第二日早修時，楊陌還糾結於《觀音經》和《波若波羅密多心經》之中，楊倩與李漠寒已經在學習更艱辛深奧的《大悲咒》了。
隻聽石正瑾道：“大悲咒全名為《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經大悲神咒》，誦此經文者能得十大利益，得十五種善生，不受十五種惡死。”待兩人抄錄經文後，又詳細講解道：“功德利益乃包括：臨命終時十方諸佛皆來授手、欲生何等佛土，隨願皆得往生、不墮三惡道……”
楊陌雖眼看著《波若波羅密多心經》，卻豎著耳朵聽著一旁石正瑾的說話，當下忍不住問道：“什麼是三惡道？”
石正瑾看他一眼道：“你耳朵倒靈，要你背誦經文也不專心。”楊陌卻道：“我聽你講解也是學習，反正現在聽了也省得你下次再講。”
石正瑾說不過他，隻得瞪了他一眼，解釋道：“六道乃是眾生輪回之道途，六道可分為三善道和三惡道，三善道為天道、人道、阿修羅道，所謂三惡道則是指畜生道、餓鬼道和地獄道。世間眾生無不在輪回之中，隻有佛、菩薩、羅漢才能夠跳出三界，不入輪回。”
楊陌聽得甚感興趣，又問道：“是不是我們今世為人，下一世轉世投胎就不知道成什麼東西了，但是念念這個《大悲咒》就可以得大功德，不入三惡道？”
石正瑾點頭道：“大抵如此。不過轉世入哪一道，卻不是單純念幾句經文便可以決定的——若是那惡貫滿盈、殺人越貨的惡人，臨死前念幾次咒文，難道便能入三善道了？綜而言之，人受業障所報，行惡多者得惡報，死後墮三惡道，而多行善事自然能轉投善道。”
楊陌聽得連連點頭，道：“想來我們今世為人，自也是前世積了功德，卻不知我上一世是什麼？是天人還是阿修羅？”
楊倩取笑道：“你倒是想得挺美，說不定你前世便是一隻小狗，成日搖尾巴吃骨頭。”
楊陌不服氣道：“小狗又怎麼了？我覺得小狗也挺好啊，天天吃了就睡，醒了就玩兒，生活也逍遙自在。”想了一想，不由擔心道：“也說不定我前世真是一隻小狗，也不知吃了多少苦頭才能轉世為人……石師叔，可有什麼辦法知道自己的前世？你能看出我的前世是什麼嗎？”
石正瑾笑道：“我自然是不能了。不過傳聞人死後，走過黃泉路，到了奈何橋，就會看到橋邊的三生石，它能照出人前世的模樣，前世的因，今生的果，宿命輪回，緣起緣滅，俱都刻在上麵。”
楊陌喜道：“真的？”隨即又黯然道：“都到了奈何橋啦，死都死了，卻還有什麼用？等喝了孟婆湯，更是什麼都忘記了，便是知道了也記不了多久。”
石正瑾失笑道：“這些不過是傳說而已，做不得真的，再說投胎轉世，前世的愛恨情仇便就此了斷，與下世再無關聯。你也莫要枉自傷感了，還是先把那兩首經文背好，再多讀幾遍《大悲咒》吧。”
楊陌不情不願地從故事中抽離出來，繼續苦背經文，石正瑾也自教楊倩與李漠寒念《大悲咒》。
《大悲咒》乃是梵文典籍，全文晦澀難懂，念起來有如天書，什麼“南無喝囉怛那、哆囉夜耶”“陀囉陀囉、地唎尼、室佛囉耶、遮囉遮囉、摩麼罰摩囉”“摩囉那囉、娑婆訶、悉囉僧、阿穆佉耶，娑婆訶、娑婆摩訶、阿悉陀夜”，隻聽得人頭大如鬥，連意思都不懂，遑論背誦了。
這咒文畢竟是別種語言，便是楊倩也學了頗久才勉強能將全文讀出來，石正瑾為兩人糾正字詞讀音後，又解釋咒文內涵，乃是讚頌觀世音菩薩的神通廣大，求以普度眾生、渡人皈依三寶之意。
楊陌聽得心中稱奇：“沒想到這篇鳥語一般的咒文，說的竟然是這個意思。”
苦習一個上午，總算是功德圓滿，《波若波羅密多心經》終於算是能勉強背出，再看那邊，楊倩已經能將《大悲咒》一字不差地背下來，便是石正瑾也驚歎於她的記誦之能。
楊陌卻是心中不服，暗道：“會背幾段鳥語一樣的咒文便了不起麼？要是下午能將劍室給收拾得好才叫厲害呢。”想到此層，不覺眉頭大皺，轉頭看向身邊的李漠寒，隻見他冷漠的臉龐上雖無甚表情，但眉眼之間略帶憂慮，顯然也是為下午的任務而擔心。
看到楊陌擰成一團的眉頭，楊倩已然猜出他心中所想，便輕輕拉了拉他的衣角，安慰道：“不用擔心，每日若能收拾得數十把劍，終有一天能完成的——莫要忘了，越到後頭所剩劍鞘越少，便也越容易了。”楊陌苦笑道：“但願如此吧。”