這天，白蓮仙姑在洞中修煉完畢，到山上賞玩風景。剛出洞來，就見對麵山坡上有一個年輕小夥子正在地上挖藥。這小夥子眉目清秀，本分厚道。白蓮仙姑一見就有幾分喜愛，便慢慢走了過去。那小夥子顧埋頭挖藥，一點沒有覺察。白蓮仙姑不好先開口，就假裝生病，向小夥子求藥。在交談中，小夥子自稱名叫許仙，家住杭州青波門外。白蓮仙姑和許仙就這樣認識了。從此白蓮仙姑每天都來幫助許仙挖藥，許仙又給白蓮仙姑講怎樣認藥和醫病。二人慢慢熟悉起來，感情越來越好。後來，許仙挖完藥要回杭州去，白蓮仙姑因是女子不便同行，送了一程又一程，二人你看著我，我望著你，依依不舍而別。
許仙走後，白蓮仙姑日夜思念。後來飛到杭州西湖，與許仙成就了姻緣，這就是白娘子和許仙的故事。傳說當年那隻龜，就是法海。白蓮仙姑在峨眉山修煉過的那個洞，人們就叫它“白龍洞”。
★名勝奇觀
頤和園“福山壽海”是巧合還是人為？
福山壽海
頤和園裏隱藏著古建築的多處機密，其中最為知名的當屬“福山壽海”之謎。當年修建頤和園是為了給慈禧祝壽。皇帝下令要在園林中體現“福、祿、壽”三個字，雷家第七代雷廷昌巧用心思，完成了皇上交代的任務。他設計了一個人工湖，將這個人工湖挖成一個壽桃的形狀，在平地上看不出它的全貌，但從萬壽山望下去，呈現在眼前的就是一個大壽桃。而十七孔橋連著的湖中小島則設計成龜狀，十七孔橋就是龜頸，寓意長壽。至於“福”字，雷廷昌將萬壽山佛香閣兩側的建築設計成蝙蝠兩翼的形狀，整體看來成了一隻蝙蝠，蝠同“福”，寓意多福。
從研究人員拍攝的彩色紅外遙感照片上，頤和園全景盡收眼底。昆明湖確實酷似一隻壽桃，壽桃的“歪嘴”偏向東南方向的長河閘口。壽桃的梗蒂，是頤和園西北角西宮門外的引水河道。最為稱奇的是，斜貫湖麵的狹長的西堤，構成了桃體上的溝痕。而萬壽山下瀕臨昆明湖北岸的輪廓線，則恰似一隻蝙蝠，振翅欲飛。
昆明湖北岸的輪廓線，明顯地呈一個弓形，弓形探入湖麵的部分，形成蝙蝠的頭部。弧頂正中凸出的排雲門遊船碼頭，像是蝙蝠的嘴。向左右伸展的長廊，恰似蝙蝠張開的雙翼。東段長廊探入水麵的對鷗肪和西段長廊探入水麵的漁藻軒，適成蝙蝠的兩隻前爪，而萬壽山及山後的後湖，則共同構成了蝙蝠的身軀。
這張照片必須倒著看，因為當時在設計這個圖形時，慈禧隻有登臨萬壽山峰頂的佛香閣，才能看到壽桃的一個大概輪廓。由於視線被其他建築物遮擋，她站在萬壽山上時，蝙蝠的設計也隻能看到腦袋和兩隻爪子，而不能看到蝙蝠的整個形狀。今天，通過遙感衛星照片，所有人都能清楚地看到古代建築隱藏的奧秘。其實，在頤和園的三個大門內都懸掛著這張照片，但從來沒人想要倒過來欣賞一下。這些精巧的連環設計，究竟是有意為之，還是僅僅是種巧合？
索源
萬壽山，原名“甕山”。昆明湖，原名“甕山泊”，又名“西湖”。早在遼金元三代，這處有山有水的佳境，就已成為皇家園林。明代，曾在此處營建“好山園”。
據史料記載，清代乾隆十五年三月十三日（1750年4月19日），乾隆皇帝為迎接其生母崇慶皇太後於次年到來的60歲大壽，決定在好山園舊址挖湖堆山、大興土木，營建清漪園。乾隆將甕山更名為“萬壽山”，在山前建造了為母祈福祝壽的“大報恩延壽寺”。又將甕山泊更名為“昆明湖”，取漢武帝在長安開挖“昆明池”，以操練水軍、策劃攻略滇池之濱的昆明之典。
