二、非洲黑人舞蹈藝術種類
非洲黑人舞蹈藝術種類集中體現在這幾個方麵：宗教舞蹈、模仿舞蹈、象征性舞蹈、大眾舞蹈。
1．宗教舞蹈
非洲黑人舞蹈有著濃厚的宗教色彩，它常常在宗教祭祀儀式上進行，如祈求神靈，祭奠祖先，祈禱農業豐收和人丁興旺等。這類舞蹈往往以麵具舞的形式出現。它包括拜神舞、驅邪舞，葬禮舞、求雨舞，念咒舞，祈求漁獵成功舞等。這些舞蹈既有獨舞，又有群舞。如加納人的雅維舞，布朗斯族的阿波舞，非洲北部的蒂加利舞，阿散蒂族的阿杜瓦舞，阿肯族的芳湯弗朗舞等，都是在祭祀時跳的宗教舞蹈。
烏幹達的葬禮舞蹈是戴麵具而舞的，舞者頭戴麵具，身體塗著各種顏色。非洲泰索族人跳葬禮舞時，臉上塗紅色，身上披猴子皮，胸前佩戴玻璃珠、貝殼等裝飾品，左手腕戴貝殼串的手鐲，右手腕拴一根牛尾鞭子，手持長杖係鐵鈴鐺舞蹈。
人們生病時，也要跳去病除災的舞蹈，如穆基裏舞是廣為流傳的驅邪舞。如果有人生病，人們就將病人關在小屋裏兩三個月，此期間，每逢星期六，人們就要在小屋前燃起篝火跳舞驅邪。病人好了之後，還要與村民一起跳舞。在坦桑尼亞有一舞蹈叫裏皮庫舞，是戴麵具驅邪舞蹈，麵具有不同角色，如精靈或鬼怪。恩裏恩果梯舞是由表演者腳踩高蹺的舞技表演。驅病除災舞蹈，類似於一種巫術舞蹈，表演者好像巫師作法一般，他們跳起來之後，往往渾身抖動地進入癲狂狀態。
2.模仿舞蹈
非洲的舞蹈多是對農事、狩獵、戰爭活動的模仿。如剛果的昆布拉·姆博舞是一種獵取動物的舞蹈。埃孔戈舞是戰爭的舞蹈。表演者隻穿三角短褲，分做兩隊，做各種對打動作，舞蹈剽悍勇猛，剛健有力。探險家斯坦利對剛果的戰爭舞這樣描述：“每一行列由33人組成的33個行列同時跳起來，又同時匍匐在地上。……一千個腦袋仿佛是一個腦袋似的，起初他們同時仰起來，顯出昂揚的氣魄，然後同時低垂下去，發出淒切的哼叫聲。……當跳舞的戰士一麵低著頭，伏倒在地上，一麵發出如泣如訴的歌聲，我們的心由於難以表達的憂傷而緊縮起來；我們仿佛經曆了戰敗的慘狀，遭受了劫掠和殺害；我們仿佛聽到了傷員的呻吟，看到了孤兒和寡婦在遭到摧毀的茅舍和荒蕪的田野上哭泣。”這是一場模擬戰爭的舞蹈，它的真實仿佛讓人親身經曆了一場戰爭。
非洲的模仿舞蹈非常逼真，比如求雨舞，非洲人用一瓢水灑在地麵，接下來人們用舞步模擬緩緩落下的雨點聲音，以快速舞步模擬雨點變大，用女人舞裙旋轉飄飛的動態表現瓢潑大雨的樣態。
3．非洲的象征性舞蹈
象征性舞蹈包含著人們的某種願望，如祈禱豐收、降雨、狩獵成功和求子求孫。“例如在斯威士蘭的因克瓦拉節上所跳的舞。有一個舞是為了給酋長輸送新的力量而跳的。酋長的武士們先出場，把新的綠色葫蘆扔向空中，並互相傳遞。到一定時候，酋長也加入舞蹈行列，他把葫蘆一次比一次更高地向上拋擲，以顯示他的技巧和力量。這個葫蘆被看作是貯存力量的容器，這些力量將輸送給酋長。因此，葫蘆是不應該落地的。因為一落地，裏麵的生命力就會被吸入地下，而不能輸入尊長體內了。”葫蘆在這裏就成為象征物，成為人們小心翼翼拋擲的聖物。因為它帶有一種宗教觀念，是一種神奇力量的象征。一些舞蹈藝術家吸收了傳統舞蹈中的象征性的表現方法，豐富了藝術表現力，如：“在塞內加爾著名藝術家熱爾梅納·阿科尼創作的一些舞蹈中，一名男性舞蹈者側向直立，胸部前挺，腰部凹進，兩臂彎曲，肘部靠後，兩手持平，手心向地，就象征著‘棕櫚樹’。一名女舞蹈者右側站立，兩腿稍屈，胸部前挺，腰部凹進，麵部朝天，兩臂向後下方伸直，兩手持平，手心朝地，就象征著一隻‘幾內亞母雞’。一名女舞者側麵跪坐在地，身體挺直，兩眼正視前方，兩臂屈曲，肘部靠後，兩手持平，手心向上，就象征著‘阿散蒂木偶’。”