麼多人推薦。但是看了之後,才明白我那個朋友為什麼會那麼認真,,因為我也天天在等鬼雨老大你每星期一多更新點啊~~~ ----peete <12-31 00:59

內容很豐富,把中國的神話很好的統一在一起,加入的想象把一些東西連貫的很密切,就象範蠡和李隆基的故事就十分動人,曲折,很是讓人感動。不過,我覺得吧,外星球的似乎少了很多,而且他們的內容也是在中國的傳統神話的基礎上寫的,這無疑更方便內容的連貫和統一可是,也少了種族特色!還有,就是時間的處理,我認為應當適當快一些,畢竟,修仙不同於人世,從一個儒生到昊天大帝隻有短短的幾年,給人一種虛的感覺,如果不是故事充實的話。這隻是鄙人的一些粗鄙見解,尚望海涵!-----緣逝 <12-30 18:03

看完全書讓我十分佩服鬼雨兄!本書修真從“儒”這個幾千年來中國文化的中心開始,而不是從根本意義上修真的“佛”或“道”開始。“儒學”比起“佛”和“道”的虛無飄渺更貼近生活和現實。這點不可謂不高明-----無極風 <12-30 14:59

《飄邈》更注重故事情節的安排,重心都在宇宙的各個星球之間,其中想象的部分占了很大的成分;而《道緣儒仙》則更注重中華幾千年文化的描述,其中的神話故事給作者以新穎的方式聯係進了書中;儒家思想的闡述、古樂理方麵的知識等等更是吸引人啊~~~,不愧是本好書,值得推薦哦------微笑人生 <1-2 10:18

如此力作,非具大才學者不能為。鬼雨兄學富五車,胸藏珠磯,才情出世,文筆風liu,*,引無數英雄競折腰矣!然琴聲侑酒,美人消魂,一番盛事,不見下文,我輩中人,望眼欲穿。什麼事令鬼雨兄無暇抽身,不將完璧奉獻於世人之前呢?-----嗬哈哈嗬 <12-30 13:38

好書,的確是給我留下了深刻的印象。主要是有關古代儒家的思想的東西對今天的現實社會還是有一定意義的。以前隻有覺得什麼馬克思好像很哲學,看看儒家一樣的含有很多的哲學思想在裏麵。不過,因為古文早已忘的差不多了,如果儒家的思想能用白話文解釋更清楚一些,那就好了。另外,如果有關感情的東東能再深入一些就好了,我感覺男主角好像不會很動情似的!以上是我本人的觀點,如有不妥,權當沒說!-----香耐兒 <12-30 09:05

將儒家作了功利性的發揮。並將他與佛教。道家並提用以治世/我以為。作者對儒家的理解很好哦。進入當代以來儒家從來都沒有受到過重視,“內聖外王”之境。功用儒家的至高理想。現在則成為了“內剩外亡”。新儒家的研究在國內幾竟斷絕。台灣的研究不為大陸所重視,也是沒法的事-----陶唐氏 <12-29 11:57