不幸的是，清漪園等“三山五園”（圓明園、暢春園、萬壽山清漪園、玉泉山靜明園、香山靜宜園）在1860年10月18日，遭英法聯軍縱火焚毀。到了光緒十二年六月初十日（1886年7月1日），垂簾聽政的慈禧太後宣布，將於次年正月“撤簾”，由年將16歲的光緒皇帝親政。慈禧乘機提出，要重建清漪園，以作為自己“離退休養”的場所。兩年後，光緒皇帝將重建中的清漪園命名為“頤和園”，即是供慈禧“頤養天和”之意。
青藏高原曾經是一片海洋麼？
“呀啦索哎——
是誰帶來遠古的呼喚？
是誰留下千年的祈盼？
難道說還有無言的歌？
還是那久久不能忘懷的眷戀。
哦！我看見一座座山一座座山川，
一座座山川相連。
呀啦索——
那可是青藏高原？”
一曲《青藏高原》，讚美祖國的大好河山，期盼世界和平、人類安康，也成就了人們對西藏的向往。
“高”原高在何處
青藏高原，中國最大的高原。在中國西南部。包括西藏自治區和青海省的全部、四川省西部、新疆維吾爾自治區南部，以及甘肅、雲南的一部分。麵積240萬平方公裏，平均海拔4000米以上，是世界上最高的高原，有“世界屋脊”和“第三極”之稱之稱。青藏高原實際上是由一係列高大山脈組成的高山“大本營”，地理學家稱它為“山原”。高原周圍大山環繞，南有喜馬拉雅山，北有昆侖山和祁連山，西為喀喇昆侖山，東為橫斷山脈。高原內還有唐古拉山、岡底斯山、念青唐古喇山等。這些大山海拔都在五六千米以上。所以說“高”是青藏高原地形上的一個最主要的特征。
高原上的明珠
青藏高原在地形上的另一個重要特色就是湖泊眾多，這些湖，像一粒粒明珠，綴在美麗的高原上，其中青海湖、納木湖等都是內陸鹹水湖，盛產食鹽、硼砂、芒硝等。高原是亞洲許多大河的發源地。長江、黃河、瀾滄江、怒江、印度河、雅魯藏布江以及塔裏木河等都發源於此，水力資源豐富。其中青海湖麵積為4456平方公裏，高出海平麵3175米，最大湖深達38米，是中國最大的鹹水湖。其次是西藏自治區境內的納木湖，麵積約2000平方公裏，高出海平麵4650米，是世界上最高的大湖。這些湖泊大多是內陸鹹水湖，盛產食鹽、硼砂、芒硝等礦物，有不少湖還盛產魚類。在湖泊周圍、山間盆地和向陽緩坡地帶分布著大片翠綠的草地，所以這裏是僅次於內蒙古、新疆的重要牧區。
滄海成高原
舉世聞名的青藏高原，究竟是怎樣形成的呢？它真的曾經是二片海洋麼？
距今4～5億年前的奧陶紀，青藏地區各部分曾有過不同的地殼升降，或為海水淹沒，或為陸地。到2.8億年前，現在的青藏高原是波濤洶湧的遼闊海洋。這片海域橫貫現在歐亞大陸的南部地區，與北非、南歐、西亞和東南亞的海域溝通，稱為“特提斯海”、或“古地中海”，當時特提斯海地區的氣候溫暖，成為海洋動、植物發育繁盛的地域。其南北兩側是已被分裂開的原始古陸，南邊稱岡瓦納大陸，包括現在的南美洲、非洲、澳大利亞、南極洲和南亞次大陸；北邊的大陸稱為歐亞大陸，包括現在的歐洲、亞洲和北美洲。
