第十七部分
【注釋】
（1）伶官：宮廷中的樂官、藝人。
（2）天命：天的意誌。
（3）晉王：指李克用。
（4）燕王，吾所立：指蒸王劉守光的父親仁恭。
（5）契丹：後稱遼，為我國北方的一個遊牧部落。
（6）爾：你，指莊宗李存勖。
（7）盛以錦囊、負而前驅：將箭用織錦的袋子裝著，背在身上，一馬當先。
（8）及凱旋而納之：等到打了勝仗回來，把箭再放回太廟。
（9）先王：指晉王李克用。
（10）仇讎：敵人。
（11）“豈得”三句：難道是取得天下困難而失天下卻很容易嗎?推究其成功和失敗的道理，都是由於人的作用吧!本：考究原因。
（12）滿招損，謙受益：自滿就要遭到損失，謙遜就能得到益處。
（13）憂勞可以興國，逸豫可以亡身：憂慮勞苦可以使國家興盛，安樂可以使自己亡身。逸豫：安樂。
（14）舉：全，全部。
（15）“而智”二句：而有才幹的人常為自己的偏愛所蒙蔽，哪裏是隻有伶人才能造成危害呢！新五代史·宦者傳論（1）(節選)
自古宦者亂人之國，其源深於女禍（2）。
女，色而已；宦者之害，非一端也（3）。蓋其用事也近而習（4），其為心也專而忍（5）；能以小善中人之意（6），小信固人之心（7），使人主必信而親之。待其已信，然後懼以禍福而把持之。雖有忠臣碩士列於朝廷（8），而人主以為去己疏遠，不若起居飲食、前後左右之親為可恃也。故前後左右者日益親，則忠臣碩士日益疏，而人主之勢日益孤（9）。勢孤，則懼禍之心日益切，而把持者日益牢（10）。安危出其喜怒，禍患伏於帷闥，則向之所謂可恃者，乃所以為患也（11）。患已深而覺之，欲與疏遠之臣圖左右之親近，緩之則養禍而益深，急之則挾人主以為質（12）。雖有聖智，不能與謀。謀之而不可為，為之而不可成。至其甚，則俱傷而兩敗。故其大者亡國，其次亡身，而使奸豪得借以為資而起，至抉其種類，盡殺以快天下之心而後已。此前史所載宦者之禍常如此者，非一世也!夫為人主者，非欲養禍於內，而疏忠臣碩士於外，蓋其漸積而勢使之然也（13）。
夫女色之惑，不幸而不悟，則禍斯及矣；使其一悟，捽而去之可也（14）。宦者之為禍，雖欲悔悟，而勢有不得而去也。唐昭宗之事是已。故曰：深於女禍者，謂此也。可不戒哉（15）!
【注釋】
（1）《宦者傳》：也是《新五代史》中的一篇，寫後唐莊宗時張承業、張居翰二人的事。