平朝天安二十年，沙國月泉之戰爆發。
這場戰役以西域十六國盟的宗教聖地月泉為戰場，戰事激起的金砂埋沒了月泉水。黃沙漫天而起，刀斧相撞聲讓所有沙漠中的子民反複輾轉，徹夜難眠。雖然這場戰事並沒有持續很久，甚至可以說很快落幕，但造成的影響和傷害是無法統計的。西域人眼中無與倫比的信仰神廟，聖潔崇高的月泉湖在這場戰爭結束之後，麵積足足縮小一半！就連狂躁的沙塵暴都沒有吹滅月泉的聖光，但平朝的軍隊做到了。
金蓮花鐵騎浩浩蕩蕩巡視月泉時，寶馬鐵蹄揚起的塵沙足以埋沒月亮的光輝，何況隻是一座月泉。
但這是一場參戰雙方皆輸的戰事。西域失去了他們精神上的領袖祭司，霍薩茲爾。平朝則失去了他們的儲君，未來的帝王，堪稱平朝金骨的鄭王子孤熙。
這場戰役中，兩方將領都是當世的少年英雄。率領平朝鐵騎的是那位名震天下的鄭王子孤熙，而西域派遣的主帥是前任皇太子，月泉四使——蘇貢。
或許當時戰鼓敲響，兩位同等地位，同等才華的少年皇子：一個來自東極，一個來自至西。並不知道他們的命運也如同他們的家鄉一樣，在戰爭結束之後，發生了南轅北轍的變化。
鄭王子孤熙死在這場戰役裏，他這輩子的光翼都成了笑話。
而蘇貢則青雲平步，君臨天下。
月泉聖教是一個女權的國家，但是仍推崇讓男性接管神權。這裏有個特殊的慣例：他們最高神職的大祭司從月泉國公主的後裔裏挑選。等大祭司上任後，再選擇西域十六國中，與大祭司同年出生的四位王子為“月泉四使”。
而蘇貢是西帝與皇後的第二位王子，身世尊貴無比，在西域諸年輕王子中一呼百應。他常年與兄長角逐儲君之位，能力與才華皆在兄長之上。原本皇位唾手可得，但因霍薩茲爾繼位大祭司，蘇貢又是西域中鮮少與霍薩茲爾同年出生的王子，隻能被迫放棄皇太子身份位前往月泉國，加封為月泉少祭司之一，號稱“淨火使”。
幼年千尊百寵，衣食無憂的太子生活，加之其背後勢力的權勢滔天，養成了蘇貢乖戾囂張的性格，一如淨火使者的稱呼，蘇貢也如燎原野火般囂張激厲。他無疑是個財富：當金蓮花旗幟栽遍了西域大大小小每一處漠原時，隻有這位年少祭司敢拔劍相向，對著英勇的鄭王露出了尖銳利爪，撕破對方的鎧甲。
大祭司霍薩茲爾的死亡終結了這場戰爭，也終結了蘇貢淨火使的職責。當四位少祭司被遣返回自己的國家時，他交還自己的寶劍和權杖，神仆畢恭畢敬：“有過大功績的隱退祭司可以選擇繼承一個西域王國，作為自己侍奉神明的嘉獎。告訴世人您的願望吧，我們偉大的火神：您想要繼承哪個國家的權威？”
蘇貢微微一笑，回到了自己的帝國。麵對著他坐在西域皇位上的兄長，他揚著下巴挑著眉：“從我的皇位上滾下來。”
一個月後，他由淨火使口諭，授封西帝。
毫無疑問這是大新自分裂之後，履曆最光耀的一位西帝：他曾是王權至高的皇太子，也是神權無量的淨火使，他戰功顯赫，他榮勳無雙。現如今他是偉大的西域皇帝，深受國民的愛戴。
但他也有被束縛住的東西。
月泉教的教義是從母，未婚男子出行必須佩戴麵紗，隻有兩種場合可以摘：一種是禮祭、一種是伏罪。就算是西帝也要遵循這個萬古不變的教義。在未婚的西域男孩眼裏，自己可以袒露上身，但絕不能隨意露臉，隻有當妻子吻上麵頰的時候，自己才可以脫卸麵紗，回歸世俗。而曾經擔任過神職的少年對這個更看重。他們認為自己的容貌被外人窺探後，自己就會落入塵世，不再聖潔。
這位西帝在上任時，就對著諸多藩王發誓。說他要恪守自己曾是月泉聖使的職責，像神話中的“火神”塔曼塔德一樣守貞。為了防止自己的功德和修行功虧一簣，他願終身不娶。為了證明自己所言不虛：他一不抹掉自己胸前的金銀太陽，二不示露自己的容貌。
所以在新帝繼位的那一天，滿朝文武失去了親吻君王麵頰的榮幸。蘇貢蒙著臉，駕臨在密德拉皇宮的廣場上。他左手戴著金蛇花紋的手套，右手握著金銀雙日的權杖，腰間佩著鑲嵌瑪瑙石的寶劍，一步步走向那眾所瞻仰的皇位。
但今日他食言了。
當顏蘇子看到他的臉的時候，西帝蘇貢對神明發下的誓言頓時土崩瓦解。
他翻出那張顏蘇子落下的帕子，來遮掩自己因為食言和破誓後的尷尬。
蘇貢當然是氣憤的，但此刻他急著重新整理儀容不好發作。他現下隻能用那張繡滿含笑花的帕子遮臉，顯得十分怪異。不過他蒙上臉後，聞到了帕子上一股中原女孩身上特有的香粉味，不是很濃的那種脂粉，而是一種算得上是清淡優雅，像是混雜了清水和茶葉的花香氣。
蘇貢有種錯覺：好像嗅到了這張帕子上的味道之後，有種心曠神怡的感覺迎麵而來。像一盆清幽的綠水一下子灑在了他跳動的心上，澆滅了他心中燃燒不停的火焰。