日本的阿伊努人
阿伊努人是日本國的土著居民。很多世紀以來，他們與大和民族共享一片家園。當今阿伊努人的生活方式與其他日本人非常相似。但是在古代，阿伊努族與大和民族無論在長相還是生活方式上差異很大。阿伊努人頭發卷曲，膚色較淡；男子蓄須，女子麵部刺青。而大和人則直發，膚色較深；男子通常不蓄須。
1簡樸的小天地
阿伊努人的住宅不大，但很結實。他們利用自然材料蓋房，如樹幹、幹草、樹皮。每家都有一個壁爐，用來做飯、取暖和照明。屋裏有一個神聖的平台，下麵放一些貴重物品，如打獵工具、器皿等。
阿伊努族每家東北角都立著一個木瞥，即家庭的神靈所在。木瞥用柳木棍做成，棍上纏著削掉的卷曲狀柳皮。木瞥的中心是“心髒”部分——一個鑿出來的缺口，舉行特殊節日時，缺口中間放置一塊點燃的煤塊。主人喬遷時此物須首先準備妥當。
2鄉村生活
過去阿伊努人的鄉村生活靠嚴格的宗法控製。他們個人所處的地位非常重要。年長者地位最高，因為阿伊努人認為年長者最接近神的世界。男性的地位通常高於女性。但年長女性的地位高於年輕男性。
阿伊努人男女分工也非常明確：男性隻做男性的工作，女性隻做女性的工作。
每個村莊都有一位首領，一個長老會，一位薩滿教法師或精神領袖。首領由能力超群的男性擔任，如作戰勇敢、或狩獵技術高超。首領通常由長老會選舉，雖然有時是父親傳給兒子。村裏的各種糾紛都由首領與長老會負責解決。而法師通常以女性居多，因為阿伊努人相信女性比男性更接近神的世界。
阿伊努族女孩很小就開始學著幫母親分擔家務，包括曬肉、采集、做飯、縫衣服，用大而沉的石塊磨糧食。女孩到了十五六歲就被認為已經成年，可以談婚論嫁了。有些婚姻是父母包辦的，但大多數年輕女性可以選擇自己的丈夫。
阿伊努人認為孩子是上天賜給父母的禮物。為了使孩子不生病(阿伊努人認為病是由魔引起的)，直到兩三歲時父母才給孩子起名。在這之前孩子有乳名，如“啊伊啊伊”，意思是“孩子的哭鬧”。多數苗族兒童的正式名字描述了孩子的行為或外表特征，他們一般沒有姓、名之分，隻有一個名字。
苗族男孩從小就玩弓、箭，希望長大成為優秀的獵人。他們常玩的一個遊戲就是用箭射落其他男孩頭頂放置的物體，目的是培養膽量，鍛煉射技。男孩到了十五六歲就被認為已經成年，十七八歲即可結婚。若小夥子有了意中人後先到姑娘家正式登門拜訪。姑娘端給小夥子一碗米飯。小夥子吃掉半碗，然後把碗回遞給姑娘。如果姑娘把剩下的半碗也吃完了，表明她已接受了他的求婚。
3服飾
阿伊努人的衣料取自各種各樣的動植物材料。他們使用鹿皮、鳥皮、魚皮和羽毛製作較輕的長袍和鞋，還用獸皮製成暖身的鬥篷、綁腿和手套。最常見的阿伊努服裝是長袍，與和服相似，用樹皮和植物纖維製成。
阿伊努人在特殊場合穿高雅的長袍。長袍由小塊染過色的棉布和白棉布製成，像被子似的縫綴在一起。地區不同，人們裝飾長袍的方法也不一樣。例如，生活在海邊的人用海洋動物的圖案裝飾，如虎鯨。生活在森林地區的人用貓頭鷹和樹的圖案裝飾。長袍的衣領、袖口、折邊處通常有染過色的剪裁下來的布料。阿伊努人相信，穿上這樣的長袍可以避邪。現代阿伊努人在特殊場合仍然穿這種長袍。