2.4億年前，由於板塊運動，分離出來的印度板塊以較快的速度向北移動、擠壓，其北部發生了強烈的褶皺斷裂和抬升，促使昆侖山和可可西裏地區隆生為陸地，隨著印度板塊繼續向北插入古洋殼下，並推動著洋殼不斷發生斷裂，約在2.1億年前，特提斯海北部再次進入構造活躍期，北羌塘地區、喀喇昆侖山、唐古拉山、橫斷山脈脫離了海浸；到了距今8000萬前，印度板塊繼續向北漂移，又一次引起了強烈的構造運動。岡底斯山、念青唐古拉山地區急劇上升，藏北地區和部分藏南地區也脫離海洋成為陸地。整個地勢寬展舒緩，河流縱橫，湖泊密布，其間有廣闊的平原，氣候濕潤，叢林茂盛。高原的地貌格局基本形成。地質學上把這段高原堀起的構造運動稱為喜馬拉雅運動。
青藏高原的抬升過程不是勻速的運動，不是一次性的猛增，而是經曆了幾個不同的上升階段。每次抬升都使高原地貌得以演進。距今一萬年前，高原抬升速度更快，以平均每年7厘米速度上升，使之成為當今地球上的“世界屋脊”。由此看來，青藏高原的確曾經是一片海洋。
相傳，漢桓帝時，神仙王方子和麻姑下凡到蔡經家裏。麻姑說道：“從上次接見以來，已經看到東海三次變為桑田。剛才到蓬萊仙島，見東海水又比過去淺了，計算時間大約才過了一半，難道又要變成丘陵和陸地嗎？”方平笑道：“聖人都說，東海又要幹涸。行將揚起塵土呢！”這個傳說就是成語“滄海桑田”的由來，意思是海洋會變為陸地，陸地會變為海洋。青藏高原的形成，倒真的印證了這個成語，隻不過，它是滄海變高原了。
四川盆地的“一盆三變”與恐龍滅絕
紅紫盆地
四川盆地是中國四大盆地之一，在四川省東部，西麵是青藏高原，南麵有雲貴高原，東麵是巫山，北麵有大巴山，麵積10多萬平方千米，海拔200米～750米，是我國典型的盆地。四川盆地地表廣泛出露侏羅紀至白堊紀的紅色岩係，又稱為紅色盆地。在形成的過程中，周圍山地、高原的細沙和泥土被流水衝積到盆底，含鐵、磷、鉀的物質經過氧化，變成紫紅色，所以四川盆地又被稱“紫色盆地”。
巴蜀文明
四川盆地的土壤多為紫色土，富含磷，鉀等養分，這裏氣候暖和，利於亞熱帶作物生長，加以氣候溫暖，土壤肥沃，是我國古代重要農耕地區，有“天府之國”的美譽。四川盆地聚居著四川、重慶的絕大部分人口，是中國和世界上人口最稠密的地區之一，也是巴蜀文化的搖籃。李白曾有詩為證，“蠶叢及魚鳧，開國何茫然”，巴蜀地區也是華夏文明的一部份。
珍稀動植物
四川盆地中植物近萬種，古老而特有種之多為中國其他地區所不及。盆地東南緣的酉陽還有世界上最高大的白花泡桐，最高者達14米。四川盆地是中國動物種類最多、最齊全的地區之一。盆地西緣山地是中國特有而古老動物保存最好、最集中的地區，屬於一類保護動物的有大熊貓、金絲猴、扭角羚、灰金絲猴、白唇鹿等。還有珍貴特有動物小熊貓、雪豹及鴛鴦等。酉陽、馬邊、平武等盆地邊緣山地溪溝中的大鯢及長江、金沙江中的中華鱘、白鱘也為四川所特有，均屬國家保護動物。
一盆三變與恐龍滅絕
1957年，考古工作者在合州發現“合州馬門溪龍”化石，身長22米，高3.5米，是我國亞洲最大和最完整的恐龍化石。
那麼，這裏真的曾經生活過恐龍麼？四川盆地的形成，和恐龍的滅絕，有沒有關係呢？
距今1.9億年的三疊紀，“印支運動”使盆地邊緣逐漸隆起成山，被海水淹沒的地區逐漸上升成陸，由海盆轉為湖盆。當時湖水幾乎占據現今四川盆地的全境，稱為“巴蜀湖”，從此結束了海浸的曆史。在中生代漫長的1億多年裏，盆地氣候溫暖濕潤，到處生長蕨類、蘇鐵和裸子植物，是又一個成煤期，永榮煤礦即在三疊紀和侏羅紀時形成。東起長壽、墊江，西到江油、邛崍，北抵大巴山麓，南到貴州赤水，還是天然氣富集區。這一時期，爬行動物恐龍稱霸一時。
