蕭嵐盯著這無字的天書，目中蘊出了一道七色的神光，緩緩的翻動著書頁。
這是他最近悟出的一道法門，通過這道法門，蕭嵐可以隱隱約約的看到了這無字天書之上的字跡。
“須菩提。於意雲何。如來有肉眼不。如是。世尊。如來有肉眼。須菩提。於意雲何。如來有天眼不。如是。世尊。如來有天眼。須菩提。於意雲何。如來有慧眼不。如是。世尊。如來有慧眼。須菩提。於意雲何。如來有法眼不。如是。世尊。如來有法眼。須菩提。於意雲何。如來有佛眼不。如是。世尊。如來有佛眼。須菩提。於意雲何。恒河中所有沙。佛說是沙不。如是。世尊。如來說是沙。須菩提。於意雲何。如一恒河中所有沙。有如是沙等恒河。是諸恒河所有沙數佛世界，如是寧為多不。甚多。世尊。佛告須菩提。爾所國土中。所有眾生，若幹種心。如來悉知。何以故。如來說諸心皆為非心。是名為心。所以者何。須菩提。過去心不可得。現在心不可得。未來心不可得。
”
莫名的字跡散發出了難言的韻味，蕭嵐盯著這些東西，似乎懂了很多，但卻仔細一想，卻並沒有什麼特別的意思。這段文字看樣子是殺僧所在的佛族的經書，但是卻實在是看不懂啊。這如來佛主可是如今佛族的重要人物，據說也像齊天大聖一般強行壓製著自己體內的印記，但是居然到了一種壓製不住的境界。由此可知這如來佛祖究竟有多麼的強了。但是這究竟是什麼意思呢？
蕭嵐想起了殺僧，要是有他這個智囊型的本命靈獸在就好了啊。突然他的腦子靈光一閃，自己前世可是研究過好久佛法的，這經書和其中的某一篇幾乎一樣啊！
他目中的神光愈發的盛了，這分明是前世《金剛經》中的一篇內容。知道了名字後，蕭嵐的心裏就有底了，他將自己的身體想象成了金剛的不朽之軀，然後將全身精力都集中在了這本經書之上，他可是記得，那《金剛經》不止一篇呢！估計隻有將那所有的《金剛經》全部吃透後，才算悟透了這本書了吧。
慢慢的，在剛才那些文字的背麵，突然出現了其他新的文字，蕭嵐定睛一看，隻見那些字跡寫到。
“何以故。此人無我相。無人相。無眾生相。無壽者相。所以者何。我相即是非相。人相眾生相壽者相即是非相。何以故。離一切諸相。則名諸佛。佛告須菩提。如是如是。若複有人。得聞是經。不驚不怖不畏。當知是人甚為希有。何以故。須菩提。如來說第一波羅蜜。即非第一波羅蜜。是名第一波羅蜜。須菩提。忍辱波羅蜜。如來說非忍辱波羅蜜。何以故。須菩提！如我昔為歌利王割截身體。我於爾時。無我相。無人相。無眾生相。無壽者相。何以故。我於往昔節節支解時。若有我相人相眾生相壽者相。應生嗔恨。須菩提。又念過去於五百世作忍辱仙人。於爾所世。無我相。無人相。無眾生相。無壽者相。是故須菩提。菩薩應離一切相。發阿耨多羅三藐三菩提心。不應住色生心。不應住聲香味觸法生心。應生無所住心。若心有住則為非住,是故佛說菩薩心不應住色布施。須菩提。菩薩為利益一切眾生。應如是布施。如來說一切諸相。即是非相。又說一切眾生。即非眾生。須菩提。如來是真語者。實語者。如語者。不誑語者。不異語者。須菩提。如來所得法。此法無實無虛。須菩提。若菩薩心。住於法而行布施。如人入暗，則無所見。若菩薩心不住法而行布施。如人有目。日光明照。見種種色。須菩提。當來之世。若有善男子。善女人。能於此經受持讀誦。則為如來。以佛智慧。悉知是人。悉見是人。皆得成就無量無邊功德。