太極真人誡
太極真人誡：夫傳受此，雖年多者，所謂道初起耳。上古之世平，當全其限；中古世衰，漸可半之；下古世亂，三分之一乃可傳授。不但此法而已，長生大道亦然。若必是其人，亦複不限。下古，謂金馬之世也。事在《太極真人誡》中。
屍解神杖法
《赤書玉訣》雲：當取靈山陽向之竹，令長七尺，有節，作神杖，使上下通
直，甘竹乃佳。書《黑帝符》，著下第二節中。《白帝符》，第三節中。次《黃帝符》，第四節中。次《赤帝符》，第五節中。次《青帝符》，第六節中。空上一節，以通天；空下一節，以立地。蠟封上節，穿中印以《元始之章》。又蠟封下節，穿中而印以《五帝之章》。絳文作韜，長短大小足容杖，臥息坐起，常以自隨。行來可脫杖衣，隱以出入，每當別著淨處。以杖指天，天神設禮；以杖指地，地祇伺迎；以杖指東北，萬鬼束形。乘杖行來，及所施用，當叩齒三十六通，思五帝直符吏各一人，衣隨方色，有五色之光流煥杖上，五帝玉女各一人合共衛杖左右，微祝曰：
太陽之山，元始上精。開天張地，甘竹通靈。直符守吏，部禦神兵。五色流煥，朱火金鈴。輔翼上真，出入幽冥。召天天恭，攝地地迎。指鬼鬼滅，妖魔束形。靈符神杖，威製百方。與我俱滅，與我俱生。萬劫之後，以代我形。影為吾解，神升上清。承符告命，靡不敬聽。畢，引五方炁各五咽，合二十五咽止。行此道九年，精謹不慢，神真見形，杖則載人空行。若欲屍解，杖則代形。倏欻之間，已成真人。朝拜以本命八節日，當燒香左右，朝拜此杖，則神靈感降，道則成矣。
水解凡三人
辛玄子
辛玄子，字延期，隴西定穀人。好道行，度秦川長梁溺死。西王母酆都北帝湣之，勑三官攝取骸還魄，複得成人，度命南宮。今正差領東海，侯補禁元中郎將，為吳越鬼神之司。
段季正
《道跡靈仙記》雲：代郡段季正，隱士也。晚從司馬季主學道，渡秦川，溺水而死，蓋水解也。今在委羽山中。
王進賢
王進賢者，琅琊王衍之女也。遭石勒略，共侍女名六出赴黃河，自誓不受辱，即投河中。時遇嵩山女仙韓西華出遊，見而湣焉，撫接二人，救而度之，外示沉沒#3，內實密濟矣。西華即將入嵩高山，授以道要，今在華陽易遷宮中矣。六出本姓田，漁陽人，浚儀令田諷孫也。年可二十二三，體貌端正，善有誌節，故能與進賢同赴於河。又田諷曾有陰德行善，福及六出，故亦得仙也。