7000萬年前的白堊紀末期，發生又一次強烈的地殼運動“燕山運動”。盆地四周山地繼續隆起，同時產生不少大斷層，如西部的龍門山大斷層和東部的華瑩山大斷層，把盆地分為三部分。巴蜀湖縮小為僅有2萬平方公裏的蜀湖。封閉的盆地地形及急劇縮水的水麵，使氣候逐漸變得幹熱，沉積物由海相、海陸交替相變為陸相，大量風化、侵蝕、剝蝕的物質在盆地堆積了數千米厚，形成紅色和紫紅色的砂、泥、頁岩。裸子植物不斷衰退，恐龍滅絕了。’
內陸湖泊在幹燥條件下，經過強烈的蒸發，湖水濃度增大，鹽分不斷積累，形成鹽湖，後來泥沙掩埋而保存於地層之中，經過漫長的地質作用形成岩層，自貢一帶是著名的井鹽產地。
2000多萬年前的新第三紀，受喜馬拉雅造山運動的影響。距今二、三百萬年的第四紀，地殼再次發生構造運動。巫山兩側水係溯源侵蝕，共同切穿巫山，形成舉世聞名的長江三峽，盆地之水納入長江水係。從而，四川盆地由內流盆地變為外流陸盆，由封閉的內流區變為外流區，由以堆積為主變為侵蝕為主，經曆了海盆——湖盆——陸盆的滄桑之變。
第四紀是冰川廣布的時代，盆地西北山地發育大量冰川。冰川消融後，大量沉積物由岷江、沱江等攜帶，堆積在西部的凹陷區，即以前的蜀湖之中，最終形成了成都平原。
可見，恐龍的確是在四川盆地的形成過程中滅絕了，而四川盆地，也的確是經過了一盆三變之後，才變成了今天的模樣。
成都平原為什麼被稱為“天府之國”？
史上曾有七個“天府之國”
提起“天府之國”，人們很自然地聯想到成都平原；然而，曆史上被稱為“天府之國”的地方並不隻成都平原一個。史上共有七個被稱為“天府之國”的地域，分別是：戰國至明代的關中地區、唐代至今的成都平原、五代時期的太原附近、北宋時期的江淮以南地區、明代的閩中、明清時期的華北北部和清代的盛尿。
“天府之國”的名稱到底是怎麼得來的？據考證，“天府”一詞最早見於（周禮》，本是一種官名，是專門保管國家珍寶、庫藏的一種官吏，後人用以來比喻自然條件優越，形勢險固，特產富饒的地方。而“天府之國”則多指在被稱為“天府”之地建立過政權或設為國都，是一個相對獨立的區域，範圍較“天府”更大一些，如關中地區為周秦漢唐都城所在地，成都七次為帝王都。這也就不難理解，為什麼中國曆史上會有那麼多地區被稱為“天府”或“天府之國”了。
成都平原天府美名的由來
成都平原被稱為“天府之國”，最早見於《華陽國誌》卷三《蜀誌》：李冰修都江堰後，成都平原“沃野千裏，號為陸海，旱則引水浸潤，雨則杜塞水門，故記曰水旱從人，不知饑饉，時無荒年，天下謂之天府也。”
四川盆地土地肥沃，氣候溫和、雨量充沛，雖然成都平原成為“天府”或“天府之國”都比關中要晚；但自從都江堰修成以後，此地生態環境保護良好，社會經濟得到持續發展，成都平原成了中國曆史上農業和手工業都十分發達的地區，成了中央王朝的主要糧食供給基地和賦稅的主要來源，稱其“天府”，可謂實至名歸。
