第145章(1 / 3)

元始天王紀

元始天王,稟天自然之胤,結形未沌之霞,託體虛生之胎,生乎空洞之際。時玄景未分,天光冥遠,浩漫太虛。積七千餘劫,天朗氣清,二暉纏絡,玄雲紫蓋映其首,六氣之電翼其真。夜生自明,神光燭室。散形靈馥之煙,棲心霄霞之境,練容洞波之濱,獨秉靈符之節,抗禦玄降之章。內氣玄崖,濳想幽窮,忽焉逍遙,流盼忘旋。瓊輸玉輿,碧輦玄龍,飛精流靄,耀電虛宮。東遊碧水豪林之境,上憩青霞九曲之房。進登金闕,受號玉清紫虛高上元皇太上大道君。受金簡玉劄,使奏名東華方諸青宮。於時受命,總統億津,玄降玉華之女、金晨之童各三千人。飛龍毒獸,巨兒千尋,攫天奮爪,備衛玉闕。天威煥赫,陳於廣庭。飛青羽蓋,流紫鳳章。《金真玉光》,《豁落七元》,《神虎上符》,《流金火鈴》,結編元皇,位在玉清,掌括上皇,高帝之真。

太上道君紀

《洞玄本行經》雲:太上道君者,於西那天鬱察山浮羅之嶽,坐七寶騫木之下,清齋空山,靜思神真。合慶冥樞,蕭朗自然。擁觀萬化,俯和眾生。

是時,十方大聖,至真尊神,詣座燒香,稽首道前,上白道君:不審《靈寶》出法,從何劫而來?至於今日,凡幾度人為盡?如是復有轉輪,天尊是何劫生,值遇《真文》,得今太上之任,致是得度,何獨如之!巍巍德宗,高不可勝。願垂賜告,本行因緣,解說要言,開悟後生。

道言:天元輪轉,隨劫改運。一成一敗,一死一生。滅而不絕,幽而復明。《靈寶》出法,隨世度人。自元始開光,至於赤明元年,經九千九百億萬劫,度人有如塵沙之眾,不可勝量。赤明之前,於眇莽之中,劫劫出化,非可思議。赤明已後,至上皇元年,宗範大法,得度者眾。終天說之,亦當不盡。今為可粗明真正之綱維,標得道者之遐跡爾。今聊以開示於後來,領會於靈文之妙。我濯紫晨之流芳,蓋皇上之冑胤。我隨劫死生,世世不絕,常與《靈寶》相值同出。經七百億劫中,會青帝劫終,九氣改運。於是託胎於洪氏之胞,凝神於瓊胎之府,積三千七百年,至赤明開運,歲在甲子,誕於扶刀。蓋天西那玉國浮羅之嶽,復與《靈寶》同出度人。元始天尊以我因緣之勛,錫我太上之號,封鬱悅那林昌玉臺天帝君,位登高聖,治玄都玉京。實由我身尊承大法,《靈寶真文》,世世不絕。廣度天人,慈心於萬劫,溥濟於眾生。功德之大,勛名繕於億劫之中,致今報為諸天所宗焉。

上清高聖太上玉晨大道君紀

《洞真大洞真經》雲:上清高聖太上大道君者,蓋二晨之精氣,九慶之紫煙,玉暉煥耀,金映流真。結化含秀,苞凝玄神。寄胎母氏,育形為人。諱囗,字上開元。母妊三千七百年,乃誕於西那天鬱察山浮羅嶽丹玄之阿。於是受籙紫皇,受書玉虛,眺景上清,位司高仙,為高聖太上玉晨大道君。治蘂珠日闕館七映紫房,玉童玉女各三十萬人侍衛。於是振策七圃,揚青九霄,騰空儛旌,駕景馳飈。徘徊八煙,盤桓空塗。仰簪日華,俯拾月珠。摘絳林之琅實,餌玄河之紫葉。偃蹇靈軒,領理帝書。萬神入拜,五德把符。上真侍晨,天皇抱圖。乃仰空言曰:子欲為真,當存日中君,駕龍驂鳳,乘天景雲,束遊桑林,遂入帝門。若必昇天,當思月中夫人,駕十飛龍,乘我流鈴,西朝六嶺,遂詣帝堂。精根運思,上朝玉皇。蒼蒼敷鬱儀以躡景,晃晃散結璘以暨霄。雙皇合輦,後天而凋。夫大有者,九天之紫宮;小有者,清虛三十六天之首洞。

於是高聖太上大道君初乘一景之輿,駕八素紫雲,攝希微蒼帝,名錄豐子,俱東行,詣鬱悅那林昌玉臺天,見玉清紫道虛皇上君,受《九暉大晨隱符》。

太上大道君次乘二景之輿,駕七素絳雲,攝中微赤帝,名定無彥,俱南行,詣高桃厲衝龍羅天,見玉清翼日虛皇太上道君,受《觀靈元晨隱符》。

太上大道君次乘三景之輿,駕六素紅雲,攝太微白帝,名渠淵石,俱西行,詣碧落空歌餘黎天,見玉清昌陽始虛皇高元君,受《總晨九極隱符》。

太上大道君次乘四景之輿,駕五素青雲,攝玄微黑帝,名齊元旋,俱北行,詣叩摩坦婁於翳天,見玉清七靜導生高上虛皇君,受《遝曜旋根隱符》。

太上大道君次乘五景之輿,駕四素黃雲,攝始微上帝,名接空子,俱東北行,詣扶刀蓋華浮羅天,見玉清大明虛皇洞清君,受《玄景晨平隱符》。

太上道君次乘六景之輿,駕三素綠雲,攝靈微中帝,名秉巨文,俱東南行,詣貝謂耶蕖初默天,見玉清始元虛皇太霄君,受《合暉晨命隱符》。

太上大道君次乘七景之輿,駕二素紫雲,攝宣微下帝君,名宏膚子,俱西南行,詣衝容育鬱離沙天,見玉清七觀無生虛皇金靈君,受《齊暉晨玄隱符》。

太上大道君次乘八景之輿,駕一素靈雲,攝洞微真帝,名泗澄攄,俱西北行,詣單綠察寶輪法天,見玉清八觀高元虛皇停景君,受《高上龍煙隱符》。

太上大道君又乘洞景玉輿,駕太霞紫煙玄景之暉,攝九微內帝君,名申名閑,及上皇九玄九天諸真仙王等,俱仰登彌梵羅臺霄絕寥丘飛元雲根之都玉清上天,見玉清紫暉太上玉皇明上大道君,受《高清太虛無極上道君隱符》。