第二章4
16.葛洪勤奮學醫著書
葛洪（約281—341），字稚川，自號抱樸子。丹陽句容（今江蘇）人。東晉醫學家和煉丹術士。
法國著名微生物學家巴斯德，19世紀末對狂犬病疫苗的研究，作出了偉大貢獻。
然而，在巴斯德1500多年前，中國晉代的煉丹醫學家葛洪，就提到過這種疫病的治療方法，他所采用的，就是類似巴斯德采用的免疫法。他開創了用免疫法治療狂犬病的世界先例，稱得上是免疫學的先驅。
葛洪青年時期受社會煉丹風氣影響，很喜歡煉丹醫病。他虛心向人請教，努力學習關於醫藥保健和煉丹的知識，讀過一些這方麵的書。他從小就很喜歡學習，由於父親早逝，家境貧寒，買不起書筆和紙墨，隻好上山去砍柴，把砍來的柴賣了，得了錢，買來紙墨，然後借了別人的書，抄下來閱讀。他為了多砍柴多賣錢，天還沒有亮，就點著鬆明上山，直到天黑，才把一擔擔柴挑回家來。第二天再到集市上賣掉。這樣，他白天根本沒有時間讀書，隻好在晚上用功學習。在一盞昏暗的小油燈下，葛洪睜大了眼睛讀書，疲勞一陣陣地向他襲來，使得他不斷地打盹。他用冷水擦把臉，提提精神，又坐下來認真地讀。他即使讀到深夜，還要在睡下前，把當天讀過的書抄在紙上，準備第二天帶上山去，在砍柴休息時再溫習一遍。
他在煉丹時，為了弄清一個問題，不怕千裏迢迢，跋山涉水，去請教別人。他到過吳興餘杭問道，認真研究了東漢煉丹家關於煉丹的書，從中得到很大啟發。
他邊學習，邊實踐，躲到深山裏專心致誌地煉起丹來。
有一天，他把煉丹的礦物放進煉丹爐裏，架起火來燒煉。他一邊燒火，一邊目不轉睛地觀察爐裏麵的變化。煉著煉著，出現了赤色晶體狀的東西，他高興極了，大聲叫嚷起來：“金丹煉成了！”當然，這種金丹並不是人們幻想的那種長生不老的金丹。
葛洪還總結了前人的經驗，寫了一部《肘後備急方》的醫書，共四卷。“肘”，就是胳膊，“肘後”是掛在胳膊上，《肘後備急方》，就是經常掛在胳膊上，以備應急之用的藥方，是居家或外出都必須隨身攜帶的醫書。這部書講到的急症有急性傳染病、外科、兒科、眼科等。還附帶講了點六畜病，屬於獸醫的範圍。大概是古人經常騎驢騎馬外出，所以也需懂點六畜病的急救方法。在這部書裏，葛洪對他們研究的每一種病，都講了病狀、病因、治法和藥方。
在這部書裏，他還記述了一種叫“屍注”的病，說這種病的種類很多，粗分為36種，細分到99種。得了這種病的人，鬧不清自己到底哪兒不舒服，隻覺得發燒怕冷，渾身疲乏無力，精神恍惚，身體一天天消瘦下去，時間長了就會死亡，此病還會傳給別人，造成全家人的死亡。葛洪所描述的這種“屍注”，其實就是現代醫學上所說的結核性傳染病。他對這種結核性傳染病的症狀和發展情況的認識，是符合實際的。結核菌能使人身上的許多器官生病，肺結核、骨結核、腸結核等都是結核菌引起的。
葛洪是中國最早觀察和記載結核病的醫學家。
17.法顯艱苦跋涉取經學道
法顯是晉代的一位高僧，既是翻譯家，又是旅行家。
法顯出生在一個虔誠的佛教家庭，3歲時父母便把他送進寺廟當個童僧。20歲時正式受戒當了和尚，直到終年。
少年的法顯進了寺院，失去了上學的機會。他從小勤奮自學，虛心向有學問的老和尚求教，晚年又十分重視旅行實踐。
那是公元399年，隨著佛教由印度東傳，在我國佛教界掀起了到佛教的發源地——印度取經的熱潮。這時法顯已經65歲了，但他為了取經求法和參訪佛跡，不顧年老力衰，決定同數名僧人結伴離開長安。
他們一行從長安出發，第二年才到達敦煌。經過了水流湍急的黃河，越過了高聳入雲的祁連山，經過了1500裏遠的白龍堆沙漠。在這些地方，上無飛鳥，下無走獸，望穿了眼睛，也休想找個安身之處，他們隻能靠死人骨頭，來辨別方向。就在這樣的路上，他們整整走了17天，到達鄯善以後，迎接他們的是一片更大的沙漠——世界聞名的被稱為“進去出不來”的塔克拉瑪幹大沙漠。又走了一個月零五天，才見到一片綠洲，到達古代西域的佛教重地新疆和田。
這時法顯已經67歲，從長安一道出發的旅伴，有的死於沙丘，有的半途折返，有的他去。法顯是一位勇敢的旅行家，沒有絲毫怯懦，掩埋好同伴的屍首，又繼續前進。在此後近十年的漫長歲月裏，他不知疲倦地在東南亞次大陸的土地上奔波，足跡遍及今天的巴基斯坦、阿富汗、印度以及印度洋上的美麗島嶼斯裏蘭卡。
法顯到處追蹤佛教發祥地的聖跡。他以旺盛的求知欲考察了印度等國的風土、人情和名勝古跡，更以虔誠的心情瞻仰了佛教聖地，但法顯總感到不滿足。他來印度的一個重要目的是取經，現在，這個目的還沒有達到。於是，他又來到印度巴特那，這裏有當時印度最大的佛教寺院，藏有很多重要經律，還有不少深通佛理的高僧來講學。法顯在這裏住了三年，刻苦學習梵書、梵語，抄錄經律，收集記錄了許多珍貴佛教經典。以後，他又順恒河東下，到達多摩利帝國。相傳釋迦牟尼曾來這裏講學，佛教也很盛行。在這裏，法顯又用兩年時間，抄錄佛經並畫了一些佛像。