次明壇場畫像法式
佛告阿難陀。若有男子女人。情所祈願或為大雨或為大旱。災橫兵戈眾病疫瘧。凡是一切不如意事。欲讀誦此大孔雀咒王冀求消滅者。應如是作法。可於靜處平治地已。作小壇場可高四五指方三四肘。或時更大。應取未墮地黃牛糞淨塗壇上。於此壇中安佛形像麵向西出。於像左邊置大孔雀王像。或塑或畫莊飾如法。或以孔雀尾三四莖豎於淨塼跗上。亦以牛糞塗拭。此之三事有一皆得。以白遏迦華（此方所無可以梨奈花等替之）或白羯羅毗羅華（嶺南有北地無可以白杏柰華或蜀葵華等替之）或以屍利沙樹華（即夜合樹是也）或頻蠡樹葉（此方亦無可以棗桑荷葉替之）散布壇上。先於佛前隨其所有。設諸飲食種種供養
次於大孔雀王菩薩前。安蜜水沙糖水牛乳及酪餅飯一盤。盡心奉獻已。手執香鑢燒安悉香。東麵供養如前啟請。佛及聖眾四天王眾。一一稱名至心請召。來擁護我某甲並諸眷屬。皆得安隱壽命百年
次於壇東麵。安沙糖餅及乳粥沙糖水餅飯一盤。供養持國天王健達婆等神
次於壇南麵。安油麻粥並司杜水一瓶餅飯一盤。供養增長天王俱槃茶等神
次於壇西麵安乳粥並乳一瓶餅飯一盤。供養廣目天王諸龍等神
次於壇北麵。安酪和飯並司杜水一瓶餅飯一盤。供養毗沙門天王藥叉等神。然更隨時布諸花果。燒沉水香蘇合香熏陸香普為供養。其疫病人安佛右邊西麵而坐。咒師東麵。可將孔雀羽一二莖。或以茅草拂病者身。誦前心咒二十一遍。稱病者名日別三時為供養已。所有供食置於水中。或埋於地勿令得食亦勿足蹈。所有壇場以泥薄拭。或以牛糞塗地。此是孔雀王咒尋常供養法式。凡有所求皆可依法作此壇場。若貧無者隨其現有而設供養
次明畫像法。取新白[疊*毛]。彩色和以木膠不用皮膠。置新盞中。其畫像人當於晨朝。清淨澡浴著新衣受八戒。然後執作佛像。應作金色。著桃華色袈裟。坐金師子座。左邊畫摩訶摩瑜利天神。赤白色著白色裙帔白綖絡髆。身有四臂諸莊嚴具皆以金作。於蓮華上立或於金座上立。右邊一手持柚子。一手執蓮華。左邊一手持吉祥果（大如苽蔞黃赤色此方所無）一手執孔雀尾三莖。佛菩薩中間畫金色孔雀王像。於寶裝蓮華上立。胭前以牛黃畫作萬字。於佛邊畫聖者阿難陀胡跪合掌。於此中間畫金剛手神王。右手執白拂左手把金剛叉。於佛四邊畫種種華果供養。東邊畫毗提訶洲形如半月於中。畫持國健達婆天王以眾。健達婆神而共圍繞。於佛南邊畫贍部洲其形如車北廣南狹。於中畫俱槃茶增長天王。以眾俱槃茶神而共圍繞。於佛西邊畫瞿陀尼洲形如滿月。於中畫廣目龍天王。以諸龍眾而共圍繞。於佛北邊畫北俱盧洲其形正方。於中畫多聞藥叉天王。以諸藥叉神而共圍繞。既畫像已於壇中安置。同前麵向西出。可取白月一日於畫像前廣設供養。應誦心咒或誦經中餘咒。次令清淨童女捼綖。於畫像前誦咒結之作一百八結。其咒人係自肘後。是護身法於伴助人同斯護法。若欲作法時皆須修習預前方便。應誦此咒滿一萬遍或十萬遍
南謨薄伽跋帝 阿末麗毗末麗悉地（亭夜反）
我某甲並諸眷屬。至十五日於畫像前。取黃牛糞更作四肘方壇。於其壇上以白粳米布作四洲形勢。各於其處施設如前所陳供養。又於東方持國天王燒白膠香。南方燒紫廿芥子以鹽相和。西方燒蘇和安悉香。北方燒熏陸香。如前供養於佛及摩訶摩瑜利天神前。燒眾名香。及以種種飲食種種花果廣陳供養。複以金銀銅錫及鐵。打作五丸如酸棗核。安在七重菩提葉上（若無以桑葉替之）安在像前。次於壇前穿地作火爐。方一肘深一尺於中然火令著。次以烏曇跋羅木缽羅奢木（此方所無宜以桑棗木替之亦得）及牛膝草莖。三中隨一截長五寸。破之粗如指許。須八百片每誦咒。咒之一遍投於火中。並蘇芥子。若於其方有屍婆鳴叫者（是野幹鳴）如前所說隨方供養之物而陳設之。及諸同伴皆不應恐怖。此則是其咒成就相若無好相事不成者取葉上五丸咒八百遍。即得隨願事皆成就。自取金丸置於口中。同伴人隨情與一。皆不須咽隨處舉之。若更有餘人可於供養食中。取如酸棗許令各食之。除一切病所求隨願更有別法應往置死屍處。或向四衢道中。作前壇法勿安畫像。但置四方天神共相擁護。飲食供養香花等物。並燒爐火及以咒綖法。若得成所作隨意。夜見好夢夢見好車及上妙牛象。或見高山果樹。或目身升上及勝堂殿。並見父母及餘貴人。自著上衣遇善知識。或見少女及童男童女。具妙莊嚴得上床褥。種種花果吉祥之事。或見天神報其實語。或見乳酪種種苗稼生肉鮮魚。或見好馬及孔雀等。此即皆是吉祥之相。若異此者即非善瑞。謂若夢見驢騾駱駝。猿猴豬犬蛇蠍貓鼠。鴟梟雕鷲露形無依。及惡盤器幹樵空舍。停屍林藪江河涸竭。毗那也迦（是為障礙神頭如象頭身如人體西方俗人皆多供養）此等皆是不吉利相。凡於於一切作咒法時。應作如前擁護之法。若於一切恐怖之處。或於一切病苦之時。如前作法所有疫病。災厄枉死皆得消散。若小兒病或被鬼持。以孔雀尾拂拭咒之即得離苦。或以咒索係持皆蒙除愈。若作其餘壇場咒法。事未成就由作如是孔雀王法。所餘諸事亦皆成辦。如世尊說。假令人造五逆重罪。若能七度作此壇法事亦得成。或令心定能除眾病此據本意。有淨信心事皆得成非不信者。阿難陀更有心咒汝當受持。咒曰