四川盆地周圍都是崇山峻嶺，交通閉塞，古稱“四塞之國”。這看似不利的地理環境，在冷兵器時代，卻因為易守難攻，而成為不可多得的寶地。也正是因為這樣特殊的戰略地位，四川盆地才避免了曆史上很多次戰爭的破壞，得到了一個相對安定的社會環境，社會經濟也得到了穩定的發展。曆史上許多有眼光的戰略家，如張良、諸葛亮等都把四川當作可以立國的根基之地。
真正使成都平原“天府”之名廣為流傳的，當屬《三國誌》卷三十五《諸葛亮傳》：諸葛亮在隆中對策時說：“益州險塞，沃野千裏，天府之土，高祖因之以成帝業。”三國時候，劉備率一支打打逃逃的烏合之眾，卻能夠保全實力，成就三分天下，可以說與四川這個獨特的地理位置有關。蜀國雖然綜合看來，似乎弱於當時的吳魏兩國。卻因為有了諸葛亮這個傳頌千古的智慧化身，而光彩奪目。諸葛亮獎勵農耕、發展生產、興修水利，這對成都平原的農業是一次重大的推進。境內達到了“道不拾遺，夜不閉戶”的生平現象，使天府之國的名聲得以傳播。諸葛亮關於四川的“天府”之稱，也因為人們對諸葛亮本人的紀念，而深人民心。
可見，成都平原的“天府之國”之稱，還有其精神文化方麵的意義。成都平原既有山川俊美的自然風貌：地勢多樣，青峰竟豔，丹壑爭流；又有秀冠華夏的曆史人文：巴蜀文化源遠流長，名人文豪競相輩出。在這裏，自然、人文與社會風俗多種景觀相生相依，情景交融，造就了得天獨厚、品位極高的天府之國。
天府美名傳至今
到唐朝成都鼎盛時期，李白的一首詩：“九天開出一成都，萬戶千門入畫圖，草樹雲山如錦繡，秦間得及此間無。”使成都“天府之國”的地位得以鞏固。這是曆史上第一次對蜀地地位加以確立的詩句，成都因此在詩歌方麵獲得了“天府之國”的桂冠。
唐朝中期和晚期，關中發生戰亂時，唐玄宗和唐僖宗都是逃到四川成都避亂，當時的成都，在他們的眼裏正是一片歌舞升平之地，當然就被理所當然地稱為“天府之國”了。“天府之國”在曆代文人學者筆下逐漸成了四川盆地的代名詞。
五代以後，關中地區元氣大傷，成都平原後來居上。明清時期，湖廣地區的不少百姓遷到成都平原，改變了四川地廣人稀的狀況，對發展當地經濟起到了促進作用，故成都平原日益富庶，成為名副其實的“天府”，“天府之國”的美譽一直流傳至今。
諸葛亮“火燒藤甲軍”的地點是騰衝麼？
極邊第一城
騰衝位於滇西邊陲，西部與緬甸毗鄰，曆史上曾是古西南絲綢之路的要衝。騰衝是著名的僑鄉、文化之邦和著名的翡翠集散地，也是省級曆史文化名城。騰衝在西漢時稱滇越，東漢屬永昌郡，唐設羈靡州，南詔時設騰衝府。由於地理位置重要，曆代都派重兵駐守，明代還建造了石頭城，明代旅行家徐霞客在遊記裏對騰衝有詳盡的介紹。徐霞客對騰衝的風土人情、自然風光讚歎不已，稱之為“極邊第一城”。
騰衝與緬甸接壤的國境線長達148.7公裏，特定的區位優勢使之成為雲南省工商業的發祥地之一。從宋、元以來，騰衝就是珠寶玉石的聚散地，首開翡翠加工之先河。到了清代，翡翠的加工、銷售業已十分興盛。現在，翡翠的加工、交易空前活躍，商業貿易、旅遊等行業日益興盛，騰衝正以嶄新的麵貌吸引著海內外和客商。
