一月衣學處第三
佛在室羅伐城給孤獨園。時諸苾芻多畜衣。有得青衣不即作衣。但知舉畜更望餘者。若得如是相似之物。我當作衣。如青既然。黃赤白衣及得厚薄亦皆貯畜。時少欲苾芻共生嫌賤。雲何苾芻多畜衣物。積而貯畜不肯作衣。時諸苾芻以此因緣具白世尊。佛以此緣具問諸苾芻。諸苾芻言實爾。世尊嗬責廣說如前。我觀十利為諸聲聞弟子。於毗奈耶製其學處應如前說
若複苾芻作衣已竟。羯恥那衣複出。得非時衣欲須應受。受已當疾成衣。若有望處求令滿足。若不足者得畜經一月。若過者泥薩隻波逸底迦
若複苾芻衣已竟。羯恥那衣已出。有四句廣如前說。言得非時衣者。何者是時何者非。時若住處不張羯恥那衣。者一月謂從八月十六日至。九月十五日。若住處張羯恥那衣者。五月謂從八月十六日至正月十五日。是名時。餘名非時。若有望處者。謂衣少更求得畜。一月者謂有望處。於父母兄弟姊妹師主等處當與我衣。若五年會若六年會。若頂髻會若盛年會。我當得衣。若足者善。若三衣隨一不足者。得齊一月。若過畜者泥薩隻波逸底迦。廣如前說。此中犯相其事雲何
攝頌曰
有望無望處 望斷不同衣
新故糞掃殊 條數肘量等
若苾芻月一日得少青色衣。未作而畜有希望處。若得如是同色衣時。我當作衣。即於是日得同色衣。彼苾芻於十日內作衣。應持應舍應作法。若不持不舍不作法。至十一日明相出。泥薩隻波逸底迦
若苾芻一日不得餘衣。二日方得衣三日得衣。乃至十日得衣。彼苾芻於十日內作衣。應持應舍應作法。若不持不舍不作法。至十一日明相出。泥薩隻波逸底迦
若苾芻十日不得餘衣。十一日不得十二日不得。乃至十九日不得衣。二十日方得餘衣。即應如前作法。若不作法犯舍墮
若苾芻二十一日不得餘衣。乃至二十九日得餘衣。三十日內作衣。應持應舍應作分別。若不持不舍不作分別。三十一日明相出。泥薩隻波逸底迦。由前得衣相染續故。如得青色衣既爾。得餘色衣事皆同此
若苾芻一日得青色衣。不作而畜無別望處。便作是念。若得如是同色衣者。我當作衣。即於是日得同類衣。時苾芻於十日內作衣。應持應舍應作分別。若不作法者。至十一日明相出時。泥薩隻波逸底迦。若一日不得餘衣二日得衣。乃至三十日得衣。廣如前說。如得青色衣既爾。得餘色衣等事皆同此
若苾芻一日得青色衣。不作而畜有希望處。然希望處時節長遠。不稱所求無力能得。或於是日得青色衣。於十日內應作衣。如是廣說。乃至三十日方得餘色衣。事同前說
若苾芻一日得青色衣。不作而畜有希望處。其所望處雖未得衣心不斷絕。或於是日得青色衣。如前廣說。若苾芻一日得青色衣。不作而畜情有希望。若所望處皆斷絕者。彼苾芻所得之衣。於十日內應持應舍。如前廣說。爾時具壽鄔波離白佛言。大德。有幾種衣。佛言有二種。一新二故。新謂新織。故謂曾經四月著用。鄔波離。複有五種衣。一有施主衣。二無施主衣。三往還衣。四死人衣。五糞掃衣。雲何有施主衣。謂有女男半擇迦為其施主。雲何無施主衣。謂無女男半擇迦為其施主。雲何往還衣。如有死人眷屬哀念。以衣贈送置於屍上。送至燒處。既焚葬已。還持此衣奉施僧眾。雲何死人衣。於屍林中死者餘衣無主攝受。雲何糞掃衣。此有五種。雲何為五。一道路棄衣。二糞掃處衣。三河邊棄衣。四蟻所穿衣。五破碎衣。複有五種。一火燒衣。二水所漬衣。三鼠齧衣。四牛嚼衣。五奶母棄衣
若苾芻得新衣欲作衣者。應浣染裁縫。兩重為僧伽胝兩重為尼師但。一重為嗢呾羅僧伽。一重為安呾婆娑。若苾芻二重為僧伽胝。時若欲更著第三重者。帖時得惡作罪。至十一日明相出時。便犯舍墮。若苾芻於新僧伽胝。摘去舊裏擬將別用。摘時得惡作罪。至十一日明相出。便犯舍墮。若苾芻於新僧伽胝。摘去其裏浣染縫治。還欲安此者無犯。至十一日明相出時。不安了者得泥薩隻。如僧伽胝既然。於尼師但事皆同此。若苾芻有新嗢呾羅僧伽帖第二重。帖時得惡作。至十一日明相出時便犯舍墮。安呾婆娑亦複如是。若苾芻得故衣欲作衣者。應浣染裁縫。四重為僧伽胝。四重為尼師但。兩重為嗢呾羅僧伽及安呾婆娑。若苾芻於二重嗢呾羅僧伽及安呾婆娑。若欲更著第三重者。帖時得惡作罪。十一日明相出時。犯舍墮罪。若苾芻於此重衣。若欲摘去或安不安。有犯無犯廣如上說。若苾芻得有主衣無主衣往還衣死人衣。準其新故重數應知。若糞掃衣時隨意重數作無齊限