第七十三部分
公元400年至1000年的帕拉卡斯文代是地區性藝術發展的時期。這一時期各地區藝術得到長足的發展。在這一時期內，有帕拉卡斯墓地的大量的紡織物，其中包括繡花織物、鑲著金和羽毛的頭巾、披巾，上麵有大量貓科動物、精靈、擬人圖案。在莫奇卡有最著名的肖像陶器，提供了當時人形象的生動寫照。
公元前1000年的納斯卡文化(秘魯南部沿海)遺址中，出土了很多塗有釉的彩陶，有各種提梁壺和敞口碗，著色均以紅為底色。畫圖中多是蘭鳥獸、草林、怪神，還有些頭像，一共用了11種色彩。在皮斯科海岸，有一大片地表圖案，形似燭台，其溝長200米、寬2米、深06米；在利馬(以南400公裏)一塊荒涼的高地上，畫有很多規則的地表圖形：有長方形、三角形、星形、平形四邊形等，還有類似植物和動物的圖案(據推測，這些圖形，可能和天文有關)。
公元前1000年的莫契卡文化(早期契穆文化)中，建築在土金字塔上的廟宇、牆上均有人和動物形狀的彩色壁畫和浮雕。陶器以紅、白彩繪為特征，有的像人，有的像鳥獸，造型奇特，形象逼真。人頭的塑像形態各異，極富個性；陶器上，還塑有手持各種武器的戰士形象和俘虜形象。
公元1000年的蒂亞瓦納文化遺址(秘魯和玻璃維亞交界的喀喀湖東南)中“太陽門”的門楣上，有被光線圍住的淺浮雕人形，浮雕中是虎頭人身的天神，頭戴羽冠，左手握箭袋，右手持狼牙棒。在天神的兩側，有三列小人(一共48個)，上下的兩列都長著翅膀，中間一行是人格化的鳥。遺址出土的各種陶製器皿上，都有色彩鮮明的彩繪，有各種刺繡的織物，其圖案多是人形和獸形，也有些幾何形狀。昌昌城(契穆首都)房屋的一些牆壁上，也打印著繪畫或雕刻的幾何圖案。繪畫中有海獸、遊魚，更多的是海狗(均為崇拜的圖騰)，姿態萬千。契穆的陶器多為馬鐙壺和提梁壺，黑色磨光。其織物非常精美，竟連羽毛也織在其中。
印加人在這些文化藝術的基礎上，創造了更為璀燦的藝術，著名的太陽神廟中麵朝東方的太陽神像，其四周是一大片用圓金片鑲嵌而成的火焰和環狀的光芒。當太陽普照大地的時候，神像便會放射出萬道光芒。神廟的一邊，還有一個“黃金花園”，園內有許多黃金和白金精製而成的奇花異草、飛禽走獸，形象生動鮮活。
印加人的繪畫，形象地展示了印加人的體型、衣著和生活景象；描繪印加帝國宮廷貴族生活的繪畫和壁畫，是世界藝術寶庫的傑出作品。
印第安人的藝術、建築對美洲產生了重大影響，現在的美洲無論是建築、雕刻，還是音樂、繪畫、舞蹈，都滲透著印第安人藝術的因素。在音樂的旋律、節拍和舞蹈動作上，印第安的影響無處不在，如：秘魯的馬裏內拉舞、華爾茲舞等；墨西哥的“哈拉貝”舞，複雜的旋律、動作，都源於印第安舞蹈。玻璃維亞土生白人和混血人的很多舞蹈，也都起源印第安人的節慶舞和儀式舞。墨西哥戴假麵具和頭飾的印第安人的赤足舞，和木鼓“特波納斯特利”伴奏的舞蹈，都已經成為極有名氣的民間舞蹈。