騰衝，這座南方絲綢之路上的曆史文化名城，曆經滄桑，積澱了豐實深厚的曆史文化，邊陲古道的馬鈴聲，記錄著中、緬、印的商貿曆史；春秋戰國時期的銅案、銅鼓凝集著兩千多年悠久燦爛的文明；石雕佛像，閃爍著中原與東南亞文化交流的光芒；第二次世界大戰中，中國軍民在這片熱土上抗擊日本侵略軍，首創全殲侵略者的戰例，捍衛了中華民族的尊嚴。莊嚴肅穆的國殤墓園裏安息著為國捐軀的抗日英烈，數千座墓碑向後人昭示著民族精英抵禦外辱的浩然正氣。
當你走進騰衝名人的故居，走進一座座明清古寺、古碉、古城，走進一座座清幽古老的院落和一道道石板小巷，你會在一種特別的文化氛圍中受到震撼。在古老的僑鄉和順，還有一座建於1928年，至今仍然是全國規模最大、藏書最多的鄉村圖書館。
好個騰越州，十山九無頭
騰衝有中國最密集的火山群和地熱溫泉。90多座火山雄峙蒼穹，80餘處溫泉噴珠濺玉，溫泉泉眼數以萬計。壯觀的熱海大滾鍋、熱箭四射的萬年哈蟆嘴、令人浮想聯翩的醉鳥神泉、懷胎奇井、美女仙池……種種奇觀妙景，展現出令人讚歎的百態千姿和無窮奧秘。
騰衝地處歐亞在陸板塊的邊緣，地殼運動活躍，地震頻繁。當劇烈的地震發生時，山崩水湧，熔岩噴出地表。待地震停止，熔岩冷卻，就形成了一座座形狀獨特的火山，這是其他地方罕見的景觀。由於火山的山頂一般都是平的甚至是凹進去的，所以才會有“好個騰越州，十山九無頭”這個說法。當然，無頭的山便是指騰衝的火山群。
有的火山300多年前還在噴發，騰衝縣城即座落在來鳳山火山流出的熔岩之上。城北10公裏的打鷹山是“火山之冠”，海拔2614米，相對高度640多米，火山口直徑為300米，深100多米。在縣城西北10多公裏的馬站村附近，黑空山、大空山火山群白北向南呈一字形排列，間距均在1000米左右。
大空山就是一個火山口，高約百米，山頂是個圓型凹進去的火山口。火山口上長滿了碧綠的樹草，讓人很難將這綠意盎然的大凹坑與氣勢洶湧的火山嘴聯係在一起。這些火山口曾經作為地球的“喉管”，吞吐著源自地球深部熾熱熔融的岩漿，傳遞著發自地殼深處的吼聲。
30萬年前，這座火山還噴發出熾熱的熔岩和火山碎屑，岩漿不停地湧人河裏。在山頂遙望，可以看到遠處的火山群，星羅棋布地布滿了騰衝的大地。也許億萬年過後，這些火山仍然會靜靜地躺在那裏，看著人世間的滄桑與風雲。
藤編之鄉
騰衝與緬甸接壤的邊境一帶原始老林裏，盛產一種質地堅韌、身條極長的藤本植物——藤條，其外皮色澤光潤，手感平滑，彈性極佳，似蔑而非蔑，故稱藤蔑，是一種上好的天然編織材料。騰衝人用此編製的藤椅、藤箱等日常用具工藝精巧，品種多樣，經久耐用，古往今來深受人們喜愛。
藤編不僅是一種很好的生活用具，而且還是一種奇特的生產乃至戰爭器材。《三國誌》有關於“藤甲軍”的記載，所謂“藤甲”即用藤條編織的戰衣，“渡江不沉，經水不濕，刀箭皆不能人”。正是這種身著“藤甲”的兵士，令足智多謀的諸葛亮萬分為難，最後隻得以火攻取勝。
舊時，邊境的明光、界頭、古永一帶的許多道路逢江遇河之外，均沿用古代的藤橋。這種以藤條牽引編製的便橋狀如網槽，風雨飄搖而曆久不朽，人行其上，晃晃悠悠，坐橋似的。
也正因為藤條在騰衝的大量利用，古代騰衝的地名用字也以“藤越”、“藤川”等較為多見，並有因“盛產藤條得名”的記載，“藤”字直到明末清初才改為“騰”。
得天獨厚的資源優勢和一代代勤勞、聰慧的能工巧匠，使騰衝很早便成了遐爾聞名的“藤編之鄉”。
為什麼五彩城又稱為“火燒山”？