四、建國初期話劇3(1 / 3)

四、建國初期話劇3

當代中國話劇的經典

(1)作者生平

老舍(1899—1966),現、當代劇作家、小說家。滿族正紅旗人,北京人。原名舒慶春,青年時期改名舒舍《茶館》劇照予。1899年2月3日出生於北京一個貧民家庭,7歲上私塾。1913年考入北京市立三中,後轉入北京師範學校本科。1918年畢業後被委任為方家胡同京師公立第十七高等小學校校長,後先後在天津南開學校、北京一中等學校任教或兼任其他教育工作。1922年9月到天津南開學校中學部任國文教員。翌年回到北京,這時期還一度信仰過基督教。1924年赴英國倫敦大學東方學院任華語講師。1926年寫成長篇小說《老張的哲學》、《趙子曰》和《二馬》。1929年在歸國途中為籌旅費曾到新加坡一個華僑中學當國文教員。1930年7月應聘到濟南齊魯大學任文學院教授。1931年夏與後來成為國畫家的胡絜青結婚。1934年夏赴青島山東大學任中文係教授。在濟南、青島期間創作了《貓城記》、《牛天賜傳》等小說。1936年9月發表《駱駝祥子》,這部傑出的長篇小說奠定了老舍在中國現代文學史上的重要地位。1937年抗戰爆發後,從濟南趕到武漢,投入抗戰的愛國熱潮。1938年被推選為中華全國文藝界抗敵協會常務理事會兼總務部主任,期間寫了很多宣傳抗戰的通俗作品。這時開始進行戲劇創作,寫了《殘霧》、《國家至上》等劇本。1946年3月和曹禺一起應美國國務院邀請赴美講學。1949年中華人民共和國成立後應邀回國。1950年創作大鼓書《過新年》、話劇《方珍珠》。一年以後話劇《龍須溝》上演,引起文藝界和社會的強烈反響,因此被授予“人民藝術家”稱號。1956年寫作話劇《西望長安》,揭露和嘲諷某些幹部嚴重的官僚主義和不正之風。1957年寫作話劇《茶館》,這是當代中國話劇舞台上最優秀的劇目之一。從50年代初起,曾先後擔任中國文學藝術界聯合會副主席、中國作家協會副主席、中國民間文藝研究會副主席等職務,多次當選為全國人民代表大會代表、中國人民政治協商會議全國委員會常務委員等。除參加政務、文藝、外事活動外,繼續從事文藝寫作。“文革”期間不堪迫害和淩辱,於1966年8月24日在北京太平湖投水自盡。

老舍的作品大多取材於市民生活,善於描繪城市貧民的生活和命運,尤其擅長刻畫浸透了封建宗法觀念的保守落後的中下層市民在民族矛盾和階級搏鬥中,在新的曆史潮流衝擊下惶惑、猶豫、寂寞的矛盾心理和進退維穀、不知所措的可笑行徑。老舍的創作深受英國狄更斯、康拉德等人以及中國傳統的民間文藝的影響,作品具有大眾化、通俗化、民族色彩濃厚等特點。

老舍的創作除小說、戲劇外,還有大量的詩歌、散文、曲藝、雜文作品及文論。主要話劇作品有《殘霧》、《張自忠》、《麵子問題》、《大地龍蛇》、《歸去來今》、《方珍珠》、《龍須溝》、《生日》、《春華秋實》、《青年突擊隊》、《西望長安》、《茶館》、《紅大院》、《女店員》、《全家福》、《寶船》、《神拳》(又名《義和團》)、《荷珠配》、《火車上的威風》、《國家至上》(與宋之的合著)、《王老虎》、《桃李春風》。

(2)作品分析

三幕劇。1898秋,王利發開裕泰茶館,生意興隆。算命先生唐鐵嘴要給王利發算命,王利發拒絕,說他如果不戒大煙就交不了好運,引得哄堂大笑。鬆二爺同常四爺在茶館喝茶,聽說要打仗,常四爺說反正打不起來。二德子聽到這話,要打常四爺,被馬五爺喝止。常四爺欲上前問候,馬五爺卻拂袖而去。原來他剛才罵洋人無意中得罪了他。劉麻子領著康六走進茶館,準備把他的女兒賣給龐太監做老婆,許給他十兩銀子,康六賺太少了。劉麻子給鬆二爺一塊洋表,鬆二爺很喜歡,但是沒錢買。黃胖子剛走進來就大聲嚷嚷要大家別傷了和氣,被二德子迎進裏屋去調解雙方的矛盾。鬆二爺問跑堂李三是怎麼回事,李三說張家的鴿子飛到李家,李家卻不肯歸還,因此打架。秦仲義氣宇軒昂地走進茶館,王利發急忙出迎。唐鐵嘴奉承秦仲義要為他算命,被秦仲義趕走。秦仲義要王利發加房租,王利發滿口應承。這時一個鄉下婦女帶著小妞進來,常四爺聽她不停叫餓,很同情她們,讓李三給她們端兩碗麵。常四爺奇怪鄉下賣兒賣女,沒有飯吃,說大清國要完。秦仲義卻不以為然地說完不完並不在乎給窮人一碗麵吃,說他準備收回王利發的茶館開辦工廠救國救民。龐太監進來時陰陽怪氣地同秦仲義打招呼,二人各懷心事不停鬥嘴互不相讓。幾個茶客聽龐太監說譚嗣同問斬,覺得大快己心,王利發忙請大家莫談國事。龐太監聽劉麻子說買人要花二百兩銀子,老大不情願。不久唐鐵嘴匆匆忙忙從外麵跑回來,王利發覺得奇怪,原來外麵在搜查譚嗣同的餘黨。常四爺與鬆二爺起身要走,卻被暗探宋恩子和吳祥子攔住,為他剛才說大清國要完,認定他跟譚嗣同是一黨,要抓捕。鬆二爺向黃胖子求情,黃胖子撒手不管,卻向龐太監道喜。康六領著康順子走進茶館,麵對女兒自責自罵,要女兒認命。龐太監見到康順子很滿意,康順子看見龐太監醜惡的麵容一下子暈倒,龐太監大叫“我要活的”。